野鸟入庙，庙：指太庙的明堂，古代帝王祭祀、议事的场所。野鸟闯入了庙堂。旧指国家败亡的征兆。
基本信息
成语拼音
yě niǎo rù miào
成语简拼
YNRM
常用程度
生僻成语
成语繁体
野鳥入廟
野鸟入庙
成语解析
成语解释
庙：指太庙的明堂，古代帝王祭祀、议事的场所。野鸟闯入了庙堂。旧指国家败亡的征兆。
成语用法
成语示例
（1）夫野木生朝，野鸟入庙，古人皆以为败亡之象。▲《资治通鉴·梁纪·高祖天监四年》
成语造句
（1）草稿本的第三页赫然是“野鸟入庙”几个大字。
（2）臭臭不会写成语“野鸟入庙”的最后一个字。
（3）道大爷给倩倩和宝贝儿讲解了“野鸟入庙”的成语故事。
（4）小建写不出成语“野鸟入庙”的拼音。
（5）漳浦第四中学的原老师在黑板上写上了成语“野鸟入庙”。
（6）夫野木生朝，野鸟入庙，古人皆以为败亡之象。见《资治通鉴·梁纪·高祖天监四年》。
（7）前往宁阳十一中的时候，秩前往巴中市第二中学的大巴上，兴法叔叔给予贤和灵汐讲了『野鸟入庙』的历史故事。
出处典源
成语出处
《汉书·五行志》：『野木生朝，野鸟入庙，则亡之异也。』
分字解释
野
野：yě 1、<名>郊外；田野。《捕蛇者说》：『永州之野产异蛇。』2、<形>野外自然生长的。《醉翁亭记》：『野芳发而幽香。』3、<名>民间，与『朝』相对。《五人墓碑记》：『况草野之无闻者欤？』4、<形>粗野。《芋老人传》：『天下有缙绅士大夫所不能言，而野老鄙夫能言者，往往而然。』[野老] 乡间老人。[野马] （1）产于北方的一种马。（2）春日野外林泽间的雾气。[野人] （1）乡野之民；农夫。（1）未开化的人。（3）无官职的平民。[野史] 由私人编撰的非官方的史书。[野战] 在要塞或城市以外的广大地区作战，又指不按常规作战。
鸟鸟：niǎo 1、<名>飞禽的总称。《说文解字》：『鸟，长尼禽总禽也。』《与朱元思书》：『好鸟相鸣，嘤嘤成韵』2、<名>古指南方朱鸟七宿星名。《尚书·尧典》：『日中星鸟。』
入入：rù 1、<动>进入。《寡人之于国也》：『数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。』2、<动>特指进入朝廷；在朝廷上。《原君》：『故古之人君，量而不欲入者，许由、务光是也。』3、<动>缴纳。《论积贮疏》：『岁恶不入，请卖爵子。』4、<动>归入；纳入。《廉颇蔺相如列传》：『城入赵而璧留秦。』5、<动>合乎；趋向。《训俭示康》：『顾人之常情，由俭入奢易。』6、<名>收入。《捕蛇者说》：『殚其地之出，竭其庐之入。』[入室] （1）喻学问技艺的成就达到精深的境界。（2）称能得到老师学问或技艺精奥的为入室弟子。
庙庙：miào <名>宗庙；供奉和祭祀祖先的处所。《子路曾皙冉有公西华侍坐》：『宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。』《过秦论》：『一夫作乱而七庙隳。』[又] <名>供奉神、佛、圣贤的处所。《过小孤山大孤山》：『庙在山之西麓。』今有『山神庙』、『观音庙』等。[庙策] 朝廷对国家大事的策划。[庙号] 帝王死后在太庙立室奉祀，并追尊以名号，如某祖、某宗。始于殷代，如武丁称高宗。汉以后历代帝王都有庙号。[庙讳] 已故帝王的名字。[庙社] 宗庙社稷，古代祭祀的地方。也代指国家、朝廷。[庙堂] （1）宗庙之堂。（2）朝廷。[庙祝] 寺庙中掌香火的人。
野
野：《酉集下·里字部》（古文）埜《唐韵》羊者切《集韵》《韵会》《正韵》以者切，□音也。《说文》郊外也。《易·同人》同人于野，亨。〈疏〉野，是广远之处。《诗·鲁颂》駉駉牡马，在垧之野。〈传〉邑外曰郊，郊外曰野。又《周礼·地官·遂人》掌邦之野。〈注〉郊外曰野，此野为甸稍县都。又《周礼·秋官》县士掌野。〈注〉地距王城二百里以外至三百里曰野。又《韵会》朴野。《论语》质胜文则野。《礼·檀弓》故骚骚尔则野。〈疏〉田野之人，急切无礼。又官名。《左传·昭十八年》使野司□各保其徵。〈注〉野司□，县士也。《礼·月令》季春之月，命野虞，毋伐桑柘。〈注〉野虞，谓主田及山林之官。又地名。《书·禹贡》原隰底绩，至于猪野。〈传〉猪野，地名。《左传·宣十七年》晋人执晏弱于野王。〈注〉野王县，今属河内。又《昭二十五年》齐侯唁公于野井。〈注〉济南祝阿县东有野井亭。又钜野，县名。见《前汉·地理志》。又薮名。《书·禹贡》大野既猪。《周礼·夏官·职方氏》河东曰兖州，其山镇曰岱山，其泽薮曰大野。又东野，复姓。《吕氏春秋》东野稷以御见庄公。又《庄子·逍遥游》野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。〈注〉野马者，游气也。又《博雅》野鸡，雉也。又《广韵》《正韵》承与切《集韵》上与切。□与墅同。《集韵》田庐也。《正韵》此正古墅字，田下已从土，后人以其借为郊野字，复加土字。又《集韵》演女切，音与。郊外也。又《韵补》叶赏吕切，音暑。《诗·邶风》之子于归，远送于野。协上羽下雨。《左传·昭二十五年》童谣曰：鸐鹆之羽，公在外野，往馈之马。马，音姥。又叶乌果切，倭上声。《后汉·陇坻歌》念我所欲，飘然旷野。登高远望，涕泣双堕。又叶常御切，音树。《班固·西都赋》罘纲连紘，笼山络野。列卒周匝，星罗云布。考证：（《左传·昭十七年》使野司□各保其徵。）谨照原文十七年改十八年。
鸟鸟：《亥集中·鸟字部》《唐韵》都了切《集韵》《韵会》丁了切，□音茑。《说文》长尾禽总名也。《正韵》常时曰鸟，胎卵曰禽。《尔雅·释鸟》鸟之雌雄不可别者以翼，右掩左雄，左掩右雌。《书·尧典》厥民析鸟兽孳尾。《周礼·秋官·翨氏》掌攻猛鸟。又《硩蔟氏》掌覆妖鸟之巢。〈注〉硩，摘也。摘其巢而去之。《正字通》二足而羽谓之禽。或曰鸟觜曰咮曰喙，爪曰距，尾曰翠，一作臎，一名尾罂。膍胵曰奥，咙曰亢曰员官，项畜食处曰嗉，翅曰翮曰翎，颈毛曰翁，脚短者多伏，脚长者多立，脚近翠者好步，脚近臆者好踯。《师旷·禽经》羽虫三百六十，毛协四时，色合五方。又星名。朱鸟，南方七宿名。《书·尧典》日中星鸟。又国名。《山海经》盐长之国有人鸟首，名曰鸟氏。又山名。鸟□。《地志》在陇西郡首阳县西南，禹贡，终南惇物至于鸟□。又《山海经》鸟危之山，鸟危之水出焉。又官名。《周礼·夏官》射鸟氏掌射鸟。《左传·昭十七年》少皡挚之立也，纪於鸟，为鸟师，而鸟名。又秦之先有鸟俗氏。《史记·秦本纪》大费生子二人，一曰大廉，实鸟俗氏。《索隐曰》以仲衍鸟身人言，故为鸟俗氏。又丹鸟，白鸟，俱虫名。《夏小正》丹鸟者，丹良也。白鸟者，蚊蚋也。又妙音鸟。《法华经偈颂》圣主天中王，迦陵频伽声。〈注〉迦陵频伽，妙音鸟也。鸟未出声时，即发音微妙，一切天人声皆不及，惟佛音类之，故以取况。又《正韵》尼了切，音袅。义同。又《集韵》《类篇》□与岛同。《书·禹贡》岛夷皮服。《史记·夏本纪》《前汉·地理志》□作鸟夷。孔读鸟为岛。又《字汇补》子削切，音爵。《前汉·地理志》武威郡鸾鸟县。《后汉·段熲传》欲攻武威，熲复追击於鸾鸟。〈注〉鸟音爵。又叶都缕切，音女。《史记·自序》穆公思义，悼殽之旅。以人为殉，诗歌黄鸟。又叶丁柳切，音近斗。《前汉·叙传》沐浴尸乡，北面奉首。旅人慕殉，义过黄鸟。考证：（《正韵》尼了切，音□。）谨照原文音枭改音袅。
入入：《子集下·入字部》《唐韵》人执切《集韵》《韵会》日汁切《正韵》日执切，□任入声。《说文》内也。《玉篇》进也。《礼·少仪》事君，量而后入。《檀弓》孟献子□比御而不入。〈注〉言虽比次妇人之当御者，犹不入寝也。又《春秋·隐二年》莒人入向。《定六年》於越入吴。〈传〉造其国都曰入，弗地曰入。〈注〉谓胜其国邑，不有其地也。入者，逆而不顺，非王命而入人国也。又《广韵》纳也，得也。又《增韵》没也。又《楞严经》六入谓六尘，即眼入色，耳入声也。又《敎坊记》每日常在天子左右为长入。考证：（《檀弓》孟子□比御而不入。）谨照原书孟子改为孟献子。
庙庙：《寅集下·广字部》《字汇》俗庙字。（庙）（古文）庿《唐韵》《广韵》《韵会》《正韵》□眉召切，苗去声。《说文》尊先祖貌也。《古今注》庙者，貌也，所以仿佛先人之形容也。《释名》先祖形貌所在也。《玉篇》宗庙也。《尔雅·释宫》室有东西厢曰庙。〈注〉夹室前堂。〈疏〉凡大室有东西厢夹室及前堂有序墙者曰庙。又《六书故》宫前曰庙，后曰寝。今王宫之前殿，士大夫之厅事，是也。虞箴曰：民有寝庙。传曰：夫鼠不穴寝庙，畏人故也。犹后世言庙朝，庙堂也。《文中子·礼学篇》山泽有廊庙之志。又凡祠外神者亦曰庙。《史记·封禅书》赵人新垣平，以望气见上，言长安东北有神气，成五采，於是作渭阳五帝庙。