远愁近虑，既发愁未来的命运，又忧虑眼前的处境。形容过多的忧虑。
基本信息
成语拼音
yuǎn chóu jìn lǜ
成语注音
ㄧㄨㄢˇ ㄔㄡˊ ㄐㄧㄣˋ ㄌㄩˋ
成语简拼
YCJL
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
常用成语
产生年代
近代成语
成语繁体
遠愁近慮
远愁近虑
成语解析
成语解释
既发愁未来的命运，又忧虑眼前的处境。形容过多的忧虑。
成语用法
作宾语；形容过多的忧虑
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成语接龙
1、远愁近虑→虑周藻密→密不通风→风飡水宿→宿弊一清→清风峻节→节衣缩食→食不充饥→饥附饱扬→扬扬自得→得意忘言→言外之意→意满志得→得尺得寸→寸男尺女→女大当嫁→嫁犬逐犬→犬牙相错→错认颜标→标枝野鹿→鹿走苏台→台阁生风→风檐刻烛→烛照数计→计穷势蹙
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出处典源
成语出处
清·曹雪芹《红楼梦》第五十六回：『他这远愁近虑，不抗不卑，他们奶奶就不是和咱们好，听他这一番话，也必要自愧的变好了。』
分字解释
远
远：yuǎn 1、<形>空间距离大，跟『近』相对。《劝学》：『登高而招，臂非加长也，而见者远。』2、<名>远方；远方的国家或人民。《殽之战》：『劳师以袭远，非所闻也。』3、<动>疏远。《出师表》：『亲贤臣，远小人，此先帝所以兴隆也。』4、<动>远离。《陈情表》：『母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。』5、<形>时间长、久。《登泰山记》：『其远古刻尽漫失。』6、<形>长远；深远。《六国论》：『燕赵之君，始有远略。』7、<动>远播。《爱莲说》：『香远益清。』8、<副>差距大。《邹忌讽齐王纳谏》：『窥镜而自视，又弗如远甚。』[远布] 远扬。[远人] （1）关系疏远的人。（2）远方的人。
愁愁：chóu 1、<形>忧愁，忧虑。《闻官军收河南河北》：『却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。』《涉江》：『固将愁若而终穷。』李煜《虞美人》：『问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。』2、<形>凄惨，悲凉。《白雪歌送武判官归京》：『瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。』3、<形>悲哀。《报刘一丈书》：『乡园多故，不能不动客子愁。』[愁肠] 忧思萦绕的心情。[愁城] 愁闷苦恼的境地。[愁蛾] 古代称女人愁时皱眉为愁蛾。
近近：jìn 1、<形>空间距离小，与『远』相对。《桃花源记》：『缘溪行，忘路之远近。』2、<形>时间上距离短，与『久』『远』相对。《柳敬亭传》：『乃近年共称柳敬亭说书。』3、<动>走近；靠近。《左忠毅公逸事》：『逆阉防伺甚严，虽家仆不得近。』4、<名>近处；近旁。《察今》：『有道之士，贵以近知远。』5、<动>亲近。《战国策·赵策》：『襄子必近幸子。』6、<形>亲近的。《陈情表》：『外无期功强近之亲。』7、<动>近似；接近；与……差异不大。《师说》：『位卑则足羞，官盛则近谀。』8、<形>浅近；不够深厚或深奥。《答韦中立论师道书》：『仆道不笃，业甚浅近。』9、<副>将近；差不多。《李愬雪夜入蔡州》：『闻愬军号令，应者近万人。』[近局] 指邻居。
虑虑：lǜ 1、<动>考虑；思虑；打算。《论语》：『人无远虑，必有近忧。』2、<名>心思；心意。屈原《卜居》：『心烦虑乱，不知所从。』3、<动>忧虑；担心。《订鬼》：『非夫之物而强假焉，必虑人逼取。』
远
远：《酉集下·辵字部》《广韵》云阮切《集韵》《韵会》雨阮切，□爰上声。《说文》辽也。《广韵》遥远也。《正韵》指远近定体也。又《广韵》《集韵》《韵会》于愿切《正韵》于怨切，□爰去声。《正韵》远之也。远近之远上声，如《诗》其人则远之类。远离之远去声，如《论语》敬鬼神而远之之类是也。又叶于员切，音渊。《诗·小雅》尔之远矣，民胥然矣。俗作逺。
愁愁：《卯集上·心字部》《唐韵》士尤切《集韵》《韵会》《正韵》锄尤切，□音□。《说文》忧也。从心秋声。《广韵》悲也。《增韵》虑也。又《正韵》即由切，音揫。《礼·乡饮酒义》秋心为言愁也。〈注〉愁读为揫。又《集韵》将由切。与楢同。《说文》楢，聚也。或作愁。又《集韵》财劳切，音曹。扬雄有畔牢愁。又叶士交切，音巢。《道藏歌》椿龄会足衰，劫往岂足辽。虚刀挥至空，鄙滞五神愁。或书作□。
近近：《酉集下·辵字部》《广韵》其谨切《集韵》《韵会》《正韵》巨谨切，□音瘽。《玉篇》不远也。《诗·小雅》会言近止。《易·系辞》近取诸身。又《广韵》几也。言庶几也。《论语·其庶乎注》庶言近道也。又《韵会》迫也。《易·系辞》二多誉，四多惧，近也。〈注〉位偪于君也。又《广韵》《集韵》《韵会》□巨靳切，音觐。《说文》附也。《增韵》亲也，近之也。《书·五子之歌》民可近，不可下。又《洪范》是训是行，以近天子之光。《韵会》凡远近之近，上声。附近之近，去声。又《集韵》居吏切，音记。已也。辞也。《诗·大雅》往近王舅。〈注〉辞也。
虑虑：《申集中·虍字部》《玉篇》房七切。愁貌。（虑）《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□良据切，音鑢。《说文》谋思也。从思，虍声。思有所图曰虑，虑，犹缕也。《增韵》忧也，疑也。《书·太甲》弗虑胡获。〈注〉欲其谨思之也。《大学》安而后能虑。《朱注》谓处事精详。又度也。《扬子·太□经》立督虑也。〈注〉督，正也。虑，度也。运以正度也。又总计曰亡虑。《前汉·书注》举凡之辞，言不待计虑而知其大凡也。又军前所持幡曰虑无。《左传·宣十二年》前茅虑无。〈注〉虑有无也。《正义》明为思虑其所无之事，使知而为之备也。又《释名》虑，旅也，旅，衆[音zhòng]也。《易·系辞》一致而百虑。〈注〉虑及衆[音zhòng]物，以一定之也。又姓。《左传》南蒯臣虑癸。又《广韵》力居切《集韵》《韵会》《正韵》凌如切，□音闾。《正韵》思虑也。《淮南子·原道训》恬然无思，澹然无虑。以天为盖，以地为舆。又木名。《尔雅·释木》诸虑，山櫐也。又地名。隆虑，在河内。无虑，在辽东。取虑，在临淮。且虑，在辽西。昌虑，在海东。隆音林，取音趣，且音苴。又《古今字考》两举切，音吕。《箕山歌》日月运照，靡不记睹。游放其间，何所却虑。又《正字通》卢谷切，音录。《唐书·百官志》大理寺掌折狱详□，凡系囚，五日一虑。《前汉·隽不疑传》每行县，录囚徒还。《师古注》录囚，今云虑囚，本录声之去者耳。近俗不晓其意，讹为思虑之虑，失其源矣。◎按师古此言近於识字，而实未通韵。惟未通韵，亦未为识字之源也。盖每字原具四声，如虑字从平声起韵，闾吕虑录，则闾字为虑字之平，吕字为虑字之上，录字为虑字之入也。虑本训谋思，然兼有详审之义，故汉书录囚亦即虑囚也。虑字原具入声，有录音，岂必专属去声，为得字之源乎。又叶郞古切，音鲁。《楚辞·九章》惟佳人之独怀兮，折芳椒以自处。曾歔欷之嗟嗟兮，独隐伏而思虑。〇按本从思，《说文》玉篇都入思部。字汇倂入心部，取其便考。（虑）考证：（《大学》安而后能虑。《朱注》处事精详也。）谨照原文改为谓处事精详。