月明星稀

月：《辰集上·月字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□鱼厥切，音軏。《说文》阙也。太阴之精。《释名》月，缺也，满则缺也。《易·系辞》阴阳之义配日月。《礼·祭义》月生於西。《公羊传·庄二十五年注》月者，土地之精。《史记·天官书注》月者，阴精之宗。《淮南子·天文训》水气之精者为月。又《书·尧典》以闰月定四时成岁。〈传〉一岁十二月，月三十日，三岁则置闰焉。又《洪范》二曰月。〈传〉所以纪一月。〈疏〉从朔至晦，大月三十日，小月二十九日。《礼·礼运》月以为量。〈注〉天之运行，每三十日为一月。又姓。金月彦明首建孔子庙，明洪武中有月辉、月文宪。又外国名。《前汉·霍去病传》遂臻小月氏。又《韵补》叶危睡切。《曹植·七启》世有圣宰，翼帝霸世。同量乾坤，等曜日月。又叶鱼橘切。《黄庭经》洞房灵象斗日月，父曰泥丸母雌一，三光焕照入子室。《类篇》唐武后作囝。《正字通》肉字偏旁之文本作肉。石经改作月，中二画连左右，与日月之月异。今俗作月以别之。月中从冫，不从二作。

明：《辰集上·日字部》（古文）朙《广韵》武兵切《集韵》《韵会》《正韵》眉兵切，□音鸣。《说文》照也。《易·系辞》日月相推，而明生焉。〈又〉县象着明，莫大乎日月。〈疏〉日月中时，徧照天下，无幽不烛，故云明。《史记·正书》日月成，故明也。明者，孟也。又《易·乾卦》大明终始。〈疏〉大明，晓乎万物终始。又《易·乾卦》天下文明。〈疏〉有文章而光明。又《书·尧典》钦明文思安安。〈疏〉照临四方谓之明。又《书·舜典》黜陟幽明。〈传〉升进其明者。又《书·太甲》视远惟明。〈疏〉谓监察是非也。又《洪范》视曰明。〈传〉必清审。又《诗·小雅》祀事孔明。〈笺〉明，犹备也。又《诗·大雅》明明在下。〈传〉明明，察也。《尔雅·释诂疏》明明，言甚明也。又《礼·檀弓》其曰明器，神明之也。又《礼·礼运》故君者所明也。〈疏〉明，犹尊也。又《礼·乐记》作者之谓圣，述者之谓明。〈疏〉明者，辨说是非也。又《韩非子·难三篇》知微之谓明。又《广韵》昭也，通也。又星名。《诗·小雅》东有启明。〈传〉日旦出谓明星为启明。又《小雅》明发不寐。〈疏〉言天将明，光发动也。又《正字通》凡厥明、质明，皆与昧爽义同。又姓。《姓氏急就篇》《明氏·山公集》有平原明普，晋荀曦从事明预。又与盟同。《诗·小雅》不可与明。〈笺〉明，当为盟。又与孟同。《周礼·夏官·职方氏注》望诸明都也。《释文》明都，《禹贡》作孟猪。今依《书》读。又《前汉·地理志》广汉郡葭明。〈注〉师古曰：明音萌。又《韵补》叶谟郞切。《书·益稷》元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。《楚辞·九歌》暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明。又叶弥延切。《道藏歌》观见学仙客，蹊路放炎烟。阳光不复朗，阴精不复明。

星：《辰集上·日字部》曐□皨《唐韵》《集韵》《韵会》桑经切《正韵》先青切，□音腥。《说文》万物之精，上为列星。从晶生声。一曰象形。从口。古口复注中，故与日同。《释名》星，散也，列位布散也。《书·尧典》历象日月星辰。〈传〉星，四方中星。又《洪范》五纪，四曰星辰。〈传〉二十八宿迭见，以叙节气。〈又〉庶民惟星，星有好风，星有好雨。〈传〉星，民象，箕星好风，毕星好雨。《史记·天官书》星者，金之散气。〈注〉五星五行之精，衆[音zhòng]星列布，体生於地，精成於天，列居错行，各有所属。在野象物，在朝象官，在人象事。《前汉·天文志》经星常宿中外官，凡百七十八名，积数七百八十三星，皆有州国官宫物类之象。《淮南子·天文训》日月之淫气精者为星辰。又星星，犹点点也。《谢灵运诗》星星白发垂。又草名。戴星、文星、流星，皆谷精草别名。《本草纲目》此草生谷田中，茎头小白花，点点如乱星。又姓。《广韵》《羊氏家传》曰：南阳太守羊续，娶济北星重女。

稀：《午集下·禾字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□香依切，音希。《说文》疏也。《徐曰》当从爻从巾。爻者，希疏之义，与爽同意，巾象禾之根茎。至於莃曦皆当从稀省，何以知之，说文无希字故也。又姓。见《姓苑》《集韵》通作希。