遥相呼应，遥：远远地；应：照应。远远地互相联系，互相配合。
遥：远远地；应：照应。远远地互相联系，互相配合。
作谓语、定语；指互相配合
山鸣谷应、同声相应、遥遥相对、两两相对、遥遥相望、遥相应和、遥呼相应、一呼百应、一唱一和、亦步亦趋、一拍即合
各自为政、各行其是
1、遥相呼应→应机立断→断根绝种→种玉蓝田→田夫野老→老蚌生珠→珠翠之珍→珍禽奇兽→兽穷则啮→啮檗吞针→针芥之契→契合金兰→兰艾难分→分茅胙土→土崩鱼烂→烂若舒锦→锦瑟年华→华不再扬→扬眉眴目→目不苟视→视死如饴→饴含抱孙→孙庞斗智→智圆行方→方以类聚
2、遥相呼应→应节合拍→拍手称快→快人快语→语重情深→深恶痛嫉→嫉贤妒能→能者为师→师严道尊→尊无二上→上方宝剑→剑及履及→及笄年华→华星秋月→月下老儿→儿女心肠→肠肥脑满→满脸春色→色厉胆薄→薄命佳人→人事代谢→谢家宝树→树倒根摧→摧身碎首→首尾相应
3、遥相呼应→应天顺民→民富国强→强弩之末→末路穷途→途途是道→道傍之筑→筑坛拜将→将机就计→计出万全→全军覆没→没而不朽→朽木生花→花烛洞房→房谋杜断→断子絶孙→孙庞斗智→智圆行方→方领矩步→步步高升→升堂拜母→母以子贵→贵壮贱老→老气横秋→秋水盈盈
4、遥相呼应→应天顺人→人声鼎沸→沸反连天→天生天杀→杀衣缩食→食肉寝皮→皮破血流→流落江湖→湖光山色→色丝虀臼→臼头深目→目击道存→存亡继絶→絶世无双→双栖双宿→宿学旧儒→儒雅风流→流年似水→水菜不交→交浅言深→深厉浅揭→揭箧担囊→囊萤照读→读书君子
5、遥相呼应→应天顺人→人之常情→情天孽海→海沸山摇→摇席破座→座无虚席→席卷天下→下愚不移→移商换羽→羽翼既成→成年累月→月缺花残→残篇断简→简能而任→任贤使能→能说会道→道弟称兄→兄死弟及→及笄年华→华不再扬→扬汤止沸→沸天震地→地久天长→长谈阔论
（1）吴家沟东南面也传来了隆隆声，和常高山的炮声遥相呼应。▼柳青《铜墙铁壁》第14章
（1）把手与出水遥相呼应，出水嘴内置结构，使得产品更简洁。
（2）不过相反，献给新总统和他家人的这一时装大片——安妮·莱伯维茨摄影——却与献给前总统肯尼迪1961年1月1日出版在《Vogue》中的大片遥相呼应起来。
（3）打开练习本，第二页赫然是“遥相呼应”几个大字。
（4）东东写不出成语“遥相呼应”，导致语文测试仅97分。
（5）该报告对阿富汗女性遭遇毫无掩饰地进行了评估，正与国际社会争论的强奸法案遥相呼应，这一所谓的法案于去年由阿政府通过。
（6）景观定位为具雕塑特征的适合观赏的内庭院，营造整体化的景观，与商务区遥相呼应，使其个性化景观得到最大化的体现。
（7）距离此刻更近的教皇保罗六世在1976年回应了一个与之遥相呼应的不雅概念，认为同性恋是“可耻的，信用扫地的、恐怖的工作”。
（8）雷声轰鸣，隆隆作响，震耳欲聋；然后，遥相呼应地逐渐离开了我们，可是不久它又卷土重来，重新开始了。
（9）两部伟大作品遥相呼应，形成了中国古典文学悲剧精神的并峙高峰。
（10）茗茗不会写成语“遥相呼应”的最后一个字。
（11）瑞芝大哥哥给渃涵和颖笫讲述了“遥相呼应”的历史典故
（12）深绿色的石油工业和“深绿的龙”遥相呼应着。
（13）睢县尚屯镇一中的驹老师在黑板上写上了成语“遥相呼应”。
（14）遥相呼应的“新时代”在这本书的理念，明星朱莉娅罗伯茨，谁扮演在影片利兹说，在人物的后尘帮助她认识的旅程。
（15）一掣现在的铃，无限的过去未来皆遥相呼应。
（16）艺术家将一截“榫卯”局部放大，使中国古代的自然观与钢筋水泥的城市发展遥相呼应。
（17）与手机的成功遥相呼应，苹果iPod也取得了优秀的成果。本季度，公司卖出了大约1100万台iPod。
（18）在看了《大地惊雷》后再看《社交网络》，你会感受到两种完全不同的文明在遥相呼应，这两种文明分别来自先进的硅谷和荒蛮的山野。
（19）在中国文化中，红色代表好运，与土耳其国旗的颜色（红色和白色）遥相呼应。
（20）这幅伪色拼图呈现出土星云层的侧面轮廓，云层与土星炽热的内核遥相呼应。
（21）这跟《绅士》杂志上最近发表的一篇文章的观点遥相呼应---“戈尔先生，你解决全球变暖问题的方法是不对的”。
（22）这句口号和后来的社会达尔文主义种族观几有遥相呼应之势。
（23）这些抗议样的涟漪，并通过其他活动遥相呼应，因此信息的传播。
（24）桌子上摆着的金属杯子与桌子下的遥相呼应。
呼应：[hūyìng] （1）彼此声气相通。（2）文章前后相照应。首尾呼应。
遥遥：yáo 1、<形>远；遥远。《游黄山记》：『莲花可登而路遥。』2、<形>长。白居易《秋夜感怀呈朝中亲友》：『遥夜凉风楚客悲。』[遥领] 空封职名而不到职任事。[遥想] 追想。[遥遥] （1）辽远。（2）久远。（3）漂荡的样子。
相相：xiàng 1、<动>仔细看；观察。《订鬼》：『伯乐学相马。』2、<名>相貌。《孔雀东南飞》：『儿已薄禄相，幸复得此妇。』3、<动>帮助；辅助。《游褒禅山记》：『至于幽暗昏惑而物以相之，亦不能至也。』4、<名>帮助别人的人。《季氏将伐歂臾》：『危而不持，颠而不扶，则将用彼相矣。』5、<名>辅佐君王的大臣；宰相。《廉颇蔺相如列传》：『且庸人尚羞之，况于将相乎？』[又] <名使动>使……当宰相。《资治通鉴·周纪一》：『魏置相，相田文。』6、<名>主持礼节仪式的人。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：『宗庙之事。如会同，端章甫，愿为小相焉。』xiāng 1、<副>互相。《陈情表》：『茕茕孑立，形影相吊。』2、<副>表示动作偏向一方。《孔雀东南飞》：『便可白公姥，及时相遣归。』3、<副>递相；相继。《训俭示康》：『吾本寒家，世以清白相承。』[相与] （1）一起；共同。（2）交往；结交。[相得] 关系融洽。
呼呼：hū 1、<动>吐气。《捕蛇者说》：『触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠。』2、<动>呼叫；呼喊。《劝学》：『顺风而呼，声非加疾也。』[又] 召唤；呼唤。《鸿门宴》：『欲呼张良与俱去。』《屈原列传》：『疾痛惨怛，未尝不呼父母也。』3、<动>称呼。《大铁椎传》：『人以其雄健，呼宋将军云。』4、<助>用于感叹，经常『呜呼』连用。《伶官传序》：『呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？』5、<象声词>《口技》：『火爆声，呼呼风声，百千齐作。』
应应：yīng 1、<副>应该。《口技》：『凡所应有，无所不有。』2、<动>许给。《孔雀东南飞》：『以我应他人，君还何所望。』yìng 1、<动>应答。《愚公移山》：『河曲智叟亡以应。』2、<动>承诺。《孔雀东南飞》：『汝可去应之。』3、<形>适合。《孔雀东南飞》：『便利此月内，六合正相应。』4、<动>应和。《促织》：『每闻琴瑟之声，则应节而舞。』5、<动>应召；应征。《石壕吏》：『急应河阳役，犹得备晨炊。』6、<动>对付；应付。《陈情表》：『内无应门五尺之僮。』
遥：《酉集下·辵字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□余招切，音谣。《说文》远也。《礼·王制》千里而遥。《左传·昭二十五年》远哉遥遥。又逍遥，徜徉也。互详逍字注。
相相：《午集中·目字部》《唐韵》《正韵》息良切《集韵》《韵会》思将切，□音襄。《说文》省视也。又《广韵》共也。《正韵》交相也。《易·咸卦》二气感应以相与。《公羊传·桓三年》胥命者何，相命也。〈注〉胥，相也。相与胥音别义通。又质也。《诗·大雅》追琢其章，金玉其相。又相思，木名。《左思·吴都赋》相思之树。〈注〉大树也。东冶有之。又《唐韵》《正韵》□息亮切，襄去声。《尔雅·释诂》视也。《左传·隐十一年》相时而动。又《集韵》助也。《易·泰卦》辅相天地之宜。《书·立政》用劢相我国家。又《尔雅·释诂》导也。又勴也。〈注〉谓赞勉。〈疏〉乡饮酒云：相者，一人敎导，即赞勉也。又《增韵》□也。《周礼·春官·大宗伯》朝观会同，则为上相。〈注〉相，诏王礼也。出接賔曰□，入诏礼曰相。相者，五人卿为上□。又《广韵》扶也。《礼·礼器》乐有相步。〈注〉扶工也。又《小尔雅》治也。《左传·昭九年》□水属也，火水妃也，而楚所相也。〈注〉楚之先祝融，主治火事。又选择也。《周礼·春官·簭人》上春相簭。〈注〉谓更选择其蓍也。又送杵声。《礼·曲礼》邻有丧，舂不相。〈注〉相者，声以相助，歌以助舂，犹引重者呼邪许也。又相术。《左传·文元年》内史叔服能相人。又月名。《尔雅·释天》七月为相。又官名。《吕览》相者，百官之长也。《古三坟》伏牺氏上相共工，下相皇桓。《前汉·百官公卿表》相国，丞相，皆秦官。又计相。《史记·张丞相传》张苍迁为计相。〈注〉专主计籍。又内相。《唐书·陆贽传》贽为翰林时，号内相。又家相。《礼·曲礼》士不名家相。〈注〉主知家务者。又《周礼·春官》有冯相氏。《夏官》有方相氏。又乐器。《礼·乐记》治乱以相。〈注〉相即拊也。亦以节乐，以韦为表，装之以穅。穅，一名相，因以名焉。又星名。《石申星经》相星在北极斗南。又江神，名奇相。见《博雅》。又太史□部有相风竿。《傅休奕相风赋》表以灵鸟，镇以金虎。以□祥风，以占吉凶。《古今注》作伺风鸟，夏禹所作也。又药名。《本草纲目》□相，麻黄别名。相鸟，马兰别名。又地名。《商书序》河禀甲居相。〈注〉在河北。令魏郡有相县。又州名。后魏置相州，唐曰邺都。又姓。《后汉·南蛮传》武落钟离山出四姓，一曰相氏。《后秦》相云。《北齐》相愿。又相里，务相，空相，熊相，倚相，京相，沂相，俱复姓。又《字汇补》音禳。《礼·祭法》相近於坎坛，祭寒暑也。〈注〉相近当为禳祈，王肃又作祖迎。又叶思必切，音悉。《杜甫·漫兴绝句》恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。《陆游诗话》白乐天用相字，多作思必切，如为问长安月，如何不相离是也。此诗相欺，亦当读入声。《说文》易纬文曰：地可观者，莫可观於木，故从目从木。《正字通》相，俗作□，转注。相，思将切，省视也。□，莫卜切，目不明也。分相□为二，非。
呼呼：《丑集上·口字部》戏《唐韵》荒乌切《集韵》《韵会》《正韵》荒胡切，□音虍。《说文》外息也。《韵会》出息为呼，入息为吸。又《广韵》唤也。又《集韵》鸣呼，叹辞。《书·五子之歌》鸣呼曷归。又通作乎。《诗·大雅》於乎小子。又通作虖。《前汉·武帝纪》鸣虖何施而臻此与。亦作嘑。又姓。《广韵》列仙传有仙人呼子先，又复姓。《前汉·匈奴传》呼衍氏。〈注〉师古曰：即今鲜□姓呼延者是也。又呼沱，水名。《战国策》南有呼沱易水。又草名。《尔雅·释草》蓫薚，马尾。〈疏〉蔏□，一名夜呼。又《集韵》虚交切，音虓。与詨同。吴人谓叫呼为詨。或作嚆唠。又《礼·檀弓》曾子闻之，瞿然曰呼。〈注〉呼，虚惫声。《释文》音虚，吹气声也。又《广韵》《集韵》《正韵》□荒故切，音戽。《广韵》本作謼。号呼也。《诗·大雅》式号式呼。《释文》呼，火胡反。又火故反。《礼·曲礼》城上不呼。《释文》呼，火故反。又《集韵》许个切，音□。《左传·文元年》江芉怒曰：呼役夫。〈注〉呼，发声也。《释文》呼，好贺反。又《集韵》虚讶切，音吓。与罅同。裂也。详缶部罅字注。考证：（《尔雅·释草》蓫薚，马尾。〈注〉蔏□，一名夜呼。）谨照原文注改疏。
应应：《卯集上·心字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□於陵切，音膺。《说文》当也。从心□声。《徐曰》□，鹰字也。本作□，今作应。又料度辞也。《唐诗》应须，只应，皆是也。又《周语》其叔父实应且憎。〈注〉犹受也。又国名。《括地志》故应城，因应山为名，在汝州叶县。又姓。出南顿，本周武王后。《左传·僖二十四年》邗晋应韩，武之穆也。汉有应曜，与四皓偕隐，曜独不出，八代孙应劭，集解汉书。又通作膺。《书·武成》诞膺天命。〈注〉当也。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□於证切，音譍。《集韵》答也。《广韵》物相应也。《易·咸卦》二气感应以相与。又乐名。《周礼·春官·笙师应乐注》应长六尺五寸，象柷，有椎连底，左右相击，以应柷也。《乐书》应乐，犹鹰之应物，其获也小，故小鼓小舂谓之应，所以应大也。小鼙曰应鼓。《周礼·春官·小师》击应鼓。〈注〉鼙也。又天子之门曰应门。《诗·大雅》廼立应门。〈注〉正门也。又州名。鴈门地，唐置应州。又叶於容切，音雍。《易·蒙卦》童蒙求我，志应也。初筮告，以刚中也。《陆贾新语》事以类相从，声以音相应。◎按应字，向来经史皆作平去二音。《正字通》止作去声，误。