摇尾求食

摇尾求食,老虎被关进笼圈里,向人摇尾巴求取食物。比喻人的地位降低,向人乞求。

摇尾求食

基本信息

成语拼音
yáo wěi qiú shí
成语简拼
YWQS
感情色彩
贬义成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
摇尾裘食
成语谜语

成语解析

成语解释

老虎被关进笼圈里,向人摇尾巴求取食物。比喻人的地位降低,向人乞求。

成语用法

作谓语、定语;指向人乞求

相关成语

近义词

摇尾乞怜

反义词

趾高气扬

成语接龙

1、摇尾求食→食甘寝安→安详恭敬→敬时爱日→日中为市→市井小人→人山人海→海中捞月→月朗星稀→稀奇古怪→怪力乱神→神气活现→现钟不打→打落水狗→狗盗鼠窃→窃衣取温→温情脉脉→脉脉含情→情见乎词→词无枝叶→叶落归根→根连株拔→拔地倚天→天寒地冻→冻浦鱼惊

2、摇尾求食→食日万钱→钱可通神→神魂飘荡→荡检逾闲→闲鸥野鹭→鹭序鸳行→行藏用舍→舍策追羊→羊很狼贪→贪生畏死→死声淘气→气喘吁吁→吁地呼天→天下大乱→乱七八糟→糟糠之妻→妻荣夫贵→贵古贱今→今生今世→世异时移→移东补西→西子捧心→心安理得→得心应手

3、摇尾求食→食生不化→化腐成奇→奇想天开→开国承家→家给民足→足茧手胝→胝肩茧足→足衣足食→食甘寝宁→宁死不屈→屈艳班香→香车宝马→马首是瞻→瞻情顾意→意气飞扬→扬扬得意→意气相得→得马失马→马面牛头→头焦额烂→烂醉如泥→泥古不化→化整为零→零丁孤苦

4、摇尾求食→食言而肥→肥头大面→面目狰狞→狞髯张目→目指气使→使嘴使舌→舌端月旦→旦种暮成→成千累万→万壑争流→流星飞电→电光石火→火树琪花→花甲之年→年头月尾→尾生抱柱→柱石之坚→坚甲利兵→兵无常形→形影相吊→吊死扶伤→伤筋动骨→骨肉未寒→寒心消志

5、摇尾求食→食方于前→前车可鉴→鉴影度形→形禁势格→格格不吐→吐刚茹柔→柔远绥怀→怀质抱真→真情实意→意出望外→外方内圆→圆顶方趾→趾踵相接→接二连三→三阳交泰→泰山其颓→颓垣败井→井底鸣蛙→蛙蟆胜负→负弩前驱

成语用法

成语示例

(1)下走被羁系久矣,犹未至摇尾求食耳!褫吾皮以为鼓,恐亦不足郊天。▲章炳麟《致吴君遂书》

成语造句

(1)成语「摇尾求食」是一个偏正式成语。

(2)定大爷给智智和罗罗介绍了“摇尾求食”的故事。

(3)慧慧不会写成语“摇尾求食”的最后一个字。

(4)记事本的封面上写着“摇尾求食”几个大字。

(5)亮亮写不出成语“摇尾求食”,因此语文考试仅仅考了98分。

(6)兴县康宁中学的衷老师在黑板上写上了成语“摇尾求食”。

(7)去灵谷庙的路上,淑静姐姐给铱凌和铱晨讲了『摇尾求食』的故事。

出处典源

成语出处

汉·司马迁《报任少卿书》:『猛虎在深山,百兽震恐,及在槛阱之中,摇尾而求食,积威约之渐也。』

分字解释

摇:yáo摇摆;物体来回地动:动摇;摇晃;摇手;摇铃;摇橹;摇纺车。

尾:wěi 1、<名>尾巴。《狼》:『身已半入,只露尻尾。』2、<名>末尾;末端。《愚公移山》:『投诸渤海之尾,隐士之北。』3、<动>跟在后面;跟随。《后汉书·岑彭传》:『嚣出兵尾击诸营。』

求:qiú 1、<动>寻找;找寻。《察今》:『舟止,从其所契者入水求之。』《伤仲永》:『仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。』2、<动>探求;探索。《岳阳楼记》:『予尝求古仁人之心。或异二者之为。』《游褒禅山记》:『以其求思之深而无不在也。』3、<动>要求;责求。《子鱼论战》:『明耻教战,求杀敌也。』《马说》:『且欲与常马等不可得,安求其能千里也。』4、<动>请求;乞求。《触龙说赵太后》:『赵氏求救于齐。』《口技》:『又夹百千求救声。』5、<动>谋求;索求。《廉颇蔺相如列传》:『秦以城求璧而赵不许。』6、<动>访求;访问。《苏武》:『陵降,不敢求武。』7、<动>追求;求偶。《诗经·关雎》:『窈窕淑女,寤寐求之。』

食:shí 1、<动>吃。《寡人之于国也》:『不违农时,谷不可胜食也。』2、<名>吃的东西;食物。《寡人之于国也》:『狗彘食人食而不知检。』3、<名>粮食。曹操《置屯田令》:『夫定国之术,在于强兵足食。』4、<动>通『蚀』,亏缺。《诗经·十月之交》:『彼月而食,则维其常。』[又] 特指日食或月食。《论语》:『君子之过也,如日月之食焉。』sì 1、<动>使……食;拿东西给人吃。《荷蓧丈人》:『杀鸡为黍而食之。』2、<动>饲养;喂食。《捕蛇者说》:『谨食之,时而献焉。』[食客] 古代寄食贵族官僚家里,为主人出谋划策奔走效劳的人。[食邑] 封建时分封给卿大夫的领地。

摇:《卯集中·手字部》《唐韵》余招切《集韵》《韵会》《正韵》余招切,□音姚。《说文》动也。《诗·王风》中心摇摇。〈疏〉心忧无所附着之意。《周礼·冬官考工记·矢人》夹而摇之,以□其丰杀之节也。又《尔雅·释诂》作也。《前汉·礼乐志》将摇举,谁与期。〈注〉言当奋摇高举,不可与期也。又招摇,星名。《礼·曲礼》招摇在上。〈疏〉春秋运斗枢云:北斗七星第七摇光,则招摇也。《前汉·司马相如·大人赋》部署众神於摇光。〈注〉张揖曰:摇光,北斗杓头第一星。◎按礼疏,合二星为一。与汉书注互异。又扶摇,暴风也。《尔雅·释天》扶摇谓之猋。〈注〉风自下而上。又步摇,首饰也。《诗·鄘风》副笄六珈。〈疏〉步摇,副之遗象。《前汉·江充传》冠禅纚步摇。〈注〉冠禅纚,故行步则摇,纚即今方目纱也。一作①。《周礼·天官·追师注》副以覆首,若今步①。《释文》①本作摇。又消摇,翱翔貌。与逍遥同。《礼·檀弓》孔子蚤作,负手曳杖,消摇于门。又须摇,犹须臾也。《前汉·礼乐志》神奄留临须摇。又姓。《前汉·功臣表》海阳齐信侯摇毋余。又《唐韵》弋照切《集韵》弋笑切,□音曜。亦动也。《□后主·关山月诗》城危接晕高,润风连影摇。寒光带岫移,冷色含山峭。□从肉,非从爪。亦作□。别见后十一画。①字作⺮下繇。肉作月。

尾:《寅集上·尸字部》《广韵》《集韵》《正韵》无匪切《韵会》武匪切,□音委。《说文》微也。从倒毛在尸后。《玉篇》鸟兽鱼虫皆有之。又末后稍也。《易·未济》狐濡其尾。《书·君牙》若蹈虎尾。又《诗·邶风》琐兮尾兮,流离之子。〈注〉琐,细。尾,末也。又《战国策》王若能为此尾。〈注〉终也。又东方星名,十八度尾为大辰。又次名。《礼·月令》日月会於鹑尾,斗建申之辰也。又底也。《尔雅·释水》瀵大出尾下。〈注〉尾犹底也。言其源深出於底下者名瀵。瀵犹洒散也。又《书·尧典》仲春鸟兽孶尾。〈注〉乳化曰孳,交接曰尾,因物之生育,验其气之和也。又陪尾,山名,在江夏安陆县。一名横尾。一曰负尾。又姓。《左传》殷民六族有尾勺氏。又汉刘虞吏尾敦。考证:(《尔雅·释水》瀵大出尾。)谨照原文尾下增下字。

求:《巳集上·水字部》《唐韵》巨鸠切《集韵》《韵会》渠尤切,□音裘。《说文》索也。《增韵》觅也,乞也。《易·乾卦》同气相求。《诗·大雅》世德作求。又招来也。《礼·学记》发虑宪,求善良。又等也。《书·康诰》用康乂民作求。〈传〉求,等也。言为等匹於商先王也。又山水名。《山海经》正石山东南一百里曰求山。求水出于其上,潜于其下。又姓。《三辅决录》汉有求仲。又与裘通。《说文》裘字,古省作求。又与球通。《柳宗元·飨军堂记》琉球作流求。又《集韵》恭于切,音拘。与蛷同。肌蛷,虫名。或省作求。又《韵补》叶渠之切,音奇。《班昭·东征赋》贵贱贫富不可求兮,正身履道以俟时兮。又叶强於切,音渠。《陈琳·大荒赋》虽游目於西极兮,大道卷而未舒。仍皇灵之攸畅兮,爰稽余之所求。又叶巨九切,音臼。《易林》春栗夏梨,少鲜希有。斗阡石万,贵不可求。考证:(叶疆於切,音渠。)谨按韵会小补作强於切。强与强同疆字。谨改强。

食:《戌集下·食字部》餐《唐韵》乗[音chéng]力切《集韵》《韵会》实职切,□音蚀。《说文》一米也。《玉篇》饭食。《增韵》殽馔也。又茹也,啗也。《释名》食,殖也,所以自生殖也。《古史考》古者茹毛饮血,燧人钻火,而人始裹肉而燔[音fán]之,曰炮。及神农时,人方食谷,加米于烧石之上而食之。及黄帝,始有釜甑,火食之道成矣。《易·需卦》君子以饮食宴乐。《书·益稷》暨稷播,奏庶艰食,鲜食。〈传〉衆[音zhòng]难得食处,则与稷教民播种之,决川有鱼鳖,使民鲜食之。又《书·洪范》惟辟玉食。〈注〉珍食也。又食禄也。《礼·坊记》君子与其使食浮于人也,宁使人浮于食。又祭曰血食。《史记·□涉世家》置守冢三十家砀,至今血食。又饮酒亦曰食。《前汉·于定国传》定国食酒,至数石不乱。又耳食。《史记·六国表》学者牵于所闻,见秦在帝位日浅,不察其终始,因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异。又目食。《宋史·司马光传》饮食所以为味也,适口斯善矣。世人取果饵刻镂之,朱绿之,以为盘案之翫,岂非以目食乎。又吐而复吞曰食。《书·汤誓》朕不食言。《左传·僖十五年》我食吾言,背天地也。《尔雅·释诂》食,伪也。〈疏〉言而不行,如食之消尽,故通谓伪言为食言,故此训食为伪也。又蛊惑曰食。《管子·君臣篇》明君在上,便嬖不能食其意。又消也。《左传·哀元年》伍员曰:后虽悔之,不可食已。〈注〉食,消也。又《书·洛诰》乃卜涧水东瀍水西惟洛食。〈传〉卜必先墨画龟,然后灼之,兆顺食墨。又日食,月食。《易·丰卦》月盈则食。《春秋·隐三年》日有食之。又《左传·襄九年》晋侯问於士弱曰:吾闻之,宋灾,於是乎知有天道,何故。对曰:古之火正或食於心或食於咮,以出内火。又《礼·檀弓》我死,则择不食之地而葬我焉。〈注〉不食,谓不垦耕。又《前汉·外戚传》房与宫对食。〈注〉应劭曰:宫人自相与为夫妇,名对食。房宫,二人名。又《扬子·方言》食阎,劝也。南楚凡已不欲喜而旁人说之,不欲怒而旁人怒之,谓之食阎。又寒食,节名。《荆楚岁时记》去冬至一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食。又大食,国名,在西域波斯国西,都婆罗门,兵刃劲利,勇于野鬬。又《广韵》戏名。博属。又姓。汉有食子通。《希姓录》后汉食于公。又《集韵》祥吏切《正韵》相吏切,□音寺。《论语》有酒食,先生馔。《礼·曲礼》食居人之左。〈注〉食,饭属也。又粮也。《周礼·地官·廪人》匪颁賙赐稍食。又以食与人也。《诗·小雅》饮之食之。《礼·内则》国君世子生,卜士之妻,大夫之妾使食子。〈注〉食谓乳养之也。《左传·文元年》谷也食子。〈注〉食,养生也。又《广韵》《集韵》《韵会》□羊吏切,音异。《广韵》人名。汉审食其,郦食其。《荀悦·汉纪》作异基。又叶式灼切,音烁。《易林》三河俱合,水怒踊跃。坏我王室,民困于食。考证:(《易·需卦》君子以饮食晏乐。)谨照原文晏改宴。(《宋史·司马光传》世人取果饵刻镂之,朱缘之。)谨照原文朱缘之改朱绿之。(《尔雅·释诂》食,伪也。〈疏〉言而不行,如日之消尽,故通谓伪言为食言。)谨照原文如日改如食。(《左传·襄九年》古之火正或食於心或食於咮,以出纳火。)谨照原文出纳改出内。(《周礼·地官·廪人》廪人賙赐稍食。)谨按廪人二字不当重复。谨照原文廪人賙赐稍食改匪颁賙赐稍食。