咬音咂字,形容说话一字一板,郑重其事。

咬音咂字,形容说话一字一板,郑重其事。

形容说话一字一板,郑重其事。
作定语、状语;用于说话
(1)丹巴县二中的华老师在黑板上写上了成语“咬音咂字”。
(2)法阿姨给小肥和小朋友们讲解了“咬音咂字”的历史典故
(3)皓皓写不出成语“咬音咂字”的拼音。
(4)练习本的第二页写着“咬音咂字”几个大字。
(5)小笔不会写成语“咬音咂字”的最后一个字。
咬:yǎo(1)上下牙齿用力对着(大多为了夹物体或使物体的一部分从整体分离)。如:咬紧牙关;用嘴咬住绳子;让蛇咬了一口;咬了一口苹果。(2)钳子等夹住或齿轮、螺丝等互相卡住:咬不住。(3)(狗)叫:鸡叫狗咬。(4)受责难或审讯时牵扯别人(多指无辜的)。如:反咬一口。(5)<方>油漆等使有过敏性反应的人皮肤肿痛或发痒:我最怕漆咬。(6)正确地念出(字的音);过分地计较(字句的意义)。如:咬字;咬字眼儿;咬文嚼字。
音音:yīn 1、<名>声音。《琵琶行并序》:『听其音,铮铮然有京都声。』2、<名>音乐。《廉颇蔺相如列传》:『寡人窃闻赵王好音。』3、<名>音律。《庖丁解牛》:『奏刀騞騞然,莫不中音。』4、<名>口音。《回乡偶书》:『乡音无改鬓毛衰。』5、<名>字的读音。《游褒禅山记》:『今言「华」如「华实」之「华」者,盖音谬也。』6、<名>通『荫』。树荫。《左传·文公十七年》:『鹿死不择音。』[音翰] (1)诗文;文辞。(2)书信。
咂咂:zā 1、<动>吸。《陈州粜米》:『都是些吃仓廒的鼠耗,咂脓血的苍蝇。』2、<动>品味;体会。《水浒传》:『武松提起来咂一咂,叫道:「这酒也不好。」』[咂嘴] 用舌头抵住门齿,吸气发音,表示羡慕、赞叹或可惜。
字字:zì 1、<动>生育;养育。《论衡·气寿》:『妇人疏字者子活。』2、<动>女子嫁人。《周易·屯》:『十年乃字。』3、<名>文字。《活板》:『每字为一印,火烧令坚。』4、<名>表字。旧时男子二十而冠,冠后根据本名涵义另取别名称表字。《陈涉世家》:『陈胜者,阳城人也,字涉。』《五柳先生传》:『先生不知何许人也,亦不详其姓字。』5、<动>取表字。屈原《离骚》:『名余日正则兮,字余日灵均。』[字乳] 生育。
咬:《丑集上·口字部》《广韵》古爻切《集韵》《韵会》《正韵》居肴切,□音交。《玉篇》鸟声也。《嵆康·赠秀才入军诗》咬咬黄鸟。《集韵》通作胶。又《广韵》《集韵》《正韵》於交切《韵会》幺交切,□音□。《广韵》淫声。《集韵》哇咬,淫声。又《庄子·齐物论》宎者咬者。〈注〉咬,哀切声。又《集韵》吉巧切,音狡。声也。又五巧切,音骲。与齩同,啮骨也。或作□啮。又许介切,音譮。风声。
音音:《戌集中·音字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□於今切,音阴。《说文》声也。生於心,有节於外,谓之音。宫商角徵羽,声。丝竹金石匏土革木,音也。从言,含一。《书·舜典》八音克谐。《礼·乐记》变成方谓之音。〈疏〉方谓文章,声既变转和合,次序成就文章谓之音。音则今之歌曲也。《周礼·春官·大师》以六律为之音。〈疏〉以大师吹律为声,又使其人作声而合之,听人声与律吕之声合,谓之为音。《诗序》情发於声,声成文,谓之音。〈疏〉此言声成文谓之音,则声与音别。乐记注:亲比曰音,单出曰声。记又曰:审声以知音,审音以知乐,则声音乐三者不同,以声变乃成音,音和乃成乐,故别为三名。对文则别,散则可以通。季札见歌《秦》曰:此之谓夏声。公羊传曰:十一而税颂声作,声即音也。下云治世之音,音即乐也。是声与音乐各得相通也。又《易·中孚》翰音登于天。《礼·曲礼》鸡曰翰音。又姓。见《姓苑》。又《正韵》於禁切。与□通。《左传·文十七年》鹿死不择音。《杜预注》音,所茠□之处。古字借用。○按注借用,是古字声同,皆相假借,且释文作於鸣反,□不作去声读,正韵非。考证:(《诗序》声成文,谓之音。〈疏〉季扎见歌秦曰,此之谓夏声。)谨照原文季扎改季札。
咂咂:《丑集上·口字部》《篇海》子答切,音帀。入口也。
字字:《寅集上·子字部》《唐韵》《集韵》《韵会》疾置切《正韵》疾二切,□音自。《说文》乳也。又爱也。《书·康诰》父不能字厥子。乃疾厥子。《周礼·地官·郑注》小国贡轻,字之也。《左传·成四年》楚虽大,非吾族也,其肯字我乎。又文字。字者,孳也,六义相生无穷也。黄帝臣沮诵仓颉,体卦画,摹鸟迹,引伸触类,文字之形始立。《周礼·春官·外史》周礼春官掌达书名于四方。注古曰名,今曰字。疏滋益而多,故更称曰字。又名字。《礼·曲礼》男子二十冠而字。《仪礼·士冠礼》冠而字之,敬其名也。君父之前称名,他人则称字也。〈又〉女子许嫁筓而字。〈注〉亦成人之道也。又女许嫁曰字。《易·屯卦》女子贞不字,十年乃字。又畜之牝者能孕字,故谓牝曰字。《史记·平准书》乗[音chéng]字牝者,傧而不得聚会。亦作牸。又姓。《正字通》宋廉州判官字谔。考证:(《周礼·春官·大宗伯内史》掌书名於四方。〈注〉古曰名,今曰字。滋益而名,故更曰字。)谨照原文改周礼春官外史掌达书名于四方。注古曰名,今曰字。疏滋益而多,故更称曰字。