学不沾洽

学：《寅集上·子字部》《唐韵》胡觉切《集韵》《韵会》《正韵》辖觉切，□音鷽。《说文》觉悟也，本作斆，篆作学。《增韵》受敎传业曰学。朱子曰：学之为言效也。《诗·周颂》日就月将，学有缉熙于光明。《书·说命》王人求多闻，时惟建事。学于古训，乃有获。《礼·学记》君子之於学也，藏焉，修焉，息焉，游焉，夫然故安其学而亲其师，乐其友而信其道。又学校，庠序总名。《礼·王制》天子命之敎，然后为学。小学在公宫南之左，大学在郊，天子曰辟雍，诸侯曰頖宫。又姓。见《姓苑》。又叶许既切，音戏。《前汉·匡张孔马叙传》乐安裒裒，古之文学。叶下司，司音细。又叶后敎切，音效。《傅毅·廸志诗》训我嘉务，惠我博学。叶上诰。《正字通》与斆别。○按《书·说命》惟斆学半。学与斆别。诸家泥经传，斆或作学，合学斆为一，非。今斆音效，而学校字但作学，互详攴部斆字注。

不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。

沾：《巳集上·水字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□他兼切，音添。水名。《说文》水出壷关，东入淇。又《说文》一曰益也。义同添。《徐铉曰》今俗别作添，非是。又《广韵》张廉切《集韵》《韵会》《正韵》之廉切，□音詹。渍也，濡也。《史记·滑稽传》置酒而天雨，陛楯者皆沾寒。《陈丞相世家》汗出沾背，通作沾。又与觇通。《礼·檀弓》国昭子曰：我丧也，斯沾。〈注〉沾读为觇，视也。又《广韵》《集韵》□都念切，音店。亦水名。又县名，在乐平。《汉志》属上党郡。《广舆记》太原府乐平县，本汉沾县。又《集韵》《正韵》□的协切，音跕。沾沾，自整貌。《史记·魏其传》沾沾自喜。〈注〉师古曰：轻薄也。徐广曰：沾，昌兼反，又当牒反，一曰尺占反。

洽：《巳集上·水字部》《唐韵》侯夹切《集韵》辖夹切《韵会》《正韵》胡夹切，□音狭。和也，合也。《诗·小雅》洽比其邻。又沾也。《书·大禹谟》好生之德，洽于民心。《正义》洽，谓沾渍优渥，洽于民心，言润泽多也。又《后汉·杜林传》京师士大夫咸推其博洽。〈注〉洽，徧也。又《尔雅·释天》太岁在未曰协洽。又《集韵》葛合切，音合。水名。亦作合。《诗·大雅》在洽之阳。又《韵补》叶胡急切，音觋。《傅遐皇初颂》歌九功，舞八佾，鸿泽普，皇恩洽。又叶胡颊切，音协。《颜延之·赭白马赋》武义粤其肃陈，文敎迄巳优洽。泰阶之平可升，兴王之轨可接。考证：（《后汉·杜林传》京师士大夫咸推其溥洽。）谨照原文溥改博。