逐臭之夫

逐臭之夫,追逐奇臭的人。比喻嗜好怪癖,与众不同的人。

逐臭之夫

基本信息

成语拼音
zhú chòu zhī fū
成语注音
ㄓㄨˊ ㄔㄡˋ ㄓㄧ ㄈㄨ
成语简拼
ZCZF
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
逐臭之夫

成语解析

成语解释

追逐奇臭的人。比喻嗜好怪癖,与众不同的人。

成语释义

追逐臭味的人。典出《吕氏春秋·孝行览·遇合》。後用『逐臭之夫』比喻有怪癖的人。

成语用法

一、[义]比喻有怪癖的人。[类]用在『怪癖之人』的表述上。[例](1)他特爱臭豆腐的味道,常戏称自己是逐臭之夫。(2)每个人的癖好不同,到处都有逐臭之夫,你何必大惊小怪?(3)这个气味人人掩鼻,只有老王这个逐臭之夫,喜欢得不得了。(4)人人有嗜好的自由,我们对逐臭之夫应该一视同仁,予以尊重。(5)大家都受不了他的体味,只有小明喜欢,也可说是个逐臭之夫吧!。二、作宾语;指怪人。

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成语接龙

1、逐臭之夫→夫倡妇随→随波逐流→流口常谈→谈论风生→生生不息→息迹静处→处堂燕雀→雀马鱼龙→龙章凤姿→姿意妄为→为虎傅翼→翼翼小心→心如铁石→石沈大海→海涵地负→负驽前驱→驱霆策电→电流星散→散言碎语→语重心长→长枕大被→被甲持兵→兵行诡道→道合志同

2、逐臭之夫→夫倡妇随→随人作计→计无所之→之死靡他→他乡故知→知尽能索→索隐行怪→怪雨盲风→风华绝代→代人说项→项庄舞剑→剑及屦及→及溺呼船→船坚炮利→利惹名牵→牵强附合→合胆同心→心旷神恬→恬不知羞→羞面见人→人来人往→往蹇来连→连街倒巷→巷议街谈

3、逐臭之夫→夫人裙带→带罪立功→功败垂成→成家立业→业峻鸿绩→绩学之士→士饱马腾→腾云驾雾→雾锁烟迷→迷惑视听→听而不闻→闻所不闻→闻风而起→起死回生→生聚教训→训练有素→素不相能→能征惯战→战战业业→业业兢兢→兢兢业业→业精于勤→勤学好问→问官答花

4、逐臭之夫→夫唱妇随→随波逐流→流星飞电→电流星散→散带衡门→门闾之望→望其项背→背盟败约→约定俗成→成双作对→对症发药→药笼中物→物阜民丰→丰姿冶丽→丽句清辞→辞金蹈海→海沸山裂→裂眦嚼齿→齿牙馀慧→慧业文人

5、逐臭之夫→夫倡妇随→随才器使→使乖弄巧→巧夺天工→工于心计→计功谋利→利口巧辞→辞趣翩翩→翩翩年少

6、逐臭之夫→夫妻反目→目断鳞鸿→鸿案鹿车→车载斗量→量材录用→用智铺谋→谋事在人→人所共知→知命不忧

成语用法

成语示例

(1)明·何良俊《四友斋丛说·卷二九》:『苏州又有谢时臣,号樗仙,亦善画,颇有胆气,能作大幅,然笔墨皆浊俗品也。杭州三司请去作画,酬以重价。此亦逐臭之夫耳。』

(2)宋·周煇《清波杂志·卷一二》:『滨江人家得鱼,留数日,俟稍败方烹。或谓:「何不击鲜?」云:「鲜则必腥。」海上有逐臭之夫,於此益信。』

(3)《二十年目睹之怪现状·第一回》:『那上等的,自有那一班王孙公子去问津;那下等的,也有那些逐臭之夫,垂涎着要尝鼎一脔。』

(4)三国魏·曹植〈与杨德祖书〉:『人各有好尚,兰茞荪蕙之芳,众人所好,而海畔有逐臭之夫。』

(5)大家都受不了他的体味,只有小明喜欢,也可说是个逐臭之夫吧!

(6)人人有嗜好的自由,我们对逐臭之夫应该一视同仁,予以尊重。

(7)这个气味人人掩鼻,只有老王这个逐臭之夫,喜欢得不得了。

(8)每个人的癖好不同,到处都有逐臭之夫,你何必大惊小怪?

(9)他特爱臭豆腐的味道,常戏称自己是逐臭之夫。

(10)…自有那一班王孙公子去问津;那下等的,也有那些逐臭之夫,垂涎着要尝鼎一脔。于是乎把六十年前的一片芦苇滩…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》

(11)…最粗最贱,不知怎么那一班人偏要去走动,真所谓逐臭之夫了。有一回,巡街御史查到一家门内有人吵闹,便进去…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》

成语造句

(1)成语「逐臭之夫」是一个偏正式成语。

(2)打开本子,上面赫然是“逐臭之夫”几个大字。

(3)浩浩不会写成语“逐臭之夫”的最后一个字。

(4)虹虹写不出成语“逐臭之夫”,所以昨天考试才考了99分。

(5)牛佛中学校的兰老师在黑板上写上了成语“逐臭之夫”。

(6)期予哥哥给昕赢和泉福介绍了“逐臭之夫”的成语典故。

(7)在去大金瓦寺的路上,农大爷给燕燕和雁儿讲解了『逐臭之夫』的故事。

(8)那上等的,自有那一班王孙公子去问津;那下等的,也有那些逐臭之夫,垂涎着要尝鼎一脔。

出处典源

成语出处

《吕氏春秋·遇合》:『人有大臭者,其亲戚兄弟妻妾知识,无能与居者,自苦而居海上。』三国·魏·曹植《与杨德祖书》:『人各有好尚,兰荪蕙之芳,众人之好好,而海畔有逐臭之夫。』

成语典源

《吕氏春秋·孝行览·遇合》遇合也无常。说,适然也。若人之於色也,无不知说美者,而美者未必遇也。故嫫母执乎黄帝,黄帝曰:『厉女德而弗忘,与女正而弗衰,虽恶奚伤?』若人之於滋味,无不说甘脆,而甘脆未必受也。文王嗜昌蒲菹,孔子闻而服之,缩頞而食之,三年然後胜之。人有大臭者,其亲戚、兄弟、妻妾、知识无能与居者,自苦而居海上。海上人有说其臭者,昼夜随之而弗能去。说亦有若此者。[注](1)知识:相识的朋友。(2)自苦:自己感到很苦恼。(3)说:音ㄩㄝˋ,喜悦,同『悦』。(4)去:离开。

成语典故

《吕氏春秋》是秦相国吕不韦门下食客的集体着作,全书共二十六卷,分八览、六论、十二纪。内容综合九流百家,畅论天地人物,多主儒术,而参以道家、墨家之言。〈遇合〉篇主要在谈论君臣相遇,能否彼此投合并无常理可循,有所遇却一定先受喜爱,才能相投合。从前有一个人,身上散发出恶臭的气味,他的父母、兄弟、妻妾以及朋友们,都无法和他生活在一起。他因此感到苦恼而避居於海滨。然而海滨却有人喜欢他的臭味,终日追随着他,不肯离开。所以人的喜好,也有如此特别而不同於常人的。後来这个故事被浓缩成『逐臭之夫』,比喻有怪癖的人。

分字解释

逐臭

逐臭:追逐臭气。比喻有与众不同的怪癖。也形容坏人之间臭气相投,互相追逐、勾结。

逐:zhú 1、<动>追赶;追击。《曹刿论战》:『遂逐齐师。』《五人墓碑记》:『吴之战方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。』2、<动>跟随。《汉书·匈奴传》:『逐水草移徙。』《芙蕖》:『纳凉而凉逐之生。』3、<动>追求。《原君》:『其逐利之情,不觉溢之于辞矣。』4、<动>竟争。《五蠹》:『上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争气力。』5、<动>驱逐。《项羽本纪赞》:『放逐义帝而自立。』《〈指南录〉后序》:『维扬帅下逐客之令。』[逐队] 随众而行。[逐客] (1)被驱逐的人。(2)被朝廷贬谪的人。[逐鹿] 争夺天下。

臭:、chòu(1)(气味)难闻(跟『香』相对)。如:臭气;臭味儿。(2)惹人厌恶的:臭架子;臭名远扬。(3)狠狠地:臭骂;臭揍一顿。(4)<方>(子弹)坏;失效。、xiù(1)气味:空气是无色无臭的气体。(2)同『嗅』。

之:zhī 1、<动>到……去。《为学》:『吾欲之南海。』2、<代>指示代词,相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》:『均之二策,宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词,相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》:『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》:『爱共叔段,欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:『君将哀而生之乎?』5、<代>第二人称代词,相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》:『窃闵公之将死,故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》:『防民之口,甚于防川。』7、<助>用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》:『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作『得』。《捕蛇者说》:『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》:『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:『顷之,烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:『数十年之后,甲兵顿弊。』

夫:fū 1、<名>成年男子。《愚公移山》:『遂率子孙荷担者三夫。』《论积贮疏》:『一夫不耕,或受之饥。』2、<名>大丈夫。《左传·宣公十二年》:『闻敌强而退,非夫也。』3、<名>指服劳役或从事某种体力劳动的人。《智取生辰纲》:『农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。』王建《宫词》:『宫人早起笑相呼,不识阶前扫地夫。』4、<名>女子的配偶;丈夫。《陌上桑》:『罗敷自有夫。』fú 1、<代>(1)这;那。《归去来兮辞》:『乐夫天命复奚疑?』(2)他。《左传·襄公二十年》:『使夫往而学焉。』2、<助>(1)用在句首,引起议论。《烛之武退秦师》:『夫晋何厌之有?』(2)用在句中,使语气显得舒缓。《论语·阳货》:『食夫稻,衣夫锦,放女安乎?』(3)用在句末,表示感叹。相当于『啊』『吧』。《兰亭集序》:『后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!』

逐:《酉集下·辵字部》《唐韵》《正韵》直六切《集韵》《韵会》仲六切,□音轴。《说文》追也。《左传·隐九年》祝□逐之。又《隐十一年》子都拔戟以逐之。又《广韵》驱也。《正韵》斥也,放也。《史记·李斯传》非秦者去,为客者逐。又《管仲传》三仕三见逐。又《玉篇》竞也。《左传·昭元年》自无令王诸侯逐进。《后汉·赵壹传》捷慑逐物,日富月昌。又《正韵》逐逐,笃实也。又驰貌。《易·颐卦》其欲逐逐。又日逐,地名。《前汉·宣帝纪》迎日逐,破车师。又《集韵》《韵会》□亭正切,音迪。〈易〉其欲逐逐。《苏林》音迪。又《字汇补》同门切。与豚同。《山海经》苦山有兽焉,名曰山膏,其状如逐。又《集韵》直佑切,音胄。奔也。《山海经》夸父与日逐。考证:(《左传·昭元年》自无令诸侯逐进。)谨照原文令下增王字。

臭:《未集下·自字部》《广韵》《集韵》《韵会》□尺救切,抽去声。《说文》禽走,臭而知其迹者,犬也。故从犬。《徐锴曰》以鼻知臭,故从自。《广韵》凡气之总名。《易·说卦》巽为臭。〈疏〉为臭,取其风所发也。《诗·大雅》上天之载,无声无臭。《礼·月令》其臭羶。〈疏〉通於鼻者谓之臭。又香也。《易·系辞》其臭如兰。《诗·大雅》胡臭亶时。《礼·内则》衿缨佩容臭。〈注〉容臭,香物也。〈疏〉庾氏曰:以臭物可以修饰形容,故谓之容臭。又恶气。与香臭别。《书·盘庚》无起秽以自臭。《庄子·知北游》是其所美者为神奇,所恶者为臭腐。《正韵》对香而言,则为恶气,海濵逐臭之夫之类是也。又《左传·襄八年》寡君在君,君之臭味也。〈注〉言同类。又败也。《书·盘庚》若乗[音chéng]舟,汝弗济,臭厥载。〈传〉如舟在水,中流不渡,臭败其所载物。又《扬子·太□经》赤臭播关。〈注〉赤臭,恶人也。又《韵会》《正韵》□许救切,音齅。与齅嗅□通。《荀子·荣辱篇》臭之而无嗛于鼻。〈又〉三臭之不食。〈注〉谓歆其气也。又《韵补》叶初尤切,音篘。《诗·大雅》上天之载,无声无臭。叶下孚。孚音浮。又叶丑鸠切,音抽。《左传·僖四年》卜□曰:一薰一莸,十年尚犹有臭。考证:(《礼·内则》缨衿佩容臭。)谨照原文缨衿改衿缨。(《左传·僖五年》卜□曰,一薰一莸,十年犹尚有臭。)谨照原文五年改四年。犹尚改尚犹。

之:《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切,□音枝。《说文》出也,象草过屮枝茎益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,适也,往也。《礼·檀弓》延陵季子曰:若□气,则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之,适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或语尾,或层出。如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子,是子也。又变也。《易传》辞也者,各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变,左传,遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。又《韵补》叶职流切,音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮,甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借为助语,助语之用既多,反为所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。考证:(《礼·文王世子》冬亦如之。)谨照原文改秋冬亦如之。

夫:《丑集下·大字部》《唐韵》甫无切《集韵》《韵会》风无切,□音肤。男子通称。《礼·郊特牲》夫也者,以知帅人者也。《诗注》夫有传相之德,而可倚仗,谓之丈夫。又男女既配曰夫妇。《易·家人》夫夫妇妇。又先生长者曰夫子,妻称夫亦曰夫子。又《礼·曲礼》天子有后,有夫人。又妾曰如夫人。《左传·昭十七年》齐侯好内,多内宠,内嬖如夫人者六人。又官名。《礼·王制·大夫注》大夫者,扶进人者也。又《周礼·地官》十夫有沟,百夫有洫,千夫有浍,万夫有川。又十六以上不成丁,曰余夫。又贩夫。《周礼·地官》夕时而市,贩夫贩妇为主。《白乐天诗》楼暗攒倡妇,堤喧嗾贩夫。又执御行役曰仆夫。《诗·小雅》召彼仆夫,谓之载矣。又以我称人曰夫夫。《礼·檀弓》曾子指子游示人曰:夫夫也,为习于礼者。又人名。黔夫,齐威王疆场四臣之一。又国名。丈夫国,在维鸟北,见《山海经》。又邑名。柴夫,属燕地,见《齐语》。又山名。夫夫山,在风伯山之东,见《山海经》。○按《续通考》引此作大夫。又武夫,石之次玉者。《前汉·董仲舒传》五霸比于三王,犹武夫之于美玉。别作玞砆。又数名。《前汉·食货志》六尺为步,步百为畮,畮百为夫。又姓。又息夫,复姓。又《广韵》防无切《集韵》《韵会》冯无切《正韵》逢夫切,□音扶。语端辞。《论语》夫仁者。又语已辞。《论语》如斯夫。又有所指之辞。《论语》夫二三子也。又草名。《尔雅·释草》柱夫摇车。〈注〉蔓生,细叶紫花,可食,俗呼为翘摇车。又叶缚谋切,音浮。《□琳诗》仲尼以圣德,行聘徧周流。遭斥戹□蔡,归之命也夫。考证:(又国名。丈夫国,在维鸟,见《山海经》。)谨照原文维鸟下增北字。(《史记·董仲舒传》五霸比于三王。)谨按史记儒林传董仲舒传无此语,所引出前汉书,谨将史记二字改前汉。”