咫尺天涯

咫尺天涯,咫:古代长度单位,周制八寸,合今市尺六寸二分二厘;咫尺:比喻距离很近。比喻距离虽近,但很难相见,象是远在天边一样。

咫尺天涯

基本信息

成语拼音
zhǐ chǐ tiān yá
成语注音
ㄓㄧˇ ㄔㄧˇ ㄊㄧㄢ ㄧㄚˊ
成语正音
咫,不能读作『chǐ』。
成语简拼
ZCTY
感情色彩
中性成语
成语结构
紧缩式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
咫尺天涯
成语辨形
咫,不能写作『只』。
成语谜语
大比例地图
成语英文
a short distance away,and yet poles apart--see little of each other though living nearby

成语解析

成语解释

咫:古代长度单位,周制八寸,合今市尺六寸二分二厘;咫尺:比喻距离很近。比喻距离虽近,但很难相见,象是远在天边一样。

成语释义

咫,周代八寸叫咫。咫尺,比喻距离很近。『咫尺天涯』比喻相距虽近,却有如相隔天涯一般,无缘相见。语本唐·李中〈宫词〉二首之一。△『尺幅千里』

成语用法

一、[义]比喻相距虽近,却有如相隔天涯一般,无缘相见。[类]用在『近却无缘』的表述上。[例](1)有缘千里来相会,无缘则咫尺天涯。(2)这一对情侣有缘无分,咫尺天涯,难以相聚。(3)我们虽然是邻居,却因各忙各的,很少见面,真可谓咫尺天涯。(4)这两栋大楼一墙之隔,对於他们而言,却有如咫尺天涯,难以相见。(5)毕业後同学各奔前程,虽说都住在附近,但见面不易,真有咫尺天涯之感。二、作主语、谓语、宾语;形容难以相见。

相关成语

近义词

天涯咫尺、咫尺千里、[同](一)咫尺天涯。(二)尺幅千里、咫尺万里、远在天边、天各一方

反义词

天涯若比邻、一衣带水

关联成语

咫尺千里、咫尺万里、天涯咫尺

成语用法

成语示例

(1)《喻世明言·卷二二·木绵庵郑虎臣报冤》:『左右如今也不容相近,咫尺天涯一般,有甚舍不得处?』

(2)《二十年目睹之怪现状·第八七回》:『可怜一对小夫妻,成婚不及数月,从此便咫尺天涯了。』

(3)《二刻拍案惊奇·卷二七》:『少妇箧中麦芡,村翁筒里鱼虾。蜃市依稀海上,岚光咫尺天涯。』

(4)《董西厢·卷四》:『咫尺抵天涯,病成也都为他,几时到今晚见伊呵?』

(5)金·段克己〈临江仙·仲蔚门墙蓬藋满〉词:『鼻垩未除斤未运,相望咫尺天涯。』

(6)毕业後同学各奔前程,虽说都住在附近,但见面不易,真有咫尺天涯之感。

(7)这两栋大楼一墙之隔,对於他们而言,却有如咫尺天涯,难以相见。

(8)我们虽然是邻居,却因各忙各的,很少见面,真可谓咫尺天涯。

(9)这一对情侣有缘无分,咫尺天涯,难以相聚。

(10)有缘千里来相会,无缘则咫尺天涯。

(11)…了钥匙。可怜一对小夫妻,成婚不及数月,从此便咫尺天涯了。——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》

(12)…不得他离身。』贾涉道:『左右如今也不容相近,咫尺天涯一 般,有甚舍不得处?』陈履常附耳低言:『若要保…——明·冯梦龙《喻世明言》

成语造句

(1)安安不会写成语“咫尺天涯”的最后一个字。

(2)釜山中学的伯老师在黑板上写上了成语“咫尺天涯”。

(3)环大爷给小圣和苗苗讲述了“咫尺天涯”的历史典故

(4)记事本的第三页上面写着“咫尺天涯”几个大字。

(5)可是我们却咫尺天涯,他象我的校长一样不可理解。

(6)磊磊写不出成语“咫尺天涯”,导致语文测试只得了97分。

(7)哦!高速公路,咫尺天涯,轻松抵达任何地方。

(8)如果我们有一天身处地球的两侧,咫尺天涯。

(9)我们曾经在一起,如今却咫尺天涯…

(10)我们都没有勇气说分开,因为那样的字眼太过伤感和沉重,只是逼着自己去慢慢接受从此咫尺天涯不再相聚的事实。

(11)我们可以用“不同”做理由拒绝交流,但有的人,就算再近,再相似,彼此心中的任何一点阴暗,都可以让你我永远咫尺天涯。

(12)无论这颗石头咫尺天涯还是近在眼前,只要为彼此坚定的守住那份只属于你们自己的信念,就会彼此楔入最终合为一体!

(13)问世间,情为何物?忆往昔,织女牛郎。观银河,烟波浩渺。搭鹊桥,咫尺天涯。揽九天,日月星辰。寄此情,地久天长。浪漫七夕,愿有情人终成眷属!

(14)他们在最近的时候,本该心无间隙的时候,也是咫尺天涯的距离。

(15)毕业后同学各奔前程,虽说都住在附近,但见面不易,真有咫尺天涯之感。

(16)在前往曲濑中学的出租车上,泽义哥哥给萧聪和罐宛讲了『咫尺天涯』的故事。

(17)只是自己色衰爱弛,与刘邦咫尺天涯,比不上戚夫人床笫间的妩媚,所以太子处境很危险。

(18)左右如今也不容相近,咫尺天涯一般,有甚舍不得处?见明·冯梦龙《古今小说》第二十二卷。

(19)朝露昙花,咫尺天涯,人道是黄河十曲,毕竟东流去,八千年玉老,一夜枯荣,问苍天此生何必?

出处典源

成语出处

《左传·僖公九年》:『天威不违颜咫尺。』

成语典源

唐·李中〈宫词〉二首之一(据《全唐诗·卷七四八·李中》引)门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。香铺罗幌不成梦,背壁银缸落尽花。[注](1)翠华:本指用翠羽作为旗饰,古代天子出行时所用,此处喻指皇帝。(2)咫尺:形容距离很近。咫,音ㄓˇ。(3)天涯:天的边际,指遥远的地方。涯,音ㄧㄚˊ。

成语典故

汉代扬雄〈长杨赋〉:『且盲者不见咫尺,而离娄烛千里之隅。』已可见到『咫尺』一词,用来形容距离很近。宫词,是指专咏宫中琐事的诗。唐代李中诗:『门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。』意思是美人独自在门户深锁帘幕垂下的房里,望着窗外西斜的月亮,心想皇帝明明就在不远的宫殿里,却见不到面,感觉好像相隔得很遥远。後来『咫尺天涯』就从这里演变而出,用来比喻相距虽近,却有如相隔天涯一般,无缘相见。

分字解释

咫尺

咫尺:周制八寸为咫,十寸为尺。谓接近或刚满一尺。1、很短或很近。《左传·僖公九年》:『天威不违颜咫尺。』2、微小。《战国策·秦策五》:『虽有高世之名,无咫尺之功者不赏。』

天涯

天涯:形容极远的地方:远在天涯,近在咫尺。

咫:zhǐ <量>古代的长度单位,周制八寸。《国语·鲁语下》:『其长尺有咫。』[咫尺] (1)很短或很近。(2)微小。

尺:chǐ 1、<量>长度单位,十寸为一尺。《邹忌讽齐王纳谏》:『邹忌修八尺有余。』2、<名>量长度的工具,尺子。3、<形>表示短、少。《荆轲刺秦王》:『群臣侍殿上者,不得持尺兵。』[尺晷] 晷,日影。日影移动一尺。比喻较短的时间。《宋史·朱台符传》:『时太宗廷试贡士,多擢敏速者,台符与同辈课试,以尺成一赋。』[尺书] 1.信札;书信。古诗《弧儿行》:『愿欲寄尺,将与地下父母。』2.简册;书籍。王充《论衡·书解》:『秦虽无道,不燔[音fán]诸子,诸子尺,文篇具在。』[尺素] 1.古人写文章或书信常用的长一尺左右的绢帛。后泛指文章、书籍。古诗《饮马长城窟行》:『呼儿烹鲤鱼,中有尺书。』2.用作书信的代称。秦观《踏莎行》:『驿寄梅花,鱼传尺。』

天:tiān 1、<名>天空。《兰亭集序》:『是日也,天朗气清,惠风和畅。』《秋声赋》:『其容清明,天高日晶。』《敕勒歌》:『天似穹庐,笼盖四野。』2、<名>天气;气候。《卖炭翁》:『可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。』3、<名>自然;本性。《庖丁解牛》:『依乎天理,批大郤,导大窾。』4、<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》:『秦违蹇叔而以贪勤民,天奉我也。』《子鱼论战》:『隘而不列,天赞我也。』《垓下之战》:『此天亡我也,非战之罪也。』5、<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》:『王者以民人为天,而民人以食为天。』[天道] (1)自然规律。(2)天气。[天府] 自然条件优越,物产丰富,地势险要的地方。[天光] 日光。天空的景象。[天理] (1)自然规律。(2)天然的组织结构。(3)宋代理学家称封建伦理道德。(4)上天主持的公道。[天伦] 天然伦次,指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。[天年] 自然寿命。[天书] (1)帝王的诏敕。(2)道家称元始天尊写的书。(3)比喻难认、难懂的书和文字。[天作之合] 天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合,后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。

涯:yá 1、<名>水边。《岳阳楼记》:『浩浩荡荡,横无际涯。』2、<名>边远的地方。《琵琶行》:『同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。』3、<名>边际;极限。《祭妹文》:『然则抱此无涯之憾,天乎。人乎,而竟已乎!』[涯涘] 水的边际,也泛指边际或极限。

咫:《丑集上·口字部》《唐韵》《正韵》诸氏切《集韵》《韵会》掌氏切,□音纸。《说文》周制,寸尺咫寻,皆以人之体为法。中妇人手长八寸,谓之咫,周尺也。《左传·僖九年》天威不违颜咫尺。《晋语》文公学读书於臼季,三日,曰:吾不能行也,咫闻则多矣。〈注〉咫,咫尺间也。《鲁语》肃慎氏贡楛矢石砮,其长尺有咫。又《楚语》是知天咫,安知民则。〈注〉咫言少也,言少知天道耳,何知治民之法。又《酉阳亲俎》书目有天咫。《集韵》或作□□。

尺:《寅集上·尸字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□昌石切,音赤。《说文》十寸也。人手郤十分动衇为寸口,十寸为尺,规矩事也。从尸从乙。乙所识也。周制:寸尺咫寻常仞,诸度量皆以人体为法。《家语》布指知尺,舒肱知寻。《前汉·律正志》度量衡皆起於黄钟之律,一黍为分,十分为寸,十寸为尺。《蔡邕·独断》夏十寸为尺,殷九寸为尺,周八寸为尺。《周礼·司市》疏置丈尺於绢布之肆。又大尺曰施。《管子·地员篇》其施五尺。〈注〉施音遗,大尺之名。又《小尔雅》五尺谓之墨。《周语》不过墨丈寻常之间。〈注〉五尺为墨,倍墨为丈。今木工各用五尺以成宫室,其名为墨,则墨者工师之五尺也。又《唐辇下岁时记》二月朔日为中和节,赐大臣戚里尺,谓之裁度民间。又法三尺,谓以三尺竹□书写法律,故俗谓舞文为弁髦三尺。今以三尺为□具,非也。又叶昌约切,音绰。《诗·鲁颂》是寻是尺。叶下作若。《韵会》通作赤。考证:(《说文》周制,寸,尺,咫,寻,常,诸度量皆以人体为法。)谨照原文常字下增仞字。(《周礼·地官》置丈尺於绢布之市。)谨照原文地官改为司市疏,市改肆。

天:《丑集下·大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切,□腆平声。《说文》颠也。至高在上,从一大也。《白虎通》镇也,居高理下,为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳,垂日星。荀子曰:天无实形,地之上至虚者皆天也。邵子曰:自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍,岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋,处其中者顺之,少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说,诸家妄解云有九天。据某观之,只是九重。盖天运行有许多重数,里面重数较软,在外则渐硬,想到第九重成硬殻相似,那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白,其中之絪縕融密处确有七重,第八重白膜稍硬,最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说,天一层缓似一层,此七政退旋,所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天,根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏,见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神,帝断其首,乃以乳为目,脐为口,操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚,猛志故常在。或作兽名,非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野,无晴日,曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山,黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山,即祁连山。又天,乐名。钧天广乐,见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁,宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天,草名。《陶弘景曰》以盆盛,置屋上,辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵,古与真文通,故天字皆从铁因反。考之经史皆然,惟《易》六位时成,时乘六龙以御天,与庚青通耳。《正字通》谓,至尊莫如天,天以下又莫如君父,字音必不可僭易攺叶,所论颇正大。□,武后所造天字,似篆文天。

涯:《巳集上·水字部》《唐韵》五佳切《集韵》《韵会》《正韵》□佳切,□音崖。《玉篇》水际也。《书·微子》若涉大水,其无津涯。又借作穷尽意。《庄子·养生主》吾生也有涯,而知也无涯。又朱涯,水名。《前汉·地理志》在郁陵郡临尘县。又《唐韵》《集韵》鱼羁切《韵会》疑羁切,□音□。义同。又《韵补》叶牛何切,音俄。《柳宗元·道州孔子庙□铭》钦惟圣王,厥道无涯。世有颂辞,益疾其多。