元亨利贞

元：《子集下·儿字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□愚袁切，音原。《精薀》天地之大德，所以生生者也。元字从二从人，仁字从人从二。在天为元，在人为仁，在人身则为体之长。《易·乾卦》元者，善之长也。又《尔雅·释诂》元，始也。又《广韵》长也。又大也。《前汉·哀帝纪》夫基事之元命。〈注〉师古曰：更受天之大命。又首也。《书·益稷》元首明哉。《前汉·班固叙传》上正元服。〈注〉师古曰：元，首也。故谓冠为元服。又本也。《后汉·班固传》元元本本。又百姓曰元元。《战国策》制海内，子元元。《史记·文帝本纪》以全天下元元之民。〈注〉古者谓人云善人，因善为元，故云黎元。其言元元者，非一人也。又《公羊传·隐元年》元年者何，君之始年也。《左传注》凡人君即位，欲其体元以居正，故不言一年一月。《罗泌·路史》元者，史氏之本辞也。君即位之一年称元，古之史皆然。书太甲元年维元祀，虞夏有元祀之文，非春秋始为法也。又气也。《公羊传注》变一为元。元者，气也。又正月一日曰元日。《书·舜典》月正元日。〈注〉朔日。又諡法，行义悦民，始建国都，主义行德，□曰元。又姓。《韵会》左传，卫大夫元咺。又后魏孝文拓拔氏为元氏，望出河南。又《韵补》叶虞云切，音輑。《桓谭·仙赋》呼则出故，翕则纳新。夭矫经引，积气关元。《史记·叙传》庄王之贤，乃复国□。既赦郑伯，班师华元。◎按新、□□非文韵。考证：（《书·尧典》月正元日。）谨照原书尧典改舜典。

亨：《子集上·亠字部》（古文）亯《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□虚庚切，音哼。通也。《易·乾·文言》亨者，嘉之会也。又《唐韵》《集韵》□许两切，同享。《易·大有》公用亨于天子。又《唐韵》《正韵》□普庚切，同烹。《易·鼎卦》大亨以养圣贤。《诗·豳风》七月亨葵及菽。《周礼·秋官·小司□》凡禋祀五帝，实镬水纳亨亦如之。〈注〉致牲也。又《韵补》叶铺郞切，音镑。《诗·小雅》或剥或亨，叶下将强。又《史记·韩信传》狡兔死，猎狗亨。高鸟尽，良弓藏。敌国破，谋臣亡。◎按古惟亨字兼三义，后加一画，作享献之享，加四点作烹饪之烹，今皆通用。考证：（《周礼·秋官·小司□》凡禋祀五帝，实镬水纳亨。）谨照原文纳亨下增亦如之三字，以足文义。（按古惟亨字兼三义，后加一画，作享献之亨。）谨按文义享献之亨谨改为享献之享。

利：《子集下·刀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》力至切《正韵》力地切，□音詈。《说文》銛也。从刀和，然后利，从和省。易利者，义之和也。《前汉·鼂错传》兵不完利，与空手同。又《广韵》吉也，宜也。《易·贲卦》利有攸往。又私利也。《庄子·骈拇篇》小人以身殉利。又《礼·坊记》先财而后礼，则民利。〈注〉利犹贪也。又《前汉·高帝纪》徙齐楚大族五姓关中，与利田宅。〈注〉师古曰：利谓便好也。又《周礼·冬官考工记》轴有三理，三者以为利也。〈注〉利，滑密也。又州名。《韵会》巴蜀地。晋西益州，梁改利州。又姓。《韵会》汉有利乾，为中山相。又《韵补》叶音棃。《古乐府》雨雪霏霏雀劳利，长觜饱满短觜饥。

贞：《酉集中·贝字部》《唐韵》陟盈切《集韵》《韵会》知盈切，□音祯。《说文》卜问也。从卜，贝，以为贽。《徐曰》《周礼》有大贞礼，谓卜人事也。又《易·乾卦》元亨利贞。〈疏〉贞，正也。又《文言》贞者，事之干也。《书·太甲》一人元良，万邦以贞。〈疏〉天子有大善，则天下得其正。又《书·洪范》曰贞，曰悔。〈传〉内卦曰贞，外卦曰悔。又《礼·檀弓》故谓夫子贞惠文子。〈疏〉諡法，外内用情曰贞。又《释名》贞，定也。精定不动惑也。又木名。《本草》女贞，木名。苏颂曰：女贞，负霜葱翠，故贞女慕其名。一名冬青。