饮水思源，喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。
喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。
喝水时就想起水的源头。比喻人不忘本。语本北周·庾信〈徵调曲〉。
见『叶落归根』（1141页）。
一、[义]比喻人不忘本。[类]用在『感恩报德』的表述上。[例]（1）做人要饮水思源，感恩图报。（2）一个人要是不能饮水思源，还算个人吗？（3）我只盼自己的子女能饮水思源，不要忘恩负义。（4）我今日受你之恩，他日饮水思源，必结草衔环以报。（5）今日一切皆是恩师所赐，弟子饮水思源，怎敢不感恩图报？（6）前人种树後人乘凉，我们应当饮水思源，爱护这片青山绿水。（7）在自来水厂的大门有块石碑镌着『饮水思源』，十分有意思。（8）我今天捐给母校这点小钱，是我饮水思源，感谢母校当年培育之恩。（9）有些企业家成功後，深知饮水思源的道理，不遗余力地加入慈善活动。（10）我们今日享受如此丰硕的成果，不能不饮水思源，感戴先人胼手胝足开创基业的艰辛。二、作谓语、宾语；指不忘本。
饮流怀源、饮水知源、报本反始、结草衔环、感恩报德、叶落归根、木落归本、追本穷源、饮水辨源、酌水知源
翻身忘本
饮流怀源、饮水知源
1、饮水思源→源清流洁→洁身自好→好为事端→端本正源→源头活水→水性杨花→花团锦簇→簇锦团花→花辰月夕→夕寐宵兴→兴文匽武→武不善作→作奸犯罪→罪业深重→重厚寡言→言听事行→行步如飞→飞鹰走犬→犬马之诚→诚至金开→开卷有益→益国利民→民保于信→信而有证
2、饮水思源→源清流清→清天白日→日久月深→深仇宿怨→怨女旷夫→夫妻反目→目怔口呆→呆头呆脑→脑满肠肥
3、饮水思源→源头活水→水火不容→容光焕发→发愤为雄→雄才盖世→世代书香→香销玉沉→沉冤莫白→白衣公卿
4、饮水思源→源源不断→断鹤继凫→凫短鹤长→长年三老→老骥嘶风→风雨不透→透骨酸心→心痒难挠→挠腮撧耳
5、饮水思源→源远流长→长林丰草→草木皆兵→兵强将勇→勇往直前→前所未闻→闻风丧胆→胆小如鼠→鼠目寸光
（1）《儿女英雄传·第二五回》：『再加上媳妇张金凤，因姑娘当日给他作成这段良缘，奉着这等二位恩情备至的翁姑，伴着这等一个才貌双全的夫婿，饮水思源，打算自己当日受了八两，此时定要还他半筋。』
（2）《二十年目睹之怪现状·第七八回》：『那一位虽然醋心重，然而见了金姨太太，倒也让他三分。这也是他饮水思源的意思。』
（3）清·汤斌《汤子遗书·卷五·与黄太冲书》：『伏望时赐指南，加以鞭策，倘有所进，饮水思源，敢忘所自？』
（4）《官场现形记·第二八回》：『小侄这个官儿，还是军门所保，小侄饮水思源，岂有坐视之理？』
（5）《醒世姻缘传·第一五回》：『我们如今在这里受荣华，享富贵，怎好不饮水思源？』
（6）我们今日享受如此丰硕的成果，不能不饮水思源，感戴先人胼手胝足开创基业的艰辛。
（7）有些企业家成功後，深知饮水思源的道理，不遗余力地加入慈善活动。
（8）我今天捐给母校这点小钱，是我饮水思源，感谢母校当年培育之恩。
（9）在自来水厂的大门有块石碑镌着『饮水思源』，十分有意思。
（10）前人种树後人乘凉，我们应当饮水思源，爱护这片青山绿水。
（11）今日一切皆是恩师所赐，弟子饮水思源，怎敢不感恩图报？
（12）我今日受你之恩，他日饮水思源，必结草衔环以报。
（13）我只盼自己的子女能饮水思源，不要忘恩负义。
（14）一个人要是不能饮水思源，还算个人吗？
（15）…不敢怠慢，备了三书六礼，迎娶过来。夫妻两个，饮水思源，却还是常常进去伺候，所以侯中丞也一时少不了他夫…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
（16）…安慰，连说：『小侄这个官儿还是军门所保，小侄饮水思源，岂有坐视之理？老伯母尽管放心！……』舒太太听他…——晚清·李伯元《官场现形记》
（17）…们几个人常说，这几年打仗，那是打得十分痛快，饮水思源，都是全仗皇上知遇之恩，韦爵爷举荐之德，倘若是韦…——当代·金庸《鹿鼎记》
（1）草稿本的第三页上面写着“饮水思源”几个大字。
（2）冲冲写不出成语“饮水思源”，因此语文考试仅98分。
（3）东晖学校的宫老师在黑板上写上了成语“饮水思源”。
（4）憨憨不会写成语“饮水思源”的最后一个字。
（5）连大爷给衣衣和耀耀讲了“饮水思源”的历史故事。
（6）鲁宾逊是一个懂得饮水思源的人，从他对以前帮助过他的老船长丝毫不忘恩的报以涌泉，便可见一斑。
（7）如捐款没有注明捐助「饮水思源」东江计划，只会当作一般捐款处理。
（8）同时，我们还要饮水思源，尊师感恩。
（9）我哋喺唔可以忘记饮水思源嘅！
（10）我们做人不能忘恩负义，但要饮水思源，而为此尊重我们的父母亲。
（11）一个人，无论地位有多高，成就有多大，他都不会忘记老师在自己成长的道路上所花费的心血，饮水思源，怀师感恩。
（12）饮水思源，我们深知，我们所取得的每一点进步和成功，都离不开您们的关注、信任、支持和参与。
（13）饮水思源、真诚回报，是治亿科技全体同仁人的共同信念。
（14）饮水思源喝水的时候想起水是从哪儿来的。
（15）这种做法对鬼神是否眞存在并不太关心，重点放在影响人类之社会价值及强化其饮水思源的道德教育。
（16）我今日受你之恩，他日饮水思源，必结草衔环以报。
（17）今日一切皆是恩师所赐，弟子饮水思源，怎敢不感恩图报？
（18）有些企业家成功后，深知饮水思源的道理，不遗余力地加入慈善活动。
（19）这也是他饮水思源的意思。见清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八回。
北周·庾信《徵调曲》：『落其实者思其树，饮其流者怀其源。』
北周·庾信〈徵调曲〉（据《庾子山集注·卷六·郊庙歌辞》引）正阳和气万类繁，君王道合天地尊。黎人耕植於义圃，君子翱翔於礼园。落其实者思其树，饮其流者怀其源。咎繇为谋不仁远，士会为政群盗奔。克宽则昆虫内向，彰信则殊俗宅心。渭桥有月支抱马，上苑有乌孙学琴。赤玉则南海轮賮，白环则西山献琛。无劳凿空於大夏，不待蹶角於蹛林。[注]（1）正阳：夏季的方位居南方，故曰正阳。（2）黎人：百姓、民众。（3）实：植物的种子、果实。
庾信是南北朝人时南朝人。梁元帝派他出使北朝的西魏。在他出使期间，梁朝被西魏灭亡，庾信也被扣留在长安（西魏都城)，这一年庾信42岁。
虽然北朝封他做大将军，但是庾信却很想回去，南朝也几次向北朝讨要庾信，但都没有成功。在北朝的28年中，庾信常常思念故国和家乡，他在《征调曲》中写道：『落其实者思其树，饮其流者怀其源（吃果子的时候要想一想结果的果树，喝水的时候要想一想流水的源头）。』
『饮水思源』比喻不忘本。
（出自西周·庾信《庾子山集》）
『饮水思源』原作『饮流怀源』。庾信是南北朝着名的文学家。这首〈徵调曲〉是为歌咏人君法天地之道以长养万物而作，其中『落其实者思其树，饮其流者怀其源』两句，提醒人们吃果实的时候要想到结果子的树，而喝水的时候就要想到水的源头，劝人不要忘记别人的恩惠。後来『饮水思源』这句成语就从这里演变而出，比喻人不忘本。
饮：yǐn 1、<动>喝。《劝学》：『上食埃土，下饮黄泉。』2、<名>喝的东西。《夸父逐日》：『渴欲得饮。』3、<动>饮酒。《鸿门宴》：『项王即日因留沛公与饮。』4、<动>没入。《中山狼传》：『一发饮羽，狼失声而逋。』yìn<动使动>让……喝；给……喝；喂。《白雪歌送武判官归京》：『中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。』[饮恨] 含恨受屈而无法申诉。[饮泣] 泪流满面，泪流入口中。
水水：shuǐ 1、<名>水。《劝学》：『冰，水为之，而寒于水。』2、<名>河流。《登泰山记》：『泰山之阳，汶水西流。』3、<名>泛指水域。《赤壁之战》：『刘备、周瑜水陆并进，追操至南郡。』4、<名>水灾。《女娲补天》：『水浩洋而不息。』
思思：sī 1、<动>思考；想。《论语》：『学而不思则罔。』2、<动>希望；盼望。《隆中对》：『智能之士，思得明君。』3、<动>想念；思念。《触龙说赵太后》：『已行，非弗思也，祭祀必祝之。』4、<名>思绪；心情。《孔雀东南飞》：『晻晻日欲暝，愁思出门啼。』[思理] 思辨能力。[思致] 思想情趣。
源源：yuán 1、<名>水的源头。《桃花源记》：『林尽水源，便得一山。』2、<名>事物的起源。《原君》：『至废孟子不立，非导源于小儒乎？』
饮：《戌集下·食字部》淾《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□於锦切，音上声。《玉篇》咽水也。亦歠也。《释名》饮，奄也。以口奄而引咽之也。《周礼·天官·膳夫》饮用六清。又《酒正》辨四饮之物：一曰清、二曰医、三曰浆、四曰酏。〈注〉清渭醴之泲者，医即内则以酏为醴者，浆今之酨浆，酏今之粥也。又漱也。《仪礼·公食大夫礼》賔坐祭，遂饮奠於丰上。〈注〉饮，潄也。又隐也。《后汉·蔡邕传》邕上疏曰：臣一入牢狱，当为楚毒所迫趣，以饮章辞情，何缘复闻。〈注〉趣音促，饮犹隐也，今匿名文书也。又《正字通》乐律有声饮，以声相转而合也。梁武帝自制四器，名曰通，每通施三弦，因以通声，随声酌其清浊高下也。又饮器，溺器也。《战国策》赵襄子杀智伯，漆其头以为饮器。〈注〉溺器。或曰酒器。又受箭曰饮箭。《郭璞·蛟赞》汉武饮羽。又《广韵》於禁切，音荫。以饮饮之也。《礼·檀弓》酌而饮寡人。《左传·昭二十六年》成人伐齐师之饮马于淄者。又《庄子·则阳篇》或不言而饮人以和。《说文》或作□。通作饮。互详酉部酓字注。考证：（《周礼》《酒正》辨四饮之物。一曰清〈注〉清渭酒之洓者。）谨照原注酒改醴。洓改泲。
水水：《巳集上·水字部》《唐韵》《正韵》式轨切《集韵》《韵会》数轨切，□税上声。《说文》准也。北方之行，象衆[音zhòng]水□流，中有微阳之气也。《徐铉曰》衆[音zhòng]屈为水，至柔，能攻坚，故一其内也。《释名》水，准也，准平物也。《白虎通》水位在北方。北方者，阴气，在黄泉之下，任养万物。水之为言濡也。《书·洪范》五行，一曰水。〈又〉水曰润下。《正义曰》天一生水，地六成之。五行之体，水最微，为一。火渐着，为二。木形实，为三。金体固，为四。土质大，为五。《易·乾卦》水流湿。《说卦》坎为水。《管子·水地篇》水者，地之血气，如筋脉之通流者也。《淮南子·天文训》积阴之寒气为水。又六饮之一。《周礼·天官》浆人掌共王之六饮，水浆醴凉医酏。又《礼·玉藻》五饮：上水、浆、酒、醴、酏。〈注〉上水，水为上，余次之。又《礼·曲礼》凡祭宗庙之礼，水曰清涤。又明水，所以共祭祀。《周礼·秋官》司烜氏掌以夫遂取明火於日，以鉴取明水於月，以共祭祀之明齍明烛共明水。〈注〉鉴，镜属，取水者。世谓之方诸。又官名。《左传·昭十七年》共工氏以水纪，故为水师而水名。又《前汉·律正志》五声，羽为水。又天水，郡名，汉武帝所置。又中水，县名，属涿郡。应劭曰：易□二水之中。□见《前汉·地理志》。又黑水，国名，即□韐。又露为上池水。《史记·扁鹊传》饮是以上池之水。〈注〉上池水，谓水未至地，盖承取露及竹木上水以和药。又姓。又《韵补》叶式类切，音坠。《刘桢·鲁都赋》苹藻漂於阳侯，芙蓉出於渚际。奋红葩之熩熩，逸景烛於崖水。又叶呼委切，音毁。《李白·游高淳丹阳湖诗》龟游莲叶上，鸟宿芦花里。少女棹轻舟，歌声逐流水。又《韵补》音准。引《白虎通》水之为言准也。○按准乃水之义，非水之音。盖沿《周礼·考工记》郑注，准读为水而误。今不从。
思思：《卯集上·心字部》（古文）恖《广韵》息兹切《集韵》《韵会》新兹切《正韵》息移切，□音司。《说文》睿也。《书·洪范》思曰睿。《六书总要》念也，虑也，绎理为思。又愿也。《诗·大雅》思皇多士。〈笺〉愿也。《正义曰》以意之所思，必情之所愿也。又语巳辞。《诗·周南》不可泳思。又《大雅》神之格思。又语起辞。《诗·大雅》思齐太任。又《鲁颂》思乐泮水。又《諡法》谋虑不愆曰思。又州名。楚黔中地，唐置思州，以思邛水得名。又姓。以諡为氏，明有思志道。又《广韵》《集韵》《类篇》《韵会》□相吏切，音四。《扬雄·甘泉赋》储精垂思。又悲也。《诗·小雅》□思泣血。〈注〉思，去声，□思，哀以思。言悲也。又《书·尧典》钦明文思。〈注〉道德纯备谓之思。《音义》思，息嗣反。又如字。又叶相居切，音须。《徐干·室思诗》妾身虽在远，岂违君须臾。既厚不中薄，想君时见思。又叶桑才切，音腮。多须貌。《左传·宣二年》宋城者讴曰：于思于思，弃甲复来。又念也。《易·咸卦》憧憧往来，朋从尔思。《诗·邶风》莫往莫来，悠悠我思。《说文》从心囟声。囟顶门骨空，自囟至心，如丝相贯不绝。
源源：《巳集上·水字部》《广韵》《集韵》《韵会》□愚袁切，音元。《说文》水泉本也。《礼·月令》为民祈祀山川百源。〈注〉衆[音zhòng]水始出为百源。又水名。《水经注》沁水东与丹水合，水出上党高都县故城东北阜下，俗谓之源源水。又姓。《北魏书·源贺传》秃发傉檀之子贺入后魏，魏大武谓之曰：与卿同源，可为源氏。《韵会》本作厵，篆省作原。