原原本本，从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。
从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。
作定语、状语；指实际
元元本本、源源本本、一五一十、一清二楚、滴水不漏、通首至尾、从头至尾、从头到尾、有头有尾、原原委委、不折不扣、实事求是、彻头彻尾
有头无尾、东鳞西爪
1、原原本本→本末倒置→置锥之地→地网天罗→罗钳吉网→网开一面→面面相窥→窥窬分毫→毫厘丝忽→忽冷忽热→热情洋溢→溢美之言→言传身教→教导有方→方外之人→人去楼空→空谷足音→音容如在→在天之灵→灵心慧性→性急口快→快人快性→性烈如火→火上加油→油壁香车
2、原原本本→本末源流→流天澈地→地覆天翻→翻江倒海→海沸江翻→翻来覆去→去天尺五→五陵年少→少吃俭用→用舍行藏→藏怒宿怨→怨气冲天→天女散花→花好月圆→圆颅方趾→趾踵相接→接袂成帷→帷灯箧剑→剑及屦及→及瓜而代→代人捉刀→刀耕火种→种玉蓝田→田父之获
3、原原本本→本末源流→流血千里→里应外合→合浦珠还→还淳反朴→朴实无华→华屋山丘→丘山之功→功名富贵→贵贱无二→二缶钟惑→惑世诬民→民安国泰→泰然自若→若烹小鲜→鲜车怒马→马革裹尸→尸山血海→海沸山摇→摇头叹息→息交绝游→游戏人间→间不容息→息怒停瞋
4、原原本本→本乡本土→土阶茅屋→屋如七星→星星之火→火耕流种→种学绩文→文章巨公→公私两利→利出一孔→孔席不暖→暖衣饱食→食不充饥→饥焰中烧→烧犀观火→火上添油→油光可鉴→鉴往知来→来之不易→易于拾遗→遗风余泽→泽及枯骨→骨肉未寒→寒往暑来→来者不拒
5、原原本本→本乡本土→土阶茅屋→屋下作屋→屋乌之爱→爱才如渴→渴而掘井→井渫莫食→食不充饥→饥火烧肠→肠肥脑满→满纸空言→言外之意→意往神驰→驰声走誉→誉满天下→下车作威→威凤祥麟→麟角凤距→距跃三百→百孔千创→创钜痛仍→仍陋袭简→简傲绝俗→俗不可耐
（1）差官便抢上一步，把这事情原原本本详陈一遍。▼清·李宝嘉《文明小史》第十二回
（2）…从前当过长毛，某年陷某处，某年掠某处，都叙得原原本本。叙到后来，说是克复南京时，这盐商乘乱混了出城…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
（3）…』继之道：『我只知得一个大略，德泉他可以说得原原本本，你去问了他，好留着做笔记的材料。』我道：『既如…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
（4）…尧手里付银子，陶子尧付不出，他就把这里事情，原原本本，一齐告诉了周老爷。周老爷回来，亦就一五一十的通…——晚清·李伯元《官场现形记》
（5）…凤占熬了半天，熬不住了，把前任预支年礼的话，原原本本述了一遍。前任见他开口。也抢着把他的苦况陈说一番…——晚清·李伯元《官场现形记》
（6）…使笔记》所看熟的几句话说了出来。听上去倒也是原原本本，有条不紊。大老们听了，都赞他留心时事。又问他外…——晚清·李伯元《官场现形记》
（1）陈东中学的嵇老师在黑板上写上了成语“原原本本”。
（2）成语原原本本和「捞捞搭搭」一样，都是叠字成语。
（3）但是，我从来没有设想从前的雄图和战略可以原原本本地适用于现在。
（4）当办案民警询问许玉萌时，她终于抵挡不住内心的恐惧，把事情原原本本说了出来。
（5）该模型实际上很少被原原本本地实现。
（6）很显然，他是想立刻原原本本地恢复他们往日的交情。
（7）画画写不出成语“原原本本”，因此期中考试只得了98分。
（8）记事本的第三页上面写着“原原本本”几个大字。
（9）可可不会写成语“原原本本”的最后一个字。
（10）可是，（在上述过程中），大脑是无法先把双手的动作、鼠标的走向及整个游戏进程表原原本本复制下来再去计算鼠标到底该怎么走才合适的。
（11）另一个好消息则是，主流媒体常常先歇斯底里地发泄一通，而后才原原本本地把事情讲出来。
（12）女人想要你爱原原本本的她。
（13）然而，正如戈多先生所说：“除了素食者，几乎没有人会原原本本地按照这个理想的饮食”，但是，这里也有其他的一些途径来减少碳排放量。
（14）如今它面向世界，原原本本地、更是无须赘述地向世人展示着那些死者的头发、鞋子和其它遗物。
（15）若兰大哥哥给子星和佳一讲解了“原原本本”的典故。
（16）伤心也罢挽回也罢一切都不可能原原本本的“重来”，最多也只是在记忆里“重现”！
（17）他把昨天学校发生的事原原本本叙述了一遍。
（18）他打破了平时一贯沉默寡言的习惯，把事情原原本本都告诉了我。
（19）他来到海边，唤来了那条鱼，就把他妻子的话和要求原原本本的告诉了他。
（20）他们现在计划原原本本地创建基本生命。
（21）他原原本本地复述了那段对话。
（22）听我的意见并把发生的事情原原本本的告诉警察。
（23）唯有当我们把自己原原本本的献上，我们的生命才能透过服侍的恩典和荣耀上帝而被改变。
（24）我把这件事原原本本讲给他们听了。
（25）显然，您不会将这里原原本本的代码用于您的Excel导出，因为您的字段和数据会有所不同。
（26）要是你想让我把你的案子处理得有说服力，你先得原原本本地向我介绍情况。
（27）也许我把我的观点背后的那些想法、偏见原原本本陈述出来之后，你们会发现它们确实跟女人有点关系，也跟小说有点关系。
（28）有了如此的前提，那么又产生了一个新的问题，我们认识的世界真的是真真实实，原原本本的世界吗？
汉·班固《西都赋》：『元元本本，殚见洽闻。』
原本：书的初刻本。事物之所由起。追溯事物之由来。明周亮工《书影》卷三：『然则《史记》曾经删定，非本书矣。更不知删去何等，或删本与原本并行，后世独行原本耳。』《汉书·匡衡传》：『今长安天子之都……此教化之原本，风俗之枢机，宜先正者也。』
本本本本：[běnběn] 书本；本子。
原原：yuán 1、<名>水源。[引] 根源；本源。《货殖列传序》：『此四者，民所认食之原也。』后来写作『源』。2、<动>推究；推求原因；探究。《伶官传序》：『原庄宗之所以得天下……可以知之矣。』3、<名>平原；原野，指战场。《殽之战》：『武夫力而拘诸原。』4、<副>再。《灌园叟晚逢仙女》：『你可要这花原上枝头么？』5、<动>赦免。《三国志·张鲁传》：『犯法者，三原然后乃行刑。』[原本] 书的初刻本。事物之所由起。追溯事物之由来。[原人] 谨慎老实的人。
本本：běn 1、<名>草木的根。《谏太宗十思疏》：『臣闻求木之长者，必固其根本。』2、<名>树木的干。柳宗元《种树郭橐[音tuó]驼传》：『摇其本以观其疏密。』3、<名>根本；基础。《齐桓晋文之事》：『王欲行之，刎盍反其本矣。』4、<名>指农业。《论积贮疏》：『今背本而趋末，食者甚众。』5、<名>本源；根源。《原毁》：『为是者有本有原，怠与忌之谓也。』6、<动>依照；依据。《图画》：『虽理想派之作，亦先有本，乃增损而润色之。』7、<动>堆原，考察。《伶官传序》：『抑本其成败之迹，而皆自于人欤？』8、<形>本来的，原来的。《孟子·鱼我所欲也》：『此之谓失其本心。』9、<副>本来；原来。《愚公移山》：『本在冀州之南，河阳之北。』《孔雀东南飞》：『本自无教训，兼愧贵家子。』10、<名>本钱。韩愈《柳子厚墓志铭》：『子本相侔，则没为奴婢。』11、<形>这里的；自己的。《采草药》：『用芽者自从本说。』12、<名>版本；底本。《活板》：『已后典籍皆为板本。』13、<名>臣下给皇帝的奏章或书信。《狱中杂记》：『是无难，别具本章。』14、<量>株；棵。《汉书·龚遂传》：『令口种一树榆，百本薤五十本葱，一畦韭。』15、<量>书籍的一册。《活板》：『若止印三二本，未为简易。』
原：《子集下·厂字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□愚袁切，音元。《说文》高平曰原，人所登。《尔雅·释地》大野曰平，广平曰原。《周礼·地官·大司徒》辨其山林泽坟衍原隰之名物。《礼·月令》孟夏，令野虞出行田原，为天子劳农。又《前汉·食货志》农渔商贾四者，衣食之原。《董仲舒传》道之大，原出於天。《司马相如传》尔陿游原。〈注〉孟康曰：原，本也。又《尔雅·释言》原，再也。〈疏〉重再也。《易·比卦》原筮元永贞。《朱传》必再筮，自审有元善长永正固之德。《礼·文王世子》命膳宰曰：末有原。〈注〉末，勿也。谓所食之余，不可再进也。《前汉·礼乐志》以沛宫为原庙。〈注〉师古曰：原，重也。言已立正庙，更重立也。又《韵会》推原也。《易·系辞》原始要终。《前汉·薛宣传》原心定罪。〈注〉师古曰：原，谓寻其本也。《管子·戒篇》春出，原农事之不本者，谓之游。〈注〉原，察也。又宥罪曰原。《晋书·潘岳传》会诏原之。又通作源。《前汉·食货志》犹塞川原为潢洿也。〈注〉师古曰：原，谓水泉之本也。又姓。《广韵》孔子弟子有原宪。《前汉·赵广汉传》颍川大姓原褚。〈注〉原褚，二姓也。又州名。《韵会》汉高平县，魏为镇州，又攺原州。又《韵补》叶虞云切。《史记·叙传》怀王客死，兰咎屈原。好谀信谗，楚幷[同并]于秦。
本本：《辰集中·木字部》（古文）楍《唐韵》《正韵》布忖切《集韵》《韵会》补衮切，□奔上声。《说文》木下曰本。从木，一在其下，草木之根柢也。《左传·昭元年》木水之有本原。《班固·西都赋》元元本本，殚见洽闻。又《玉篇》始也。又《广韵》旧也，下也。《礼·礼器》反本修古，不忘其初。《尔雅·释器疏》柢本也，凡物之本，必在底下。又《左传注》豫为后地曰张本。又《曲礼》韭曰丰本，菖蒲根曰昌本。又《集韵》《类篇》□逋昆切。同奔。喻德宣誉曰本走。又叶方典切，音匾。《班婕妤·捣素赋》调非常律，声无定本。或连跃而更投，或暂舒而常敛。考证：（《曲礼注》韭曰丰本。）谨按韭曰丰本系经文，非注文，谨省注字。