疏财仗义,疏财:以财物分人。讲义气,轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。
疏财仗义
成语解析
成语解释
疏财:以财物分人。讲义气,轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。
成语用法
作谓语、定语;指出钱帮助人
相关成语
近义词
仗义疏财、慷慨解囊、博施济众、疏财重义
反义词
见利忘义
成语接龙
1、疏财仗义→义薄云天→天真烂漫→漫不加意→意味深长→长计远虑→虑周藻密→密密层层→层出迭见→见事风生→生财有道→道不拾遗→遗孽余烈→烈士徇名→名高天下→下车泣罪→罪恶如山→山鸣谷应→应机立断→断珪缺璧→璧坐玑驰→驰名中外→外巧内嫉→嫉贤妒能→能言快语
2、疏财仗义→义薄云天→天之僇民→民不堪命→命里注定→定乱扶衰→衰当益壮→壮气吞牛→牛头马面→面从腹诽→诽谤之木→木落归本→本末倒置→置棋不定→定于一尊→尊己卑人→人云亦云→云屯鸟散→散带衡门→门可罗雀→雀角鼠牙→牙牙学语→语妙天下→下愚不移→移山拔海
3、疏财仗义→义不取容→容头过身→身首异处→处堂燕雀→雀喧鸠聚→聚萤映雪→雪花飘飘→飘风暴雨→雨凑云集→集腋为裘→裘马轻狂→狂犬吠日→日暮道远→远不间亲→亲操井臼→臼杵之交→交相辉映→映月读书→书香人家→家骥人璧→璧合珠联→联袂而至→至亲好友→友风子雨
4、疏财仗义→义不容辞→辞穷理屈→屈尊就卑→卑礼厚币→币重言甘→甘棠遗爱→爱莫能助→助纣为虐→虐老兽心→心痒难挠→挠曲枉直→直上青云→云屯星聚→聚精会神→神不收舍→舍旧谋新→新故代谢→谢兰燕桂→桂殿兰宫→宫车晏驾→驾鹤西游→游谈无根→根深蒂结→结驷列骑
5、疏财仗义→义不容辞→辞严意正→正视绳行→行家里手→手零脚碎→碎身粉骨→骨肉未寒→寒气逼人→人给家足→足音空谷→谷马砺兵→兵不由将→将错就错→错彩镂金→金玉满堂→堂皇富丽→丽句清辞→辞赋风骨→骨肉相连→连袵成帷→帷薄不修→修旧利废→废然而返→返本还元
成语用法
成语示例
(1)《水浒》中描述了众多杀富济贫、疏财仗义的英雄豪杰的形象。
成语造句
(1)诚诚写不出成语“疏财仗义”,导致期末考试才97分。
(2)打开本子,上面写着“疏财仗义”几个大字。
(3)泰和县灌溪初中的祁老师在黑板上写上了成语“疏财仗义”。
(4)小菲不会写成语“疏财仗义”的最后一个字。
(5)云烯大哥哥给桂香和托弟讲了“疏财仗义”的典故。
(6)疏财仗义,人间今见孟尝君;济困扶倾,赛过当时孙武子。
(7)此间有孝廉卫弘,疏财仗义,其家巨富;若得相助,事可图矣。
(8)《水浒》中描述了众多杀富济贫、疏财仗义的英雄豪杰的形象。
(9)加上手腕灵活、八面玲珑、疏财仗义,在南亚黑白两道都很吃得开。
(10)英雄不能致用于朝,则放浪江湖,聚啸山林,疏财仗义,慷慨激烈。
(11)夫妻两口,为了疏财仗义,好善乐施。见明·凌蒙初《初刻拍案惊奇·张员外又抚螟蛉子》。
(12)因此,林冲见晁盖作事宽洪,疏财仗义,安顿各家老小在山,蓦然思念妻子在京师,存亡未保。
(13)乃人有善却多病,如石长者疏财仗义,忠厚待人,因何一病伏枕?人道他纵容子恶,今二子回心向善矣。
(14)夫妻两口,为人疏财仗义,好善乐施,广有田庄地宅,只是寸男尺女并无。见明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷三十三。
出处典源
成语出处
元·无名氏《来生债》第四折:『则为我救困扶危,疏财仗义,都做了注福消愆。』
分字解释
仗义:[zhàngyì] (1)主持公道。仗义直言。(2)重义气;守信用。他们这么不仗义,我们也就别客气了。
疏疏:shū 1、<动>疏导;疏通。《答韦中立论师道书》:『疏之欲其通。』2、<动>分;分散。《史记·黥布列传》:『上裂地而王之,疏爵而贵之。』3、<动>疏远。《屈原列传》:『王怒而疏屈平。』[又] 〈名〉疏远的人。《杜十娘怒沉百宝箱》:『疏不间亲,还是莫说罢。』4、<形>稀疏。《与朱元思书》:『疏条交映,有时见日。』5、<形>少;稀少。《杜十娘怒沉百宝箱》:『妾久疏谈笑。』6、<形>粗疏。《史记·范雎列传》:『其于计疏矣。』7、<名>粗糙的米。韩愈《山石》:『铺床拂席置羹饭,疏粝亦足饱我饥。』8、<动>分条陈述。《滕王阁序》:『敢竭鄙怀,恭疏短引。』9、<名>给皇帝的奏议。如《论积贮疏》、《谏太宗十思疏》10、<名>古书注释的一种。不仅注释古书原文,对前人的注释也加以申发说明。11、〈名〉僧道拜忏时焚化的祝告文。《京本通俗小说·志诚张主管》:『今日是员外生辰,小道送疏在此。』[疏狂] 狂放不羁的样子。[疏俗] 远方风俗。
财财:1、[古] 財[cái] (1)通『才』。仅仅。财令陵为助兵。――《汉书·李陵传》;士财有数千。――《汉书·李广利传》。(2)通『纔』。刚刚。乃为小冠,高广财二寸。――《汉书·杜钦传》。2、[古] 財[cái] (1)通『裁』。(2)裁成,裁制。天地交泰,后以财成天地人道。――《易·泰》;一天下,财万物,长养人民,兼利天下。――《荀子·非十二子》;财制礼义之宜。――《淮南子·要略》。(3)裁断,指材料的剪裁和人事的论断。凡物载名而来,圣人因而财之,而天之治。――《管子·心术下》;斩山木而财之。――《韩非子·十过》。(4)节制,制裁。民重则君轻,民轻则君重,此乃财馀以满不足之数也。――《管子·揆度》;财非其类,以养其类,夫是之谓天养。――《荀子·天论》。(5)杀,自杀。于嗟不可悔兮,宁早自财。――《史记·吕太后本纪》。
仗仗:zhàng 1、<名>刀、剑、戈、戟等武器的总称。《智取生辰纲》:『歇下担仗,那十一人都去松林树下睡倒了。』成语有『明火执仗』。2、<名>仪仗。《高祖还乡》:『拿着些不曾见过的器仗,穿着些大作怪的衣服。』3、<动>执,拿。《盐铁论·结和》:『高皇帝仗剑定九州。』4、<动>依靠;凭借。《赤壁之战》:『将军神武雄才,仗父兄之烈。』5、<名>宫廷、官府内持兵器作侍卫和表示礼仪的人。《新唐书·仪卫志》:『朝会之仗……号衙内五卫。』
义义:yì 1、<名>公正、合宜的道德、行为或道理。《寡人之于国也》:『谨庠序之教,申之以孝悌之义。』2、<动>坚持正义。《公输》:『吾义固不杀人。』3、<形>合道义的;适宜的;公正合理的。《鸿门宴》:『亡去不义,不可不语。』4、<名>情义;恩情。《孙雀东南飞》:『吾已失恩义。』5、<名>意义;意思。《屈原列传》:『举类迩而见义远。』6、<副>本着道义。《祭妹文》:『汝之义绝高氏而归也,堂上阿奶仗汝扶持。』
疏:《午集上·疋字部》《唐韵》所菹切《集韵》《韵会》山於切《正韵》山徂切,□音梳。《说文》通也。本作□。今作疏。《礼·乐记》清庙之瑟,朱弦而疏越。〈注〉越,瑟底孔也。画疏之,使声迟也。〈疏〉疏,通也。使两头孔相连而通,孔小则声急,孔大则声迟。《经解》疏通知远。又远也。《诗·大雅》予曰有疏附。〈传〉率下亲上曰疏附。〈笺〉疏附,使疏者亲也。《礼·曲礼》夫礼者,所以定亲疏。又麤也。《诗·大雅》彼疏斯粺。〈笺〉疏,麤也。谓粝米也。《礼·玉藻》客飧,主人辞以疏。〈注〉飧者,美主人之食也。疏之言麤也。又《郊特牲》疏布之尚,反女功之始也。又分也。《孟子》禹疏九河。《史记·黥布传》疏爵而贵之。又稀也。《谷梁传·隐八年》庚辰大雨雪。〈传〉志疏数也。〈疏〉远者为疏,近者为数也。《礼·祭义》祭不欲疏,疏则怠,怠则忘。《楚辞·九歌》疏缓节兮安歌。〈注〉使曲节希缓,而安音清歌。又治也。《谢灵运·登石门最高顶诗》疏峰抗高馆,对岭临回溪。〈注〉疏治也。又刻也。《礼·明堂位》疏屛,天子之庙饰也。〈疏〉疏,刻也。屛,树也。谓刻於屛树,为云气蛊兽也。〈又〉殷以疏勺。〈注〉疏,通刻其头。《后汉·梁冀传》窗牖皆绮疏青琐。〈注〉镂为绮文也。又画也。《管子·问篇》大夫疏器。〈注〉疏,饰画也。《何晏·景福殿赋》罗疏柱之汨越。〈注〉疏柱,画柱也。又彻也。《晋语》公伐原,令以三日之粮,三日而原不降,公令疏军而去之。〈注〉蔬,彻也。又布也。《楚辞·九歌》疏石兰兮为芳。〈注〉疏,布□也。又大也。《扬子·太□经》方州部家,三位疏成。〈注〉疏,大也。又菜也。与蔬同。《周礼·天官·大宰》以九职任万民,八曰臣妾,聚敛疏材。〈注〉疏材,百草根实可食者,疏不熟曰馑。《释文》菜也。又《地官·委人》凡疏材木材。凡畜聚之物。注疏材,草木有实者。又《淮南子·道应训》子佩疏揖,北面立於殿下。〈注〉疏,徒跣也。又扶疏,枝叶盛貌。《扬子·太□经》见小勿用,以我扶疏。〈注〉秋木扶疏而大,故可用。又《正韵》渠疏杷也。又疏跃,布散也。《淮南子·俶真训》今夫万物之疏跃枝举,百事之茎叶条枝,皆本于一根,而条循千万也。又疏疏,衣服盛貌。《韩诗外传》子路盛服见孔子,孔子曰:由,疏疏者何也。又《扬子·太□经》谷不谷,失疏数。〈注〉疏数,不平也。又姓。汉疏广,疏受。又国名。《潜夫论》捿疏猗姓。《路史》夏世侯伯也。又山名。《山海经》贰负之臣曰危,危与贰负杀窫窳,帝乃梏之疏属之山。〈注〉按文中子云:疏属之南,汾水之曲,即斯山也。又鸟名。《礼·曲礼》雉曰疏趾。〈疏〉雉肥则两足开张,趾相去疏也。又兽名。《山海经》带山有兽,焉其状如马。一角有错,其名曰□疏。又《韵会补》与梳通。扬雄,头蓬不暇梳。又《集韵》孙租切,音苏。粗也。又《广韵》所助切《正韵》所故切,□音数。条□也。《扬雄·解嘲》独可抗疏时道是非。又记注也。又《韵补》叶山宜切,音诗。《刘章·耕田歌》深耕穊种,立苗欲疏。非其种者,锄而去之。考证:(《周礼·天官·大冢宰》)谨照原文省冢字。(《地官·稍人》疏材木材。〈注〉凡畜聚之物,瓜瓠葵芋御冬之具。)谨按此委人非稍人。凡畜聚之物乃经文非注文。瓜瓠葵芋御冬之具乃畜聚之物四字之注非疏材二字之注。谨照原文改为地官委人凡疏材木材。凡畜聚之物。注疏材,草木有实者。(《礼·檀弓》雉曰疏趾。)谨照原书檀弓改曲礼。
财财:《酉集中·贝字部》《唐韵》昨哉切《集韵》墙来切,□音裁。《说文》人所宝也。《徐曰》可入用者也。《玉篇》纳财,谓食谷也,货也,赂也。《易·系辞》何以聚人曰财。〈注〉财,所以资物生也。《书·禹贡》底慎财赋。〈传〉所慎者,财货贡赋。《周礼·天官·大宰》以九赋敛财贿。〈注〉财,泉谷也。《礼·坊记》先财而后礼。〈注〉币帛也。又《礼器》设於地财。〈注〉财,物也。各是土地之物。又与裁通。《易·泰卦》后以财成天地之道。《释文》财,荀作裁。《尔雅·释言疏》裁、财音义同。《史记·封禅书》民里社各自财以祠。《前汉·郊祀志》作自裁。又与材通。《孟子》有达财者。又与才通。《史记·孝文本纪》太仆见马遗财足。〈注〉财,与才同。又《集韵》昨代切,音在。义同。又《韵补》叶前西切。《舜·南风之歌》南风之时兮,可以阜吾民之财兮。○按《唐韵正》支、齐两韵本通。考证:(又《礼器》设於用财。)谨照原文用改地。
仗仗:《子集中·人字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□直亮切,长去声。刃戟总名。唐制,殿下兵卫曰仗。《仪卫志》朝会之仗,三卫番上,分为五仗,皆带刀捉仗,列於东西廊下。每日以四十六人立内廊阁外,号曰内仗。朝罢放仗,天子出,则有细仗,黄麾仗。又《淮南子·原道训》履危行险,无忘□仗。〈注〉□仗,道也。又凭倚也。《诗·大雅·有冯有翼疏》冯者,可以委仗。又与杖通。《前汉·李寻传》近臣已不足杖矣。〈注〉杖通仗。又《集韵》《韵会》雉两切《正韵》呈两切,□长上声。义同。◎按兵杖、器仗之仗,上、去二声通用。惟冯仗之仗无上声。
义义:《未集中·羊字部》《广韵》《集韵》《韵会》□宜寄切,音议。《说文》己之威仪也。从我羊。〈注〉臣铉等曰:与善同意,故从羊。《释名》义,宜也。裁制事物,使各宜也。《易·乾卦》利物足以和义。又《说卦传》立人之道,曰仁与义。又《容斋随笔》人物以义为名,其别最多。仗正道曰义,义师,义战是也。众所尊戴曰义,义帝是也。与衆[音zhòng]共之曰义,义仓,义社,义田,义学,义役,义井之类是也。至行过人曰义,义士,义侠,义姑,义夫,义妇之类是也。自外入而非正者曰义,义父,义儿,义兄弟,义服之类是也。衣裳器物亦然。在首曰义髻,在衣曰义襴,义领之类是也。合众物为之,则有义浆,义墨,义酒。禽畜之贤者,则有义犬,义乌,义鹰,义鹘。又义渠,戎国地。《史记·秦本纪》伐义渠,虏其主。〈注〉宁广二州,春秋及战国时为义渠,戎国之地也。又姓。《前汉·酷吏传》义纵,何东人。又与谊同。《前汉·董仲舒传》渐民以仁,摩民以谊。又与仪通。《前汉·邹阳传》使东牟朱虚东褒义父之后。〈注〉应劭曰:邾仪父也。师古曰:义读曰仪。又与宜同。《韵补》周官凡杀人而义者,史记君义嗣,□鱼羁切。又《韵补》叶牛何切。周官注:仪作义,古皆音俄。古文尚书:无偏无陂,遵王之义。陂音坡。◎按说文在我部。今从正字通倂入。