枕籍经史

枕籍经史,枕着经典,垫着史书。形容专心一意读书。

枕籍经史

基本信息

成语拼音
zhěn jí jīng shǐ
成语注音
ㄓㄣˇ ㄐㄧˊ ㄐㄧㄥ ㄕㄧˇ
成语简拼
ZJJS
感情色彩
中性成语
成语结构
动宾式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
近代成语
成语繁体
枕籍經史

成语解析

成语解释

枕着经典,垫着史书。形容专心一意读书。

成语用法

作谓语、定语;用于书面语

相关成语

近义词

枕经籍书

成语接龙

1、枕籍经史→史不绝书→书香世家→家谕户晓→晓行夜宿→宿弊一清→清风两袖→袖手充耳→耳目喉舌→舌剑唇枪→枪林弹雨→雨条烟叶→叶落知秋→秋月春风→风光月霁→霁风朗月→月章星句→句栉字比→比年不登→登台拜将→将门虎子→子曰诗云→云次鳞集→集矢之的→的一确二

2、枕籍经史→史不絶书→书声朗朗→朗目疏眉→眉眼如画→画一之法→法无二门→门生故旧→旧事重提→提心在口→口尚乳臭→臭不可闻→闻所未闻→闻鸡起舞→舞弄文墨→墨突不黔→黔驴技穷→穷大失居→居仁由义→义薄云天→天造草昧→昧地瞒天→天地不容→容膝之地→地丑力敌

3、枕籍经史→史不絶书→书香人家→家见户说→说地谈天→天公地道→道貌凛然→然糠照薪→薪桂米珠→珠璧交辉→辉煌金碧→碧鬟红袖→袖中挥拳→拳拳在念→念兹在兹→兹事体大→大打出手→手到拿来→来迎去送→送往视居→居下讪上→上根大器→器小易盈→盈科后进→进退失措

4、枕籍经史→史无前例→例直禁简→简傲绝俗→俗不可医→医时救弊→弊衣箪食→食不餬口→口角风情→情深义重→重足而立→立时三刻→刻画入微→微不足道→道头知尾→尾生抱柱→柱天踏地→地大物博→博览群书→书缺有间→间不容缓→缓不济急→急吏缓民→民和年丰→丰富多彩

5、枕籍经史→史无前例→例直禁简→简截了当→当断不断→断梗飘萍→萍踪浪影→影只形单→单刀直入→入情入理→理所必然→然糠照薪→薪尽火传→传爵袭紫→紫绶金章→章句小儒→儒雅风流→流落失所→所作所为→为民除害→害羣之马→马空冀北→北辰星拱→拱挹指麾→麾之即去

成语用法

成语造句

(1)成语「枕籍经史」是一个动宾式成语。

(2)打开笔记本,第二页上写着“枕籍经史”几个大字。

(3)嘉泽哥哥给欣馨和静婉讲解了“枕籍经史”的历史故事。

(4)璐璐写不出成语“枕籍经史”,因此语文考试只考了98分。

(5)睿睿不会写成语“枕籍经史”的最后一个字。

(6)五十六中学的公良老师在黑板上写上了成语“枕籍经史”。

出处典源

成语出处

清·张泰来《江西诗社宗派图录》:『李彭家贫绩学,枕籍经史,诗文能兼诸家之长。』

分字解释

枕:zhěn<名>枕头。《梦游天姥吟留别》:『惟觉时之枕席,失向来之烟霞。』zhèn 1、<动>将头放在枕头等物上。《赤壁赋》:『相与枕藉乎舟中。』2、<动>临近;挨着。《汉书·严助传》:『北枕大江。』

籍:jí 1、<名>名籍。写有朝臣姓名、年龄、身份、状貌特征,长二尺,挂在宫门上以备官员出入时查对的竹片。《黄生借书说》:『通籍后,俸去书来,落落大满。』2、<名>名册;登记簿。《复庵记》:『不税于官,不隶于宫观之籍。』3、<动>登记入册。《鸿门宴》:『籍吏民,封府库。』4、<名>书籍;书册。《活板》:『板印书籍,唐人尚未盛为之。』5、<名>籍贯。韩愈《寄崔立之》:『旧籍在东都。』6、<名>籍田。君王在京城附近占有的田地。《国语·周语》:『王治农于籍。』7、<动>通『藉』,践踏。《汉书·天文志》:『兵相跆籍。』jiè 1、<动>通『藉』,凭借。《韩非子·五蠹》:『其学者则称先王之道以籍仁义。』2、<动意动>通『藉』,以……为垫。班固《答宾戏》:『徒乐枕经籍书,纡体衡门。』[辨] 籍,藉。见『藉』字。[籍田] (1)帝王在京城附近占有的田地。(2)帝王在春耕前到在京城附近所占的田中象征性耕作田地,以奉祀宗庙、鼓励农耕。[籍在] 顾赖;慰藉。

经:jīng 1、<名>织物的纵线,与『纬』相对。文同《织妇怨》:『皆言边幅好,自爱经纬密。』2、<名>经络;经脉。《庖丁解牛》:『技经肯綮之未尝,而况大畖乎?』3、<名>经典;经书。《师说》:『六艺经传皆通习之。』《过零丁洋》:『辛苦遭逢起一经。』4、<名>我国古代图书四大类别之一,以儒学经传著术为主,与『史』、『子』、『集』相对。《复庵记》:『诸子及经史多所涉猎。』5、<名>分界;界线。《察传》:『是非之经,不可不分。』6、<动>上吊;缢。《史记·田单列传》:『经其颈于树枝。』7、<动>经过;经历。《归去来兮辞》:『既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。』8、<动>治理。《左传·隐公十一年》:『礼,经国家,定社稷。』[又] <动>合符常理。《杜十娘怒沉百宝箱》:『海内必以兄为经之人。』[经纪] (1)纲常;法度。(2)条理;秩序。(3)经营;料理。(4)买卖,贸易。[经年] 经过一整年或若干年。[经传] 儒家经典与前人对这些经典所作的解释的统称。

史:shǐ 1、<名>史官。《张衡传》:『自史职,五载复还。』[又] 外史。《邵公谏厉王弭谤》:『史献书。』2、<名>史书;记载历史的书。《<黄花岗七十二烈士事略>序》:『如史载田横事。』[又] 特指我的古代图书四大分类经、史、子、集之一,包括各种历史书籍(除了已被经部收入的之外)。

枕:《辰集中·木字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□章荏切,斟上声。《说文》卧荐首者。《释名》枕,检也,所以检项也。《诗·唐风》角枕粲兮。《礼·内则》敛枕簟。又《唐韵》之赁切《集韵》《韵会》《正韵》职任切。义同。又车后横木也。《小尔雅》轸谓之枕。又鱼脑中骨曰枕。《尔雅·释虫》鱼枕谓之丁。又姓。《姓苑》出下邳。又《广韵》直深切《集韵》持林切,□音沈。系牛杙也。又木名。《释名》乌梓一名枕,一名豫。又《本草纲目》枕木即钓樟。又叶知险切,音展。《诗·陈风》有美一人,硕大且俨。寤寐无为,辗转伏枕。

籍:《未集上·竹字部》《广韵》《集韵》《韵会》秦昔切《正韵》前正切,□音踖。《玉篇》书籍。《尚书·序疏》籍者,借也。借此□书以记录政事,故曰籍。《左传·昭十五年》王谓籍谈曰:昔而高祖,司晋之典籍。又户籍。《史记·萧何世家》高祖入关,何独先走丞相府,收图籍,以是具知天下户口厄塞。又尺籍,所以书军令。又门籍。置牒于门,以案出入。《前汉·元帝纪》令从官给事宫司马门中者,得为父母兄弟通籍。〈注〉籍者,为尺二竹牒,记其年纪、名字、物色,挂之宫中,案省相应,乃得入也。又租籍。《管子·国蓄篇》租籍者,所以强求也。〈注〉在工商曰租籍。又籍田。《礼·祭义》天子为籍千亩,诸侯为籍百亩。《诗疏》籍之言借也。借民力治之,故谓之籍田。《五经要义》天子籍田以供上帝之粢盛,所以先百姓而致孝享也。籍,蹈也。言亲自蹈履于田而耕之也。又籍籍,语声也。《前汉·江都易王传》国中口语籍籍。又狼籍。《史记·蒙恬传》此四君者皆为大失,以是籍于诸侯。〈注〉言恶声狼籍,布于诸国。又姓。晋籍谈,汉籍福。又《正韵》词夜切,音谢。《前汉·义纵传》治敢往少温籍。〈注〉言无所含容也。又地名。《史记·秦本纪》灵公十年城籍姑。《括地志》籍姑,在同州韩城县北三十五里。又叶樯龠切《左思·咏史诗》陈平无产业,归来翳负郭。长卿还成都,壁立何廖廓。四贤岂不伟,遗烈光篇籍。考证:(《管子·国蓄篇》租籍者,所以疆求也。)谨照原文疆求改强求。

经:《未集中·糸字部》坕《唐韵》《广韵》古灵切《集韵》《韵会》《正韵》坚灵切,□音泾。《说文》织也。《玉篇》经纬,以成缯帛也。《易·屯卦》君子以经纶。〈疏〉经,谓经纬。又《易·颐卦》拂经於丘。〈注〉经犹义也。又《书·酒诰》经德秉哲。〈传〉能常德持智。《左传·昭二十五年》夫礼,天之经也。〈注〉经者,道之常。又《诗·大雅》经之营之。〈传〉经,度之也。又《周礼·天官·冢宰》体国经野。〈注〉经,谓为之里。〈疏〉南北之道谓之经,东西之道谓之纬。又《周礼·天官·大宰》以经邦国。〈注〉经,法也。王谓之礼经常所秉以治天下者也。又《礼·月令》毋失经纪。〈注〉谓天文进退度数。又《礼·经解疏》经解者,以其记六艺政敎之得失也。又《左传·昭二十五年》为夫妇外内,以经二物。〈注〉夫治外,妇治内,各治其物。又《论语》自经於沟渎,而莫之知也。《何晏注》经,经死於沟渎之中。《晋语》雉经於新城庙。《释名》屈颈闭气曰雉经,如雉之为也。又《广韵》古定切,音径。经纬也。又织也。又《离骚·王逸注》经,径也。《释名》经,径也。如径路无所不通,可常用也。又《韵补》叶居良切。《韩愈·此日足可惜诗》闭门读书史,清风窗户凉。日念子来游,子岂知我情。别离未为久,辛苦多所经。情音翔。《五经文字》作□者,讹。

史:《丑集上·口字部》《唐韵》疎士切《集韵》《韵会》爽士切《正韵》师止切,□音使。《说文》记事者也。《玉篇》掌书之官也。《世本》黄帝始立史官,仓颉沮诵居其职。《书·立政》周公若曰:太史司□苏公,式敬尔繇狱,以长我王国。《诗·小雅》既立之监,或佐之史。《礼·曲礼》史载笔,士载言。又《玉藻》动则左史书之,言则右史书之。又《周礼·天官·宰夫》八职,五曰府,掌官契以治藏,六曰史,掌官书以赞治。○按《周礼》凡官属皆有府史。又《周礼·天官》女史掌王后之礼职。《春官》大史掌建邦之六典,小史掌邦国之志,内史掌王之八枋之灋,外史掌书外令。又御史,长史,刺史,□汉官名。又太史,九河之一。《尔雅·释水》太史。〈疏〉李巡云:禹大使徒衆[音zhòng],通其水道,故曰太史。又姓。《广韵》周卿,史佚之后,出建康。又《广韵》汉复姓,五氏:世本卫有史朝朱驹,汉书艺文志有青史氏着书,又有新丰令王史音,吴有东莱太守太史慈,晋有东莱侯史光。又叶疎土切。《易林》重黎祖后,司马大史。陵氏之灾,罹宫悲苦。《说文》本作□。从又持中。中,正也。