有目共睹，睹：看见。指非常明显，谁都看得见。
睹：看见。指非常明显，谁都看得见。
凡是有眼睛的人都看得见。指事实极为明显，众所周知。语本汉·徐干《中论·卷上·贵验》。
有目共睹和『众目睽睽』；都有『极其明显』的意思；都能形容人和事。但有目共睹偏重在『人人看见』；有极其明显的意思；『众目睽睽』偏重在『人人注视』；有『无法隐藏』的意思；形容在广大群众的注视下；坏人坏事难以隐藏。
一、[义]指事实极为明显，众所周知。[类]用在『显而易见』的表述上。[例]（1）这位县长的优良政绩，县民们有目共睹。（2）他的恶行，大家有目共睹，你不用再替他掩饰了。（3）王先生高洁的品格，有目共睹，众人都奉为楷模。（4）他不但收受贿赂，还结党营私，这些劣迹是大家有目共睹的，迟早会受到报应。（5）他在生化科技上的贡献，世人有目共睹，如今荣获终身成就奖，可谓实至名归。二、作谓语、定语；形容事物非常明显。
有目共见、有目咸睹、有眼共见、众所周知、显而易见、众目昭彰、众目睽睽、大庭广众、尽人皆知、妇孺皆知、昭然若揭、引人注目、真凭实据、铁证如山、信而有征
有目无睹
有眼共见、有目咸睹、有目共见
1、有目共睹→睹始知终→终始如一→一笔勾消→消声匿影→影形不离→离世异俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼铁咀金→金鼓齐鸣→鸣钟列鼎→鼎食鸣钟→钟皷之色→色授魂与→与物无竞→竞短争长→长江天堑→堑山堙谷→谷父蚕母→母难之日→日增月盛→盛情难却→却病延年→年头月尾
2、有目共睹→睹着知微→微乎其微→微不足道→道同志合→合情合理→理屈词穷→穷日之力→力可拔山→山穷水尽→尽心尽力→力不自胜→胜任愉快→快人快性→性急口快→快犊破车→车马填门→门生故旧→旧事重提→提心吊胆→胆大包天→天不假年→年深岁久→久归道山→山行海宿
3、有目共睹→睹着知微→微言大义→义不取容→容头过身→身名两泰→泰山压顶→顶天立地→地大物博→博古通今→今是昨非→非同寻常→常胜将军→军临城下→下笔如神→神焦鬼烂→烂若披锦→锦绣心肠→肠肥脑满→满面红光→光阴如箭→箭在弦上→上兵伐谋→谋臣武将→将机就计
4、有目共睹→睹著知微→微乎其微→微察秋毫→毫毛不犯→犯而勿校→校短量长→长才短驭→驭凤骖[音cān]鹤→鹤发鸡皮→皮肤之见→见精识精→精诚团结→结草衔环→环堵萧然→然荻读书→书缺有间→间见层出→出幽升高→高情厚谊→谊不敢辞→辞赋风骨→骨瘦如豺→豺狐之心→心不由意
5、有目共睹→睹著知微→微为繁富→富贵不淫→淫朋狎友→友风子雨→雨卧风餐→餐松啖柏→柏舟之誓→誓天指日→日锻月炼→炼石补天→天生丽质→质而不野→野人奏曝→曝骨履肠→肠肥脑满→满腹牢骚→骚人词客→客死他乡→乡壁虚造→造谣惑众→众虎同心→心惊胆寒→寒气袭人
（1）世间文字茫然如前尘积劫，门下散花落彩如卿云在天，有目共睹。▲清·钱谦益《与王贻一之一》
（2）元·李翀《日闻录》：『日月东出而西没，有目者所共睹。』
（3）清·陈确〈天地〉诗：『圣途自坦荡，有目宜共睹。曷为繁其词，终日鲜托步！』
（4）清·钱谦益〈与王贻上书〉四首之一：『如青云在天，有目共睹。』
（5）他不但收受贿赂，还结党营私，这些劣迹是大家有目共睹的，迟早会受到报应。
（6）他在生化科技上的贡献，世人有目共睹，如今荣获终身成就奖，可谓实至名归。
（7）他的恶行，大家有目共睹，你不用再替他掩饰了。
（8）王先生高洁的品格，有目共睹，众人都奉为楷模。
（9）这位县长的优良政绩，县民们有目共睹。
（1）成语「有目共睹」是一个紧缩式成语。
（2）打开本子，上面写着“有目共睹”几个大字。
（3）法那学校的权老师在黑板上写上了成语“有目共睹”。
（4）工程师和制造企业其他人员对于数据共享的兴趣有目共睹。
（5）记缘叔叔给豫钟和婵艳讲了“有目共睹”的历史故事。
（6）尽管埃及军队的规模和实力是有目共睹的，但是它并不像人们认为的那样——是一支纪律严明专业化军队。
（7）尽管疲劳不堪，我们接下来要度过十天的地方是那么宁静美丽，还是有目共睹。
（8）菁菁写不出成语“有目共睹”的拼音。
（9）警察是一个良好和谐社会的最有目共睹的支柱。
（10）鲁鲁不会写成语“有目共睹”的最后一个字。
（11）面包的问题大家有目共睹。
（12）您可能会对直肠固定发怒责骂，但是当你结束疗程准备离开时，疗效可是有目共睹的啊。
（13）钱其琛说，在过去半个多世纪中，联合国为维护世界和平、促进共同发展作出了巨大努力，取得了有目共睹的成就，受到各方的肯定。
（14）认真追究起来，二者并不相容，这点在德国正日趋明显（德国人主要信奉天主教，而其在一战二战中表现出的民族主义有目共睹）。
（15）如今的中国，实力有目共睹，作为大国，已经不需要急吼吼地用金牌的单纯数量来证明自己了。
（16）视窗的每一个新版本都是一个有目共睹的重要里程碑。
（17）斯考根说中国的发展尤以经济的快速发展为最，这是有目共睹的。而且这一发展将对未来会产生很深远的影响。
（18）虽然奥帆赛场地硬件令人印象深刻，中国动用军力清理海藻的努力也有目共睹，但参赛选手对比赛水域的条件感觉平平。
（19）我们的政府在认真解决当前经济社会中存在的问题，这也是老百姓有目共睹的事实。
（20）我们对非洲的援助、合作是无私的，是不附加任何政治条件的，这是有目共睹的。
（21）我想强调的是，中国政府对保护知识产权的决心和所采取的积极行动是有目共睹的。
（22）这是世人有目共睹的成绩，也是饱受苦难的中国人民引以为豪的成就。
（23）政府试图否认这一点，但事实是有目共睹的。
（24）中方一直以自己的方式为此做工作，发挥了负责任和建设性作用，这是有目共睹的。
元·李翀《日闻录》：『日月东出而西没，有目者所共睹。』
汉·徐干《中论·卷上·贵验》事莫贵乎有验，言莫弃乎无徵。言之未有益也，不言，未有损也。水之寒也、火之热也、金石之坚刚也，此数物未尝有言，而人莫不知其然者，信着乎其体也。使吾所行之信若彼数物，而谁其疑我哉？今不信吾所行，而怨人之不信也，犹教人执鬼缚魅而怨人之不得也，惑亦甚矣。孔子曰：『欲人之信己也，则微言而笃行之。』笃行之，则用日久；用日久，则事着明；事着明，则有目者莫不见也，有耳者莫不闻也，其可诬哉！[注]（1）诬：音ㄨ，用不实的言辞骗人。
睹，看见。『有目共睹』原意指凡是有眼睛的人都看得见。汉朝徐干在《中论·卷上·贵验》一文指出，做人说话要有信用。想要别人信任自己，则要少说多做，确实履行自己所说过的话。时日一久，事情就变得显明；事实显明，则只要是有眼睛的人都看得见，有耳朵的人都听的到，岂可用不实的言辞骗人！後来『有目共睹』这句成语就从这里演变而出，用来指事实极为明显，众所周知。如元代李翀《日闻录》：『日月东出而西没，有目者所共睹。』是说太阳和月亮从东边出来西边落下的自然规律，极为明显，众所周知。
有：yǒu 1、<动>与『无』相对。《论语》：『有朋自远方来，不亦乐乎。』2、<动>占有。《鸿门宴》：『沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。』3、<动>掌握。《察今》：『有道之士，贵以近知远。』4、<形>富有。《货殖列传序》：『礼生于有而废于无。』5、<名>收获；出产的东西。《捕蛇者说》：『退而甘食其土之有。』6、<连>或者。《得道多助，失道寡助》：『故君子有不战，战则必胜。』7、<助>用在动词前，以助语气。《少年中国说》：『干将发硎，有作其芒。』酉yòu 1、<副>通『又』，表示进一层。《劝学》：『虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。』2、<连>通『又』，用于整数与零数之间。《陈情表》：『臣密今年四十有四。』[有间] （1）时间很短；一会儿。（2）有缝隙。（3）有仇怨；有矛盾。[有司] 古代设官分职，各有专司，做具体工作。后泛指官吏。
目目：mù 1、<名>眼睛。《廉颇蔺相如列传》：『左右欲刃相如，相如张目叱之。』2、<动>年；看待。《陈涉世家》：『旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。』3、<动>递眼色；使眼神。《鸿门宴》：『范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三。』4、<名>网孔。《韩非子·外储右下》：『善张网者，引其纲，不一一摄成目而后得。』5、<名>行列；条目。《<指南录>后序》：『北驱予并往，而不在使者之目。』[目论] （1）像眼睛看不见睫毛一样的议论。比喻不见自己的过失，无自知之明。（2）肤浅之论。
共共：gòng 1、<动>共有；共用。《论语》：『愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。』《赤壁之战》：『此为长江之险已与我共之矣。』2、<副>共同；一起。《廉颇蔺相如列传》：『和氏璧，天下所共传宝也。』3、<形>同样；一样。《与朱元思书》：『风烟俱净，天山共色。』4、<介>跟；与。《祭妹文》：『即游亦尚有几许心中言要汝知闻，共汝筹画也。』5、<连>和；与。《滕王阁序》：『秋水共长天一色。』6、<副>总共。《核舟记》：『旁开小窗，左右各四，共八扇。』gōng 1、<形>通『恭』，恭敬。《左传·文公十八年》：『父义，母慈，兄友，弟共，子孝。』2、<动>通『供』，供给；供应。《烛之武退秦师》：『行李之往来，共其乏困。』gǒng 1、<动>通『拱』，拱手，两手合在胸前，表示恭敬。《荀子·赋篇》：『圣人共手。』2、<动>环绕。又写作『拱』。《论语·为政》：『居其所而众星共之。』
睹睹：dǔ 1、<动>见；看见。《望洋兴叹》：『今我睹子之难穷也，吾非至于之门，则殆矣。』《梦游天姥吟留别》：『越人语天姥，云霞明灭或可睹。』《促织》：『然睹促织，隐中胸怀。』2、<动>察看。《吕氏春秋·召类》：『赵简子将袭卫，使史默往睹之。』
有：《辰集上·月字部》（古文）《唐韵》云久切《集韵》《韵会》《正韵》云九切，□音友。《说文》不宜有也。《春秋传》曰：日月有食之。从月又声。《九经字样》有，从月。从冃，伪。又《玉篇》不无也。《易·大有疏》能大所有。又《系辞》富有之谓大业。又《诗·商颂》奄有九有。〈传〉九有，九州也。又《左传·桓三年》有年。〈注〉五谷皆熟书有年。又《玉篇》果也，得也，取也，质也，寀也。又姓。《论语》有子。〈注〉孔子弟子有若。又《集韵》尤救切。与又通。《书·尧典》朞三百有六旬有六日。《诗·邶风》不日有曀。〈注〉有，又也。又《韵补》叶羽轨切。《前汉·叙传》文艳用寡，子虚乌有。寄言淫丽，托风终始。又叶演女切。《徐干·齐都赋》主人盛飨，期尽所有。三酒既醇，五齐惟醹。
目目：《午集中·目字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□莫六切，音牧。《说文》人眼，象形，重童子也。《春秋元命苞》肝之使也。《韩诗外传》心之符也。《礼·郊特牲》气之清明者也。易说卦离为目。〈注〉南方之卦，主视。故为目。《书·舜典》明四目。〈注〉广四方之视，以决天下壅蔽。又《博雅》视也。凡注视曰目之。《史记·□丞相世家》□平去楚，渡河，船人疑其有金，目之。又动目以谕也。《前汉·高帝纪》范增数目羽击沛公。又含怒侧视也。《周语》国人莫敢言，道路以目。又《小尔雅》要也。《周礼·春官》簭人掌三易，以辨九簭之名，四曰巫目。〈疏〉是要目之事。又见也。《公羊传·桓二年》内大恶讳，此其目言之何远也。〈注〉目，见也，斥见其恶也。又称也。《谷梁传·隐元年》段，郑伯弟也。以其目君，知其为弟也。〈注〉谓称郑伯。又条目。《论语》请问其目。〈注〉条件也。《前汉·刘向传》校中秘书，各有条目。又节目。《礼·学记》善问者如攻坚木，先其易者，后其节目。方氏曰：节则木理之刚，目则木理之精。又题目。《后汉·许劭传》曹操微时，常求劭为己目。〈注〉命品藻为题目。《晋书·山涛传》甄拔人物，各有题目，时称山公启事。又凡目。《周礼·天官·小宰》师掌官成，以治凡。司掌官法，以治目。《公羊传·僖五年》一事而再见者，前目而后凡也。《春秋·繁露》目者，偏辨其事也。凡者，独举其事也。又科目。《旧唐书·懿宗纪》以宋震胡德融，考科目举人。《宋史·选举志》宋之科目有进土，有诸科，有武举，常选外又有制科，有童子举，而进士得人为盛。又黄目，周彝名。《礼·明堂位》郁尊用黄目。又晖目，鸩鸟也。《淮南子·缪称训》晖目知晏。〈注〉晏，无云也。天将晏静，晖目先鸣。又比目，鱼名。不比不行。亦谓之鲽。见《尔雅·释地》。又横目，傅草别名。鬼目，苻草别名。俱见《尔雅·释草》。又海外有一目国，一目中其面而居。见《山海经》。又天目，山名。《元和地志》上有两峰，峰顶各一池，若天左右目。又县名。《前汉·地理志》河目县，属幷[同并]州。又州名。《唐书·地理志》目州隷陇右道。又姓。《潜夫论》目夷氏，子姓，宋微子后。又目宿，草名。通作□。《前汉·西城传》马耆目宿。《史记·大宛传》作苜蓿。又叶莫笔切，音密。《夏侯湛抵疑》心有穷志，貌有饥色。吝江河之流，不以跃舟船之檝。惜东壁之光，不以寓贫妇之目。
共共：《子集下·八字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□渠用切，蛩去声。《说文》同也。从廿卄。《徐曰》廿音入，二十共也，会意。《玉篇》同也，衆[音zhòng]也。《广韵》皆也。《增韵》合也，公也。《礼·王制》爵人于朝，与士共之。《史记·张释之传》法者，所与天下共也。又《唐韵》九容切《集韵》《韵会》居容切，□音恭。《前汉·王褒传》共惟秋法，五始之要。〈注〉服虔曰：共，敬也。师古曰：共，读曰恭。又姓。《氏族略》以国为氏。又地名。《诗·大雅》侵阮徂共。《韵会》阮国之地，在河内共城。又《集韵》古勇切《正韵》居竦切，□恭上声。《前汉·百官公卿表》垂作共工，利器用。〈注〉应劭曰：垂，臣名也。为共工，理百工之事。共读曰龚。又向也。《论语》居其所而衆[音zhòng]星共之。又姓。《前汉·匈奴传》太守共友。〈注〉师古曰：共友，太守姓名也。共读曰龚。又《集韵》《正韵》□居用切，恭去声。《左传·僖四年》敢不共给。《前汉·成帝纪》无共张繇役之劳。〈注〉师古曰：共音居用反，谓共具张设。又《律正志》共养三德为善。◎按，共给，共养，有平、去二音，音别义同，故《正韵》东、送二韵共供两存之。又《正韵》忌遇切，音具。《周礼·天官·内饔》掌共羞修□膴胖骨鱐，以待共膳。〈注〉掌共，共当为具。又《集韵》胡公切，音洪。共池，地名。《字汇》本作卄，象两手合持之形。今作共。考证：（《礼·王制》爵人于朝，与衆[音zhòng]共之。）谨照原文衆[音zhòng]改士。”
睹睹：《午集中·目字部》（古文）覩《唐韵》当古切《集韵》《韵会》《正韵》董五切，□音赌。《说文》见也。《礼·礼运》以阴阳为端，故情可睹也。《周汉武帝诏》此子大夫之所睹闻也。