悦近来远

悦近来远,使近者悦服,远者来归。

悦近来远

基本信息

成语拼音
yuè jìn lái yuǎn
成语注音
ㄩㄝˋ ㄐㄧㄣˋ ㄌㄞˊ ㄧㄨㄢˇ
成语简拼
YJLY
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
悦近來遠

成语解析

成语解释

使近者悦服,远者来归。

成语用法

作谓语、定语;指统治者

相关成语

近义词

[同]近悦远来

成语接龙

1、悦近来远→远不间亲→亲上成亲→亲如手足→足不踰户→户枢不蝼→蝼蚁贪生→生功止过→过而能改→改操易节→节变岁移→移樽就教→教无常师→师老兵疲→疲于奔命→命中注定→定倾扶危→危急存亡→亡羊补牢→牢骚满腹→腹背之毛→毛举缕析→析辩诡辞→辞严谊正→正色厉声

2、悦近来远→远垂不朽→朽戈钝甲→甲第连云→云舒霞卷→卷甲束兵→兵销革偃→偃旗仆鼓→鼓乐齐鸣→鸣冤叫屈→屈节辱命→命辞遣意→意兴索然→然糠照薪→薪桂米珠→珠沉玉陨→陨雹飞霜→霜露之病→病骨支离→离本依末→末学肤受→受制于人→人以群分→分内之事→事火咒龙

3、悦近来远→远交近攻→攻苦食啖→啖以重利→利灾乐祸→祸绝福连→连山排海→海底捞月→月章星句→句斟字酌→酌盈注虚→虚词诡说→说黑道白→白面书郎→郎才女姿→姿意妄为→为裘为箕→箕山之操→操戈入室→室迩人遐→遐尔闻名→名卿钜公→公门桃李→李白桃红→红炉点雪

4、悦近来远→远交近攻→攻心为上→上竿掇梯→梯山栈谷→谷父蚕母→母难之日→日月重光→光华夺目→目断魂销→销声匿影→影只形单→单枪独马→马首欲东→东敲西逼→逼上梁山→山穷水断→断管残沈→沈吟不决→决胜千里→里外夹攻→攻玉以石→石沈大海→海外奇谈→谈言微中

5、悦近来远→远谋深算→算无遗策→策马飞舆→舆论哗然→然糠自照→照本宣科→科头箕踞→踞炉炭上→上南落北→北窗高卧→卧不安席→席地而坐→坐树无言→言犹在耳→耳听心受→受宠若惊→惊才绝艳→艳色绝世→世道人心→心平气和→和蔼可亲→亲密无间→间不容砺→砺带河山

成语用法

成语示例

(1)《魏书·卷五八·杨播列传》:『是以先朝居之於荒服之间者,正欲悦近来远,招附殊俗,亦以别华戎、异内外也。』

(2)《梁书·卷六·敬帝本纪》:『既悬白旗之首,方应皇天之眷,布德施惠,悦近来远。』

成语造句

(1)本子的第二页赫然是“悦近来远”几个大字。

(2)霏霏写不出成语“悦近来远”的拼音。

(3)高丰中学的佟佳老师在黑板上写上了成语“悦近来远”。

(4)谦嬨叔叔给藐惠和艾箐讲了“悦近来远”的历史故事。

(5)小歌不会写成语“悦近来远”的最后一个字。

(6)正欲悦近来远,招附殊俗,亦以别华戎。见《魏书·杨播传》。

(7)去千佛山景区的路上,泽语哥哥给杼钰和樱花讲解了『悦近来远』的典故。

出处典源

成语出处

春秋·鲁·孔丘《论语·子路》:『近者悦,远者来。』

成语故事

春秋时期,楚国大夫沈诸梁因封地于叶被称为叶公,孔子周游列国,来到楚国的叶邑,叶公向他请教怎样治理一个地方。孔子回答:『近者悦,远者来。』告诉他要先让境内的人民欢悦无怨,于是远处的人就会慕名而来投奔

分字解释

近来

近来:[jìnlái] 现时期或刚过去的时期。

悦:yuè 1、<形>高兴。《扁鹊见蔡桓公》:『扁鹊出,桓侯不悦。』2、<动>喜爱。《五蠹》:『而民悦之,使王天下。』

近:jìn 1、<形>空间距离小,与『远』相对。《桃花源记》:『缘溪行,忘路之远近。』2、<形>时间上距离短,与『久』『远』相对。《柳敬亭传》:『乃近年共称柳敬亭说书。』3、<动>走近;靠近。《左忠毅公逸事》:『逆阉防伺甚严,虽家仆不得近。』4、<名>近处;近旁。《察今》:『有道之士,贵以近知远。』5、<动>亲近。《战国策·赵策》:『襄子必近幸子。』6、<形>亲近的。《陈情表》:『外无期功强近之亲。』7、<动>近似;接近;与……差异不大。《师说》:『位卑则足羞,官盛则近谀。』8、<形>浅近;不够深厚或深奥。《答韦中立论师道书》:『仆道不笃,业甚浅近。』9、<副>将近;差不多。《李愬雪夜入蔡州》:『闻愬军号令,应者近万人。』[近局] 指邻居。

来:lái 1、<名>麦子。《诗经·周颂·思文》:『贻我来牟,帝命率育。』2、<动>来到。刘禹锡《陋室铭》:『谈笑有鸿儒,往来无白丁。』3、<动使动>使……来;招致。《史记·文帝本纪》:『将何以来远方之贤良?』4、<形>将来的;未来的。《<指南录>后序》:『将藏之于家,使来者读之,悲予志焉。』5、<语助>以来,表示从过去某时到现在的一段时间。《爱莲说》:『自李唐来,世人甚爱牡丹。』6、<语助>无实义,相当于『咧』、『吧』。《归归去来兮辞》:『归去来兮,田园将芜胡不归?』[来古] 自古以来。[来归] (1)回来。(2)被夫家遗弃的女子返回娘家。(3)归附;归顺。[来苏] 从疾苦之中获得重生。[来仪] 比喻卓越的人才。[来兹] (1)来年。(2)今后。

远:yuǎn 1、<形>空间距离大,跟『近』相对。《劝学》:『登高而招,臂非加长也,而见者远。』2、<名>远方;远方的国家或人民。《殽之战》:『劳师以袭远,非所闻也。』3、<动>疏远。《出师表》:『亲贤臣,远小人,此先帝所以兴隆也。』4、<动>远离。《陈情表》:『母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。』5、<形>时间长、久。《登泰山记》:『其远古刻尽漫失。』6、<形>长远;深远。《六国论》:『燕赵之君,始有远略。』7、<动>远播。《爱莲说》:『香远益清。』8、<副>差距大。《邹忌讽齐王纳谏》:『窥镜而自视,又弗如远甚。』[远布] 远扬。[远人] (1)关系疏远的人。(2)远方的人。

悦:《卯集上·心字部》《广韵》弋雪切《集韵》《韵会》欲雪切,□音阅。《尔雅·释诂》乐也。又服也。《韵会》喜也。又姓。《后燕录》有悦绾。又或作说。《易·益卦》民说无疆。《兑卦》说以先民。《论语》不亦说乎。《毛氏曰》古与论说字通用。后人作悦字。以别之。亦作兑。《礼·学记》兑命曰:念终始典于学。

近:《酉集下·辵字部》《广韵》其谨切《集韵》《韵会》《正韵》巨谨切,□音瘽。《玉篇》不远也。《诗·小雅》会言近止。《易·系辞》近取诸身。又《广韵》几也。言庶几也。《论语·其庶乎注》庶言近道也。又《韵会》迫也。《易·系辞》二多誉,四多惧,近也。〈注〉位偪于君也。又《广韵》《集韵》《韵会》□巨靳切,音觐。《说文》附也。《增韵》亲也,近之也。《书·五子之歌》民可近,不可下。又《洪范》是训是行,以近天子之光。《韵会》凡远近之近,上声。附近之近,去声。又《集韵》居吏切,音记。已也。辞也。《诗·大雅》往近王舅。〈注〉辞也。

来:《子集中·人字部》(古文)徕《广韵》落哀切《集韵》《韵会》《正韵》郞才切,□赖平声。至也,还也,及也。《礼·曲礼》礼尚往来。往而不来,非礼也。来而不往,亦非礼也。又《公羊传·隐五年》公观鱼於棠,登来之也。〈注〉登读为得,齐人谓求得为登来。又玄孙之子曰来孙。又麦名。《诗·周颂》贻我来牟。《前汉·刘向传》作饴我厘麰。亦作□。又呼也。《周礼·春官》大祝来瞽令臯舞。又姓。又《集韵》洛代切,音赉。抚其至日来。《孟子》放勳曰:劳之来之。又叶邻奚切,音离。《诗·邶风》莫往莫来,悠悠我思。《素问》恬澹虚无,真气从之。精神守内,病安从来。又叶郞狄切,音力。《诗·小雅》东人之子,职劳不来。叶下服。《大雅》经始勿亟,庶民子来。又叶落盖切,音赖。《屈原·离骚》因气变而遂会举兮,忽神奔而鬼怪。时髣髴以遥见兮,精皎皎以往来。又叶良置切,音利。《荀子·赋篇》一往一来,结尾以为事。考证:(《荀子·赋论篇》一往一来,结尾以为事。)谨照原书省论字。

远:《酉集下·辵字部》《广韵》云阮切《集韵》《韵会》雨阮切,□爰上声。《说文》辽也。《广韵》遥远也。《正韵》指远近定体也。又《广韵》《集韵》《韵会》于愿切《正韵》于怨切,□爰去声。《正韵》远之也。远近之远上声,如《诗》其人则远之类。远离之远去声,如《论语》敬鬼神而远之之类是也。又叶于员切,音渊。《诗·小雅》尔之远矣,民胥然矣。俗作逺。