摇尾涂中

摇：《卯集中·手字部》《唐韵》余招切《集韵》《韵会》《正韵》余招切，□音姚。《说文》动也。《诗·王风》中心摇摇。〈疏〉心忧无所附着之意。《周礼·冬官考工记·矢人》夹而摇之，以□其丰杀之节也。又《尔雅·释诂》作也。《前汉·礼乐志》将摇举，谁与期。〈注〉言当奋摇高举，不可与期也。又招摇，星名。《礼·曲礼》招摇在上。〈疏〉春秋运斗枢云：北斗七星第七摇光，则招摇也。《前汉·司马相如·大人赋》部署众神於摇光。〈注〉张揖曰：摇光，北斗杓头第一星。◎按礼疏，合二星为一。与汉书注互异。又扶摇，暴风也。《尔雅·释天》扶摇谓之猋。〈注〉风自下而上。又步摇，首饰也。《诗·鄘风》副笄六珈。〈疏〉步摇，副之遗象。《前汉·江充传》冠禅纚步摇。〈注〉冠禅纚，故行步则摇，纚即今方目纱也。一作①。《周礼·天官·追师注》副以覆首，若今步①。《释文》①本作摇。又消摇，翱翔貌。与逍遥同。《礼·檀弓》孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门。又须摇，犹须臾也。《前汉·礼乐志》神奄留临须摇。又姓。《前汉·功臣表》海阳齐信侯摇毋余。又《唐韵》弋照切《集韵》弋笑切，□音曜。亦动也。《□后主·关山月诗》城危接晕高，润风连影摇。寒光带岫移，冷色含山峭。□从肉，非从爪。亦作□。别见后十一画。①字作�q下繇。肉作月。

尾：《寅集上·尸字部》《广韵》《集韵》《正韵》无匪切《韵会》武匪切，□音委。《说文》微也。从倒毛在尸后。《玉篇》鸟兽鱼虫皆有之。又末后稍也。《易·未济》狐濡其尾。《书·君牙》若蹈虎尾。又《诗·邶风》琐兮尾兮，流离之子。〈注〉琐，细。尾，末也。又《战国策》王若能为此尾。〈注〉终也。又东方星名，十八度尾为大辰。又次名。《礼·月令》日月会於鹑尾，斗建申之辰也。又底也。《尔雅·释水》瀵大出尾下。〈注〉尾犹底也。言其源深出於底下者名瀵。瀵犹洒散也。又《书·尧典》仲春鸟兽孶尾。〈注〉乳化曰孳，交接曰尾，因物之生育，验其气之和也。又陪尾，山名，在江夏安陆县。一名横尾。一曰负尾。又姓。《左传》殷民六族有尾勺氏。又汉刘虞吏尾敦。考证：（《尔雅·释水》瀵大出尾。）谨照原文尾下增下字。

涂：《丑集中·土字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□同都切，音徒。泥也。《书·禹贡》涂泥。见土字注。又《尔雅·释诂》路旅，涂也。《张衡·西京赋》参涂夷庭。〈注〉参涂，郭门之三道。《潘岳·藉田赋》启四涂之广阡。又杜也，杜塞孔穴也。《书·梓材》惟其涂墍茨。《诗·小雅》如涂涂附。又污也。《庄子·让王篇》夷齐曰：周以涂吾身。不如避之以洁吾行。又厚貌。《楚辞·九叹》白露纷以涂涂。《谢朓·酬王晋诗》涂涂晚露稀。又《礼·檀弓》菆涂龙輴以椁。又涂车，明器也。《礼·檀弓》涂车刍灵。自古有之。又糊涂，不分晓也。《宋史·吕端传》太宗欲相端，或言端为人糊涂。帝曰：端小事糊涂，大事不糊涂。又涂乙，攺窜也。《隋百官志》给事中掌侍左右分判省事，诏敕有不便者，涂窜奏还，谓之涂归。《李义山韩□诗》点窜尧典舜典字，涂攺清庙生民诗。又涂山，国名。在寿春界巢县东北。《书·益稷》娶于涂山。《连山易》禹娶涂山氏女，名攸。《史记·夏本纪》禹会诸侯涂山，今山前有禹会村。《苏轼·有禹会村诗》。俗谓涂山在会稽，渝州，濠州，当涂，九江，及三巴之江州，□非。又山名。《山海经》天帝山之西南曰臯涂之山。又三涂，太行轘辕崤渑也。《马融·广成颂》右矕三涂。左槩嵩岳。矕视也。又姓。见《统谱》。又《集韵》徒故切，音渡。《张衡·思玄赋》云师□以交集兮，冻雨沛其洒涂。□琱舆而树葩兮，扰应龙以服路。又《广韵》宅加切《集韵》直加切，□音茶。沮洳也。一曰饰也。《前汉·东方朔传》谐语曰：老柏涂。《柳宗元诗》善幻迷冰火，齐谐笑柏涂。东门牛屡饭，中散蝨空爬。又叶他鲁切，音土。《史记·龟筴传》周流天下，还复其所。上至苍天，下薄泥涂。考证：（又三涂，太行轘辕崤渑也。）谨照集韵轘改轘。（《马融·广成颂》左矕三涂。右槩嵩岳。矕音盻。）谨照原文左矕改右矕。右槩改左槩。又盻与矕不同音，照原注音盻改视也。（《柳宗元诗》东门半屡饭，中散蝨空爬。）谨照原文半改牛。

中：《子集上·丨字部》《唐韵》陟弓切《集韵》《韵会》《正韵》陟隆切，□音忠。《书·大禹谟》允执厥中。《周礼·地官·大司徒》以五礼防民伪，而敎之中。《左传·成十三年》刘子曰：民受天地之中以生。又《左传·文元年》举正於中，民则不惑。〈注〉举中气也。又司中，星名。在太微垣。《周礼·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌师雨师。又《前汉·律正志》春为阳中，万物以生。秋为阴中，万物以成。又中央，四方之中也。《书·召诰》王来绍上帝，自服于土中。〈注〉洛为天地之中。《张衡·东京赋》宅中圆大。又正也。《礼·儒行》儒有衣冠中。《周礼·秋官·司刺》以此三法者求民情，断民中，施上服下服之罪。〈注〉断民罪，使轻重得中也。又心也。《史记·韩安国传》深中宽厚。又内也。《易·坤卦》黄裳元吉，文在中也。又《老子·道德经》多言数穷，不如守中。又半也。《列子·力命篇》得亦中，亡亦中。《魏志·管辂传》鼓一中。〈注〉犹言鼓一半也。又成也。《礼·礼器》因名山升中于天。〈注〉中，犹成也。燔[音fán]柴祭天，告以诸侯之成功也。又满也。《前汉·百官表》制中二千石。〈注〉谓满二千石也。《索隐》汉制，九卿已上，秩一岁，满二千石。又穿也。《周礼·冬官考工记》中其茎。〈注〉谓穿之也。又盛算器。《礼·投壶》主人奉矢，司射奉中。〈注〉士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圆圈，以盛算也。又《礼·深衣注》衣有表者，谓之中衣。与衷通。又俚语。以不可为不中。《萧参希通录》引左传成公二年，无能为役。杜预注：不中为之役使。又《礼·乡饮酒义》冬之为言中也。中者，藏也。又姓。汉少府卿中京。又中行，中英，中梁，中垒，中野，皆复姓。又《广韵》《集韵》《韵会》□陟仲切，音妕。矢至的曰中。《史记·周本纪》养由基去柳叶百步，射之，百发百中。又着其中曰中。《庄子·达生篇》中身当心则为病，犹医书中风，中暑是也。又要也。《周礼·春官》凡官府乡州及都鄙之治中，受而藏之。〈注〉谓治职簿书之要也。又应也。《礼·月令》律中大簇。〈注〉中犹应也。又合也。《左传·定元年》季孙曰：子家子亟言於我，未尝不中吾志也。又《类篇》《正韵》□直衆[音zhòng]切。与仲通。《礼·月令》中吕，即仲吕，又读作得。《周礼·地官》师氏掌国中失之事。〈注〉故书中为得。陆德明云：中，杜音得。又《韵补》叶陟良切，音章。师古曰：古读中为章。《吴志·胡综传·黄龙大牙赋》四灵既布，黄龙处中。周制日月，是曰太常。又叶诸仍切，音征。《刘贡父·诗话》关中读中为□。《诗·大雅》泉之竭兮，不云自中。叶上频。《班固·高祖泗水亭□》天期乗[音chéng]祚受爵汉中。叶下秦。古东韵与庚阳通。俗读中酒之中为去声。中与之中为平声。◎按《魏志·徐邈传》：邈为尚书郞，时禁酒。邈私饮沈醉，赵达问以曹事，曰中圣人。时谓酒清为圣人，浊者为贤人。苏轼诗：公特未知其趣耳，臣今时复一中之。则中酒之中，亦可读平声。《通监》：周宣王成中与之名，注：当也。杜诗：今朝汉社稷，新数中与年。则中与之中亦可读去声。考证：（《班固·东都赋》宅中圆大。）谨照原书改张衡东京赋。（《周礼·春官·司刺》以刺宥三法，求民情，断民中。）谨照原文春官改秋官。以刺宥三法求民情，改以此三法者求民情。（《易·坤卦》黄裳元吉，美在中也。）谨照原文美在中也改文在中也。（《左传·定元年》季孙曰：子家亟言於我，未尝不中吾志也。）谨照原文子家下增子字。（《周礼·天官》凡官府乡州及都鄙之治中，受而藏之。）谨照原书天官改春官。