扬汤止沸,把锅里开着的水舀起来再倒回去,使它凉下来不沸腾。比喻办法不彻底,不能从根本上解决问题。

扬汤止沸,把锅里开着的水舀起来再倒回去,使它凉下来不沸腾。比喻办法不彻底,不能从根本上解决问题。

把锅里开着的水舀起来再倒回去,使它凉下来不沸腾。比喻办法不彻底,不能从根本上解决问题。
汤,热水、开水。将锅中的沸水舀起,再倒回去,以止住沸腾。比喻暂时纾解困境,无法根本解决问题。#语本《吕氏春秋·季春纪·尽数》。△『釜底抽薪』
一、[义]比喻暂时纾解困境,无法根本解决问题。[类]用在『方法失当』的表述上。[例](1)头痛医头,脚痛医脚,只是扬汤止沸的方法,无法澈底解决问题。(2)他竟然选择借高利贷这种扬汤止沸,於事无补的方法来处理公司的财务危机。(3)对於触犯法律的行为,只采取简单的罚款办法,无异是扬汤止沸、无济於事。(4)你一直供他钱,不过是扬汤止沸的作法,最好还是让他学会节俭,并且自立更生,才是真正帮助他。二、作谓语、定语;指治标不治本。
抱薪救火、火上加油、以火救火、救火扬沸、纵风止燎
釜底抽薪
1、扬汤止沸→沸反连天→天生天化→化外之民→民膏民脂→脂膏不润→润屋润身→身远心近→近火先焦→焦心热中→中立不倚→倚马千言→言重九鼎→鼎镬如饴→饴含抱孙→孙庞斗智→智小谋大→大权独揽→揽辔登车→车马填门→门到户说→说千说万→万世流芳→芳年华月→月没参横
2、扬汤止沸→沸反连天→天外飞来→来者勿拒→拒谏饰非→非池中物→物华天宝→宝刀不老→老莱娱亲→亲操井臼→臼杵之交→交能易作→作福作威→威迫利诱→诱敌深入→入室升堂→堂而皇之→之死靡二→二八佳人→人以群分→分情破爱→爱富嫌贫→贫不学俭→俭存奢失→失精落彩
3、扬汤止沸→沸反盈天→天夺之魄→魄消魂散→散言碎语→语重心沉→沉湎淫逸→逸兴遄飞→飞蛾扑火→火山汤海→海市蜃楼→楼阁亭台→台阁生风→风前月下→下陵上替→替天行道→道长论短→短中取长→长虺成蛇→蛇行鼠步→步履维艰→艰苦创业→业峻鸿绩→绩学之士→士饱马腾
4、扬汤止沸→沸反盈天→天空海阔→阔步高谈→谈若悬河→河清海竭→竭智尽忠→忠孝两全→全身远害→害羣之马→马中关五→五亲六眷→眷眷之心→心有灵犀→犀颅玉颊→颊上三毫→毫发不爽→爽然若失→失时落势→势孤力薄→薄寒中人→人多手杂→杂七杂八→八方风雨→雨条烟叶
5、扬汤止沸→沸反盈天→天年不遂→遂心快意→意得志满→满腹文章→章甫荐履→履汤蹈火→火烧火燎→燎如观火→火树琪花→花朝月夜→夜长梦短→短吁长叹→叹老嗟卑→卑礼厚币→币重言甘→甘冒虎口→口呆目钝→钝学累功→功成名就→就汤下面→面红耳赤→赤舌烧城→城下之盟
(1)《三国志·卷二一·魏书·王卫二刘傅传·刘廙》:『臣罪应倾宗,祸应覆族。遭乾坤之灵,值时来之运,扬汤止沸,使不燋烂;起烟於寒灰之上,生华於已枯之木。』
(2)《贞观政要·卷一·君道》:『譬之负薪救火,扬汤止沸,以暴易乱,与乱同道,莫可测也,後嗣何观!』
(3)清·钮琇《觚賸·卷七·惠士陈言》:『以致鱼泣釜中,未见扬汤止沸;猿啼树里,更逢纵火烧林。』
(4)《後汉书·卷七二·董卓列传》:『臣闻扬汤止沸,莫若去薪;溃痈虽痛,胜於内食。』
(5)《三国演义·第三回》:『臣闻扬汤止沸,不如去薪;溃痈虽痛,胜於养毒。』
(6)宋·李觏〈寄上范参政书〉:『若曰患更张之难,以因循为便,杨(扬)汤止沸,日甚一日。』
(7)你一直供他钱,不过是扬汤止沸的作法,最好还是让他学会节俭,并且自立更生,才是真正帮助他。
(8)对於触犯法律的行为,只采取简单的罚款办法,无异是扬汤止沸、无济於事。
(9)他竟然选择借高利贷这种扬汤止沸,於事无补的方法来处理公司的财务危机。
(10)头痛医头,脚痛医脚,只是扬汤止沸的方法,无法澈底解决问题。
(1)本子的第二页上面写着“扬汤止沸”几个大字。
(2)放放不会写成语“扬汤止沸”的最后一个字。
(3)江门中学的君老师在黑板上写上了成语“扬汤止沸”。
(4)就诉讼价值取向上的整体而言,若漠视这一缺陷,审判制度改革的后果只能是扬汤止沸。
(5)君叔叔给他的宝贝讲了“扬汤止沸”的故事。
(6)丽丽写不出成语“扬汤止沸”的拼音。
(7)如果美国不能入侵并占领伊朗的话-好好想想伊拉克吧,对于伊朗的核野心来说袭击只不过是扬汤止沸罢了。
(8)人们经常把扬汤止沸与釜底抽薪比喻治标与治本的关系,十分生动形象。
(9)俗话说,扬汤止沸,孰若釜底抽薪。
(10)故扬汤止沸,沸乃益甚,知其本者,去火而已。
(11)临渊慕鱼,不如退而结网;扬汤止沸,不如釜底抽薪。
(12)扬汤止沸不如釜底抽薪,直击太微垣星尊,才是消除危险的根本之道。
(13)便是移来喜玛拉雅山、倾尽青海湖的水也无法阻挡怨魂的仇恨;扬汤止沸不如釜底抽薪。
(14)若不想让水沸腾,可以加进一些凉水,即扬汤止沸,也可以抽掉锅底的柴草,即釜底抽薪。
(15)一些经济学家便纷纷登场,批评此举药不对症,没抓住房价高攀的要害,只扬汤止沸没釜底抽薪。
(16)譬之负薪救火,扬汤止沸,以暴易乱,与乱同道,莫可测也,后嗣何观!见唐·吴兢《贞观政要·君道》。
(17)就像治病一样,治标不如治本,扬汤止沸,不如釜底抽薪,顺藤摸瓜,掐掉病因的源头,才是最好的办法。
(18)去往吉林省通钢集团板石矿业有限责任公司第二中的巴士上,虎跃哥哥给雨宸和亦璐讲了『扬汤止沸』的故事。
(19)扬汤止沸,何如釜底抽薪?丞相不如使孟起越长城去取雁门、白马,再击晋阳,掩袭庞统之后,壶关可无忧也。
汉·枚乘《上书谏吴王》:『欲汤之沧,一人炊之,百人扬之,无益也;不如绝薪止火而已。』《三国志·魏书·刘廙传》:『扬汤止沸,使不焦烂。』
#《吕氏春秋·季春纪·尽数》今世上卜筮祷祠,故疾病愈来,譬之若射者,射而不中,反修于招,何益於中?夫以汤止沸,沸愈不止,去其火则止矣。故巫医毒药,逐除治之,故古之人贱之也,为其末也。[注](1)典故或见於《文子·上礼》、《淮南子·原道》、《淮南子·精神》、《三国志·卷二一·魏书·王卫二刘傅传·刘廙》。(2)汤:热水、开水。[参]《文子·上礼》夫人之所以亡社稷,身死人手,为天下笑者,未尝非欲也。知冬日之扇,夏日之裘,无用於己,万物变为尘垢矣。故扬沸止沸,沸乃益甚,知其本者,去火而已。《淮南子·原道》是故革坚则兵利,城成则冲生,若以汤沃沸,乱乃逾甚。《淮南子·精神》知冬日之箑,夏日之裘,无用於己,则万物之变为尘埃矣。故以汤止沸,沸乃不止,诚知其本,则去火而已矣。《三国志·卷二一·魏书·王卫二刘傅传·刘廙》魏讽反,廙弟伟为讽所引,当相坐诛。太祖令曰:『叔向不坐弟虎,古之制也。』特原不问,徙署丞相仓曹属。廙上疏谢曰:『臣罪应倾宗,祸应覆族。遭乾坤之灵,值时来之运,扬汤止沸,使不燋烂;起烟於寒灰之上,生华於已枯之木。物不答施於天地,子不谢生於父母,可以死效,难用笔陈。』廙着书数十篇,及与丁仪共论刑礼,皆传於世。文帝即王位,为侍中,赐爵关内侯。黄初二年卒。无子。帝以弟子阜嗣。
东汉末年,刘廙因哥哥刘望之被荆州刺史刘表所杀就去投奔曹操,他的弟弟刘伟是行刺曹操的案犯魏讽的同党,按律刘廙也应处死,可曹操爱惜人才并没有杀他。刘廙给曹操写一封信,感谢曹操扬汤止沸救命之恩,让他枯木生花
《吕氏春秋》是战国时代秦相吕不韦,召集门下食客完成的集体着作。共二十六卷,分十二纪、八览、六论,有汉高诱注。其内容综合九流百家,畅论天地人物,多主儒术,而参以道家、墨家之言,取材博赅,颇有功於古代史料的保存。亦称为《吕览》。在〈季春纪·尽数〉中提到,如果把沸腾的热水舀出来,再倒回锅中,想要使其不再沸腾,这是无济於事的,倒不如把锅子底下的柴火撤掉,没了热源,滚汤自然也就不会沸腾了。後来原文『以汤止沸』演变出『扬汤止沸』这句成语,用来比喻暂时舒解危急的困境,无法根本解决问题。
扬:yáng 1、<动>举起;扬起。《登泰山记》:『大风扬积雪击面。』2、<动>飞扬;翻腾。《祭妹文》:『纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣。』3、<形>响亮。《张衡传》:『振声激扬,伺者因此觉知。』4、<动>发挥。《答韦中立论师道书》:『扬之欲其明。』[扬长] 大模大样。[扬厉] 雄壮;威武、高亢奋进。[扬扬] (1)心情愉快或得意的样子。(2)自若的样子。
汤汤:tāng 1、<名>热水;开水。《送东阳马生序》:『媵人持汤沃灌,以衾拥覆。』2、<名>食物加水煮后的液汁。王建《新嫁娘》:『三日入厨下,洗手作羹汤。』3、<名>汤剂;用水煎服的中药。《史记·偏鹊仓公列传》:『治病不以汤液。』4、<名>人名。商朝的创建人。历史上著名的贤君《论积贮疏》:『世之有饥穰,天之行也,禹、汤被之矣。』tàng<动>通『烫』。用热水焐;烫。《扁鹊见蔡桓公》:『疾在腠理,汤熨之所及也。』shāng见『汤汤』。[汤池] (1)灌注沸水的护城河,喻称城防坚固。(2)灌注温泉水的浴池。[汤火] 沸水和烈火,比喻极其危险的情势。[汤镬] 古代一种酷刑把人投入沸水中处死。[汤汤] shāngshāng(1)水流浩大的样子。《岳阳楼记》:『浩浩汤,横无际涯。』(2)指琴声。《吕氏春秋·本味》:『善哉乎鼓琴,汤乎若流水。』
止止:zhǐ 1、<名>脚。《汉书·刑法志》:『当斩左止者,笞五百。』这个意义后来写作『趾』。2、<动>停止。《察今》:『舟止,从其所契者入水求之。』[又] <动使动>使……停止。《鸿门宴》:『交戟之卫士欲止(之)不内。』3、<动>住下。《游黄山记》:『复从峡度栈以上,止文殊院。』4、<动>留住。《荷蓧丈人》:『止子路宿,杀鸡为黍而食之。』5、<动>阻止。《愚公移山》:『河曲智叟笑而止之。』6、<动>中止。《〈论语〉十则》:『臂如为山,未成一篑,止吾止也。』7、<副>通『只』。只是;仅仅。《黔之驴》:『技止此耳。』《活板》:『若止印三二本,未为简易。』8、<助>用于句未,表示感叹。《诗经·南山》:『既曰归止,曷又怀止。』
沸沸:fèi沸腾:沸水;沸油◇沸天震地(形容极响的声音)。
扬:《卯集中·手字部》(古文)敭《唐韵》与章切《集韵》余章切《正韵》移章切,□音阳。飞举也。《诗·王风》扬之水,不流束薪。〈传〉扬,激扬也。〈疏〉谓水急激而飞扬,波流疾之意也。又《豳风》以伐远扬。〈疏〉谓长条扬起者。又《增韵》发也,显也。《广韵》举也。《易·夬卦》扬于王庭。〈疏〉发扬决断之事於王者之庭。《书·尧典》明明扬侧陋。《礼·文王世子》或以言扬。〈疏〉能言语应对,亦举用之。又称说也。《礼·祭统》铭者,自名以称扬其先祖之美,而明着之后世者也。《前汉·季布传》使仆游扬足下,名於天下,顾不美乎。又《尔雅·释诂》□扬,续也。又簸去糠粃也。《诗·小雅》维南有箕,不可以簸扬。又眉上下曰扬。《诗·鄘风》扬且之皙也。〈传〉扬,眉上广。〈又〉子之清扬。〈疏〉扬者,眉上之美名。既名眉为扬,因谓眉之上,眉之下皆曰扬。又钺也。《诗·大雅》干戈戚扬。又州名。《书·禹贡》淮海惟扬州。〈疏〉江南之气躁劲,厥性轻扬,故曰扬州。亦曰:州界多水,水波扬也。又姓。《扬雄·自序》扬别为一族。周宣王子尚父封扬侯,因氏。又宋扬避举,明扬光休。通作扬。
汤汤:《巳集上·水字部》《唐韵》土郎切《集韵》《韵会》《正韵》他郎切,□音镗。《说文》热水也。《楚辞·九歌》浴兰汤兮沐芳。又水名。《山海经》上申之山,汤水出焉。又《水经注》江水,东迳瞿巫滩,左则汤谿水注之,源出朐忍县北。又谷名。《张衡·南都赋》汤谷涌其后。又州名。《韵会》广南化外,唐置汤州,天宝时为汤泉郡。又县名。《广舆记》汤阴县,属彰德府。又《书·虞书疏》除残去虐曰汤。马融又云:云行雨施曰汤。又《风俗通·王霸篇》汤者,攘也,昌也。言其攘除不轨,天下炽盛。又《广韵》式羊切《集韵》《韵会》《正韵》尸羊切,□音商。汤汤,流貌。一曰波动之状。《诗·大雅》江汉汤汤。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□他浪切,音傥。热水沃也。《礼·月令》如以热汤。又《集韵》余章切,音阳。与阳同。阳谷,日所出也。亦作阳。《淮南子·天文训》日出于汤谷。又《广韵》他浪切,音荡。与荡通。《诗·陈风》子之汤兮。〈传〉汤,荡也。〈笺〉言游荡无不为也。又与荡同。《前汉·天文志》四星若合,是谓大汤。又《韵补》叶透空切,音通。《东方朔·七谏》何青云之流澜兮,微霜降之蒙蒙。徐风至而徘徊兮,疾风过之汤汤。考证:(《楚辞·九歌》浴兰汤兮沐芳华。)谨按原文华字属下为句不连芳读,谨省华字。
止止:《辰集下·止字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□诸市切,音芷。《说文》下基也。象草木出有址,故以止为足。《徐曰》初生根干也。又《广韵》停也,足也。《易·艮卦》艮,止也。时止则止,时行则行。《老子·道德经》知足不辱,知止不殆。又静也。《礼·玉藻》口容止。〈注〉不妄动也。《庄子·德充符》人莫鉴於流水,而鉴於止水,唯止能止衆[音zhòng]止。又已也,息也。《论语》止吾止也。《史记·酷吏传》寇盗不为衰止。又居也。《诗·大雅》乃慰乃止。又《商颂》邦畿千里,惟民所止。又心之所安为止。《书·益稷》安汝止。《孔传》言当先安好恶所止。《正义》曰:止谓心之所止。《大学》云:为人君止於仁,为人臣止於敬,好恶所止,谓此类也。又朱子曰:止者,必至於是而不迁之谓。又留也。《论语》止子路宿。《孟子》可以止而止。又行师营曰止,暂待曰次。又凡战而被获曰止。《左传·隐十一年》公与郑人战於狐壤,止焉。《杜注》内讳获,故言止。又《僖十五年》辂秦伯将止之。又容止。《诗·鄘风》人而无止。〈笺〉止,容止。无止则无礼节也。《孝经·圣治章》容止可观。又举止。《齐书·张欣泰传》欣泰着鹿皮冠衲衣。世祖曰:将家儿何敢作此举止。又俗谓德行曰行止。《外史檮杌》郑奕敎子《文选》。其兄曰:莫学沈、谢嘲风弄月,污人行止。又乐器。《尔雅·释乐》所以鼓柷谓之止。〈注〉止者,其椎名也。《书·益稷》合止柷敔。《郑注》柷,状如漆桶,中有椎,合之者,投椎於其中而撞之。又鸟集亦曰止。《诗·小雅》载飞载止。又三止,三礼也。《班固·幽通赋》嬴取威於百仪兮,姜本支乎三止。〈注〉谓齐之先伯夷典三礼也。又语辞。《诗·周颂》百室盈止,妇子宁止。又首止,卫地名。在陈留襄邑。《春秋·僖五年》齐侯会王世子于首止。又与趾同。《仪礼·士昏礼》皆有枕北止。《郑注》止,足也。古文止作趾。《山海经》韩流麟身,渠股豚止。《郭注》止,足也。《前汉·郊祀歌》获白麟,爰五止。《师古注》止,足也。时白麟足有五蹄。
沸沸:《巳集上·水字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□方味切,音芾。涫也。《诗·大雅》如沸如羹。又水名。《王子年·拾遗记》蓬莱山有沸水,饮者千岁。又井名,潭名。《水经注》曲阿季子庙前井及潭常沸,故名井曰沸井,潭曰沸潭。《谢惠连·雪赋》沸潭无涌,炎风不兴。又《集韵》《正韵》敷勿切《韵会》分勿切,□音拂。洒也。又觱沸,泉出貌。《诗·小雅》觱沸槛泉。又《正韵》滂佩切,音配。波涌貌。《司马相如·子虚赋》水虫骇波鸿沸。又怒貌。《司马相如·上林赋》沸乎暴怒。又与溃同。沸渭,不安貌。《王褒·洞萧赋》若雷霆輘輷,佚豫以沸渭。〈注〉沸或为溃,扶味切。《集韵》或作□。考证:(《司马相如·子虚赋》水虫骏波鸿沸。)谨照原文骏改骇。