斩草除根，除草时要连根除掉，使草不能再长。比喻除去祸根，以免后患。
除草时要连根除掉，使草不能再长。比喻除去祸根，以免后患。
将杂草连根拔除。比喻除去祸根，不留後患。语本《左传·隐公六年》。△『除恶务尽』、『赶尽杀绝』
一、[同]『斩草除根』及『除恶务尽』都有澈底清除的意思。[异]『斩草除根』范围较广，可用在任何对象；『除恶务尽』只能用於坏的对象。二、斩草除根和『斩尽杀绝』；都有彻底消灭的意思。但斩草除根偏重在深度和事情的后果上；形容消灭得十分彻底；『斩尽杀绝』偏重在广度和数量方面；形容全部消灭；不留一点儿。
一、[义]比喻除去祸根，不留後患。[类]用在『完全消灭』的表述上。[例]（1）这件事唯有澈底地斩草除根，才算治本。（2）这次攻击一定要斩草除根，免得对方日後报复。（3）他心中的惰性若无斩草除根，自然难以奋发图强。（4）赌博歪风严重影响社会治安，应该斩草除根，澈底禁止。（5）飙车族破坏了社会秩序，警方决定斩草除根，全面扫荡。（6）为求长治久安，对於黑色势力必要斩草除根，澈底瓦解。（7）吸毒恶习贻害终生，你应该有斩草除根的勇气，澈底戒掉。（8）我们不能让赌博风气死灰复燃，所以必要使出铁腕，斩草除根。（9）警方连日取缔了许多的不良场所，务求斩草除根，杜绝罪恶的温床。二、作谓语、宾语；指彻底成事。
铲草除根、除根翦草、剪草除根、翦草除根、去草绝根、刈草除根、釜底抽薪、拔本塞源、寸草不留、杜绝後患、除恶务尽、赶尽杀绝、剗草除根、一网打尽、一扫而空、扫地以尽、斩尽杀绝、全军覆没、一扫而光、削草除根、削株掘根、杜绝后患、不留余地、抽薪止沸、诛尽杀绝
後患无穷、养虎遗患、养痈遗患、放虎归山、养痈贻患
去草绝根、翦草除根、除根翦草、剪草除根、刈草除根、铲草除根
（1）《三国演义·第二回》：『何进听罢，出谓众官曰：「蹇硕设谋害我，可族灭其家。其余不必妄加残害。」袁绍曰：「若不斩草除根，必为丧身之本。」』
（2）《水浒传·第二五回》：『可知好里。这是「斩草除根，萌芽不发」。若是斩草不除根，春来萌芽再发。官人便去取些砒霜来，我自教娘子下手。』
（3）《儿女英雄传·第八回》：『再说，假如这时要留他一个，你未必不再受累，又费一番唇舌精神。所以才斩草除根，不曾留得一个。』
（4）《三侠五义·第一回》：『这日晚间正在伤心，只见本宫四面火起，秦凤一见已知是郭槐之计，一来要斩草除根，二来是公报私仇。』
（5）《五代史平话·梁史·卷上》：『这个孩儿真个作怪！若不兴吾宗，定是灭吾族。莫若傍今杀了，斩草除根，萌芽不发。』
（6）《醒世恒言·卷二九·卢太学诗酒傲王侯》：『一不做，二不休，若不斩草除根，恐有後患。』
（7）警方连日取缔了许多的不良场所，务求斩草除根，杜绝罪恶的温床。
（8）我们不能让赌博风气死灰复燃，所以必要使出铁腕，斩草除根。
（9）吸毒恶习贻害终生，你应该有斩草除根的勇气，澈底戒掉。
（10）为求长治久安，对於黑色势力必要斩草除根，澈底瓦解。
（11）飙车族破坏了社会秩序，警方决定斩草除根，全面扫荡。
（12）赌博歪风严重影响社会治安，应该斩草除根，澈底禁止。
（13）他心中的惰性若无斩草除根，自然难以奋发图强。
（14）这次攻击一定要斩草除根，免得对方日後报复。
（15）这件事唯有澈底地斩草除根，才算治本。
（16）…他的雄图大略：『这回我们在白鹿原一定要把**斩草除根。』…——当代·陈忠实《白鹿原》
（17）…祖觉得丧气：『福贤，你千万千万不可掉以轻心。斩草除根除恶务尽。黑娃那一伙逃了躲了贼心可没死哇!』田福…——当代·陈忠实《白鹿原》
（18）…道：『依我，先打杀了妖精，再去解放师父，此乃斩草除根之计。』行者道：『我是不打他。你要打，你去打他。——明·吴承恩《西游记》
（19）…嫌，一齐出来拜告道：『万望神僧老佛大施法力，斩草除根，把他剪除尽绝，诚为莫大之恩，自当重报！』行者忙…——明·吴承恩《西游记》
（1）安安写不出成语“斩草除根”，导致期末考试仅97分。
（2）打开练习本，第二页赫然是“斩草除根”几个大字。
（3）户县太平学校的邝老师在黑板上写上了成语“斩草除根”。
（4）尽管这场枪战已经结束，BBC了解到过度政府军队正在阿布赛利姆地区，也就是扰乱发生的中心区域，展开一场斩草除根的行动。
（5）庆叔叔给团团和小朋友讲述了“斩草除根”的历史故事。
（6）秋秋不会写成语“斩草除根”的最后一个字。
（7）虽然这一问题每代人都曾有过，但以英国西南部内尔西中学为代表的学校决定是时候斩草除根了。
（8）他们的罪恶从未被斩草除根，他们所得著只不过是一些兴奋的经历而已。
（9）他们确实相信留下来需冒着斩草除根的风险。
（10）消息人士慨叹说：「新神父是无辜的，为何那些人反对黄炳章的同时，仿佛要斩草除根？」他期望，三位新铎能坚持信德，勇敢面对今后的考验。
（11）写这篇文章的原因是我已经厌倦了听人说「品味是主观的」，想一次过将这种观点斩草除根。
（12）有些人的回应是开始一段敬拜的旅程，然而其他人的反应可能是斩草除根。
（13）在那种一团糟的法庭上，在第一轮白热化的庭辩之中作证，是我这辈子干过的最痛苦的事了，比用魔杖指着一个无辜的人，或者一次斩草除根的杀戮还痛苦。
（14）斩草除根的反义词有放虎归山、养痈贻患。
（15）元顺帝止剩得七人七骑，这两个国公心里想道：今番斩草除根也！
（16）织女决心斩草除根，为布依族人民铲除祸害，把天庭的戒令置之度外。
（17）陛下不若暗传四道旨意，把四镇大诸侯诓进都城，枭首号令，斩草除根。
（18）而他顾北辰的行事风格，就是手起刀落斩草除根。干净利落的叫人害怕。
（19）总以为如此严厉的镇压，能收到斩草除根的效果，岂料它竟在水师中复出。
《左传·隐公六年》：『为国家者，见恶如农夫之务去草焉，芟夷蕰崇之，绝其本根，勿使能殖，则善者信矣。』北齐·魏收《为侯景叛移梁朝文》：『若抽薪止沸，剪草除根。』
《左传·隐公六年》五月庚申，郑伯侵陈，大获。往岁，郑伯请成于陈，陈侯不许。五父谏曰：『亲仁善邻，国之宝也。君其许郑！』陈侯曰：『宋、卫实难，郑何能为！』遂不许。君子曰：『善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎！长恶不悛，从自及也，虽欲救之，其将能乎？《商书》曰：「恶之易也，如火之燎于原，不可乡迩，其犹可扑灭！」周任有言曰：「为国家者，见恶如农夫之务去草焉，芟夷蕴崇之，绝其本根，勿使能殖，则善者信矣。」』[注]（1）周任：周朝时贤能的大夫，生卒年不详。（2）为：治理。（3）芟夷：割草。芟，音ㄕㄢ，除草。（4）蕴崇：积聚。（5）殖：生长。（6）信：通『伸』，伸展、发扬。
隐公六年，卫国与陈国联合伐郑，郑庄公请求陈桓公讲和，陈桓公不答应。两年后，郑国强大起来，派兵侵袭陈国，大败陈军，邻国坐视不救，纷纷议论这是陈国自讨苦吃，长期做恶的报应，对待恶事应该斩草除根，才能消除后患
据《左传·隐公六年》载，春秋时，结邻的陈、郑二国时常发生争端而彼此交恶。後来郑国曾提出请求，希望能够与陈国和平共处。当时，陈桓公弟五父认为广结善缘是国家的重要施政方针，因此建议接受讲和。但陈桓公却认为宋、卫两国才是难以对付的敌手，郑国算不了什麽，就拒绝接受郑国的讲和。结果在陈桓公六年五月时，郑国入侵陈国，陈国大败，被掳去许多财物及俘虏。导致这种结果的原因，就是因为陈桓公没有广结善缘，让恶因滋长蔓生而不知悔改，随之而来的便是自取祸害。周朝大夫周任曾说：『治理国家的，看到恶人恶事，就要像农民铲除田里的杂草一样，直接将聚生的杂草连根拔起，不让它有再生的机会，这样除去恶的，善的才能发扬。後来『斩草除根』这句成语就从这里演变而出，用来比喻除去祸根，不留後患。』
除根：[chúgēn] （1）除去草木的根。（2）从根本上消除。治病就得除根。
斩斩：zhǎn 1、<动>杀。《荆轲刺秦王》：『左右既前，斩荆轲。』2、<动>砍。《过秦论》：『斩木为兵，揭竿为旗。』3、<动>断绝。《诗经·小雅·节南山》：『国既卒斩，何不用监。』[斩衰] 旧时五种丧服中最重的一种，用粗麻布制成，左右和下边不缝。[斩斩] （1）整齐；严肃。（2）堆垒的样子。
草草：cǎo 1、<名>草；草本植物的总称。《观沧海》：『树木丛生，百草丰茂。』《敕勒歌》：『风吹草低见牛羊。』2、<名>荒野；草野。《<指南录>后序》：『不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿。』3、<名>乡间；民间。《五人墓碑记》：『况草野之无闻者欤？』4、<形>粗糙；粗劣。《冯谖客孟尝君》：『左右以君贱之也，食以草具。』5、<名>初稿；草稿。《左忠毅公逸事》：『庑下一生伏案卧，文方成草。』6、<名>汉字的一种字体，流行于汉初，笔画相连，写来迅速。如『狂草』、『真草隶篆。』[草鄙] 粗野鄙陋。《战国策·赵策三》：『臣南方草之人也，何足问？』[草草] 1.草木茂盛的样子。苏轼《各子由记园中草木》：『君看藜与藿，生意常草。』2.忧愁的样子。《诗经·小雅·巷伯》：『骄人好好，劳人草』3.辛苦的样子。杜甫《园人送瓜》：『园人非故侯，种此何草。』4.匆促。杜甫《送长孙九待御赴武威判官》：『闻君适万里，取别何草。』[草创] 1.开始创建或创办。《汉书·终军传》：『夫天命初定，万事草。』2.起草。司马迁《报任少卿书》：『草未就，会遭此祸。』[草次] 1.匆忙急遽。2.露宿于草野间。[草蹙] 仓猝；匆忙。[草菅] 1.草茅，喻轻贱。班固《汉书·贾谊传》：『其视杀人若艾草然。』（艾：通『刈』。）后称任意残杀人命为『草菅人命。』2.草野；民间。陆游《薏苡》：『呜呼！奇材从古弃草，君试求之篱落间。』[草芥] 比喻轻微而无价值的东西。夏侯湛《东方朔画赞》：『戏万乘若寮友，视俦列如草。』[草具] 指粗劣的食物。《战国策·齐策四》：『左右以君贱之也，食以草。』[草莽] 1.荒野。陶渊明《归园田居》：『常恐霜霰至，零落同草。』2.草野；民间。吕不韦《吕氏春秋·察传》：『乃令重黎举夔于草之中而进之。』
除除：chú 1、<名>台阶。《史记·魏公子列传》：『赵王扫除自迎，执主人之礼，引公子就西阶。』2、<动>清除，去掉。《荆轲刺秦王》：『而燕国见陵之耻除矣。』《出师表》：『攘除奸凶，兴复汉室。』3、<动>扣除。《[般涉调] 哨遍·高祖还乡》：『欠我的粟，税粮中私准除。』4、<动>逝去，过去。王安石《元日》：『爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。』5、<动>清理，整治。《五人墓碑记》：『郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之。』6、<介>除了，除非。《祭妹文》：『除吾死外，当无见期。』《陈州粜米》：『，则除是包龙图那个铁面没人情。』7、<动>任命，授职。《<指南录>后序》：『予除右丞相兼枢密使。』李密《陈情表》：『除臣洗马。』[除拜] 授官。范晔《后汉书·杨秉传》：『（桓帝）七年南巡园陵，特诏秉从……及行至南阳，左右并通奸利，诏书多所除。』[除道] 修治道路。[除宫] 1.清除宫殿。司马迁《史记·吕太后本纪》：『东牟侯兴居曰：「诛吕氏吾无功，请得除。」』2.比喻宫廷易主。《后汉书·天文志上》：『是时郭皇后已疏，至十七年十月，遂废为中山太后，立阴贵人为皇后，除之象也。』。[除身] 授官的文凭，犹今之委任状。《宋书·颜延之传》：『晋恭思皇后葬，应须百官，湛之取义熙元年除，以延之兼侍中』。[除月] 十二月又称除月。
根根：gēn 1、<名>树木的根。《谏太宗十思疏》：『臣闻求木之长者，必固其根本。』《促织》：『见有虫伏棘根。』2、<名>泛指杆物的根。《孔雀东南飞》：『指如削葱根，口如含朱丹。』《七步诗》：『本是同根生，相煎何太急？』《采草药》：『大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采。』[又] <动>植根；扎根。《孟子·尽心上》：『君子所性，仁义礼智根于心。』3、<名>物体的下部、底部。庚信《明月山铭》：『风生石洞，云出山根。』4、<名>事物的根源、本源。《[般涉调] 哨遍·高祖还乡》：『把你两家儿根脚从头数。』《促织》：『业根，死期至矣！』[又] <动>穷究；追究。皮日休《十原系述》：『根古人之终义。』5、<动>杜绝；根除。《管子·君臣》：『审知祸福之所生，是故慎小事微，违非索辨以根之。』6、<副>彻底；根本地。苏舜钦《诣匦疏》：『令诸郡守宰根索其名而藉奏之。』7、<量>用天条形物。《水经注·沁水》：『庙侧有攒柏数百根。』[根索] 彻底搜索。
斩：《卯集下·斤字部》《唐韵》《正韵》侧减切《集韵》《韵会》阻减切，□音蔪。《说文》截也。从车从斤。斩法车列也。《博雅》裁也。《释文》斩，暂也。暂加兵，即断也。《尔雅·释诂》斩，杀也。《诗·小雅》斩伐四国。《周礼·秋官·掌戮》掌斩杀贼谍而搏之。又《杜甫诗》斩新花蕊未应飞。〈注〉禅家有斩新日月之语。又《集韵》庄陷切，音蘸。芟也。
草草：《申集上·草字部》（古文）屮《唐韵》采老切《集韵》在早切《韵会》《正韵》采早切，□音懆。《说文》作草，百卉也。经典相承作草。《书·禹贡》厥草惟繇。《诗·小雅》在彼丰草。《礼·祭统》草艾则墨，未发秋政，则民弗敢草也。〈注〉草艾，谓艾取草也。《论衡》地性生草，山性生木。《大戴礼·易本命》食草者善走而愚。又《史记·陈丞相世家》恶草具进。〈注〉草，粗也。又《篇海》苟□曰草草。《春秋·隐四年》公及宋公遇于清。〈注〉遇者草次之期，二国各□其礼也。〈疏〉草次，犹造次也。又《诗·小雅》劳人草草。〈传〉草草，劳心也。又《易·屯卦》天造草昧。〈疏〉言天造万物于草创之始。又《前汉·淮南王传》常召司马相如等视草廼遣。〈注〉谓为文之草藳。《百官志注》一曹有六人，主作文书起草。《后汉·□宠传》萧何草律。又《魏志·卫觊传》觊好古文，隷、草无所不善。又姓。《正字通》草中。又《韵补》脞五切，徂上声。《徐干·齐都赋》焚梗林，燎圃草。又此苟切，凑上声。《边让·章华赋》携西子之弱腕兮，援毛嫱之素肘。形便纤以婵娟兮，若流风之靡草。又《说文》自保切，音皁。草斗，栎实也，一曰橡斗子。《徐铉曰》今俗以此为草木之草，别作皁字，为黑色之皁。案栎实可染白为黑，故曰草，通用。今俗书或从白从十，或从白从七，皆无意义。考证：（《说文》自保切，音皁。斗栎实也，橡斗子。）谨照原文皁下增草字。橡斗上增一曰二字。（《徐铉曰》实可染白为黑。）谨照原文白改帛。
除除：《戌集中·阜字部》《唐韵》直鱼切《集韵》《韵会》□如切《正韵》长鱼切，□音储。《说文》殿陛也。《班固·西都赋》玉除彤庭。又《前汉·苏武传》扶辇下除。〈注〉除谓门屛之间。又《玉篇》去也。《书·泰誓》除恶务本。《左传·隐元年》蔓草犹不可除。又《昭十七年》振除火灾。《周礼·春官》女巫掌岁时祓除衅浴。又《扬子·方言》病愈者或谓之除。又算法有乗[音chéng]除。《前汉·律正志》法除之。又治也。《易·萃卦》君子以除戎器，戒不虞。〈注〉除者，治也。《礼·曲礼》驰道不除。又《周礼·地官·山虞》若祭山林，则为主而修除。〈注〉治道路场坛。《左传·昭十三年》令诸侯日中造於除。〈注〉除地为坛，盟会处。又《玉篇》开也。《史记·吕后纪》请得除宫。《前汉·高五王传》作清宫。又拜官曰除。《史记·平准书》诸买武功爵，官首者试补吏，先除。〈注〉先除，用也。《前汉·田蚡传》君除吏尽未，吾亦欲除吏。〈注〉凡言除者，除去故官，就新官。又《正字通》隋内官服半除，唐减为半臂。言肩有袖，至臂臑而止，今呼齐肩。又易也。新旧岁之交谓之岁除。俗云除夕。《孟浩然诗》青阳逼岁除。又除道，汉县名。《前汉·地理志》北地郡除道县。又《集韵》羊诸切，音余。《诗·小雅》日月方除。〈笺〉四月为除。〈疏〉尔雅，除作余。李巡曰：四月万物皆生枝叶，故曰余。余，舒也。除余字虽异，音实同也。又《集韵》《类篇》□商居切，音书。《集韵》或省作余。义同。又《广韵》《集韵》迟倨切《韵会》迟据切《正韵》治据切，□音箸。《诗·唐风》蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。〈传〉除，去也。又《小雅》风雨攸除，鸟□攸去，君子攸芋。又《小雅》俾尔单厚，何福不除。俾尔多益，以莫不庶。〈传〉除，开也。又叶鱼羁切，音宜。《越采葛妇歌》号絺素兮将献之，越王悦兮忘罪除。
根根：《辰集中·木字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古痕切，音跟。《说文》木株也。《左传·隐六年》农夫之去草，绝其本根，勿使能殖。又《广韵》根，柢也。《老子·道德经》重为轻根。《管子·地形篇》地者，万物之本原，诸生之根菀。又《博雅》始也。又天根星也。《周语》天根见而水涸。注亢氐之间。又金根，车名。《后汉·舆服志》天子车金根。又门之铺首铜锾曰仓琅根。《前汉·五行志》木门仓琅根。又竹根，杯名。《晋庾信报惠酒诗》山杯捧竹根。又云根，山名。《宋孝武登作乐山诗》积水溺云根。又姓。《姓苑》周人根牟子，善着书。又叶经天切，音坚。《三略军谶》侵侮下民，国内譁諠。臣蔽不言，是谓乱根。考证：（勿使能植。）谨照左传原文植改殖。（天根，氐星也。《左传·桓十四年》天根见而水涸。）谨左传无天根见而水涸之语，查系周语。今据改天根星也。周语天根见而水涸。注亢氐之间。（《前汉·五行志》木名仓琅根。）谨照原文名改门。