厌闻饫听,指充分听取。宋·曾巩《送江任序》:『既已得其所处之乐,而厌闻饫听其人民之事,而江君又有聪明敏急之材。』

厌闻饫听,指充分听取。宋·曾巩《送江任序》:『既已得其所处之乐,而厌闻饫听其人民之事,而江君又有聪明敏急之材。』

指充分听取。
作谓语、定语;用于书面语
1、厌闻饫听→听而不闻→闻风远遁→遁世遗荣→荣宗耀祖→祖宗成法→法出多门→门阶户席→席地而坐→坐收渔利→利灾乐祸→祸乱滔天→天崩地裂→裂石穿云→云舒霞卷→卷席而居→居重驭轻→轻裘缓带→带砺山河→河东狮子→子为父隐→隐鳞藏彩→彩云易散→散言碎语→语不投机
2、厌闻饫听→听风听水→水火兵虫→虫沙猿鹤→鹤骨松筋→筋疲力尽→尽善尽美→美男破老→老骥嘶风→风兵草甲→甲第连云→云次鳞集→集思广议→议事日程→程门度雪→雪鬓霜毛→毛发倒竖→竖子成名→名我固当→当机立断→断长续短→短吁长叹→叹为观止→止于至善→善游者溺
3、厌闻饫听→听其自便→便辞巧说→说亲道热→热心苦口→口角生风→风流雨散→散灰扃户→户告人晓→晓风残月→月下老人→人心涣散→散带衡门→门堪罗雀→雀角鼠牙→牙白口清→清都绛阙→阙一不可→可泣可歌→歌莺舞燕→燕颔儒生→生财有道→道殣相望→望梅阁老→老而不死
4、厌闻饫听→听其自然→然糠照薪→薪桂米珠→珠围翠绕→绕梁三日→日旰不食→食生不化→化腐为奇→奇花异草→草木萧疏→疏财尚气→气味相投→投木报琼→琼枝玉树→树碑立传→传龟袭紫→紫气东来→来日方长→长安道上→上下其手→手眼通天→天人共鉴→鉴貌辨色→色若死灰
5、厌闻饫听→听人穿鼻→鼻孔辽天→天大地大→大动肝火→火冒三丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮多草广→广开才路→路人皆知→知文达礼→礼让为国→国富民丰→丰年稔岁→岁稔年丰→丰亨豫大→大音希声→声希味淡→淡饭黄齑→齑身粉骨→骨瘦如柴→柴立不阿→阿其所好
(1)成语厌闻饫听的形成和名人有关。
(2)打开本子,上面写着“厌闻饫听”几个大字。
(3)建彬大哥哥给夏赛和雨征介绍了“厌闻饫听”的历史典故
(4)璐璐写不出成语“厌闻饫听”的拼音。
(5)小顺不会写成语“厌闻饫听”的最后一个字。
(6)中坝中学的甘老师在黑板上写上了成语“厌闻饫听”。
宋·曾巩《送江任序》:『既已得其所处之乐,而厌闻饫听其人民之事,而江君又有聪明敏急之材。』
厌:yàn 1、<形>通『餍』。满足。《烛之武退秦师》:『夫晋,何厌之有?』《六国论》:『然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。』2、<动>讨厌;厌恶。《少年中国说》:『老年人常厌事,少年人常喜事。』3、<形>通『餍』。饱。《老子·五十三章》:『厌饮食,财货有馀,是谓盗夸。』[厌代] 皇帝死亡。
闻闻:wén 1、<动>听见;听到。《木兰诗》:『不闻机杼声,惟闻闻女叹息。』2、<动>听说;得知。《殽之战》:『寡君闻吾子将步师出于敝邑,敢犒从者。』3、<动>报告;上报。《童区寄传》:『愿以闻于官。』4、<名>见闻;知识。《屈原列传》:『博闻强志,明于治乱。』5、<名>名声;名誉。《论语》:『四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。』6、<动>闻名;传扬。《出师表》:『不求闻达于诸侯。』
饫饫:yù 1、<名>宴食。《汉书·陈遵传》:『遵知饮酒饫宴有节。』2、<形>饱。《卖柑者言》:『醉醇醲而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏、赫赫乎可象也。』
听听:tīng 1、<动>耳听。《十一月四日风雨大作》:『夜阑卧听风吹雨,铁马冰马河入梦来。』2、<动>听从;接受。《陈情表》:『愿陛下矜悯愚诚,听臣微志。』3、<动>听信。《屈原列传》:『怀王竟听郑袖,复释去张仪。』4、<动>听凭;听任。《王冕读书》:『儿痴如此,曷不听其所为。』5、<名>听力;听闻。《出师表》:『诚宜开张圣听,以光先帝遗德。』6、<动>治理;处理。《论语·颜渊》:『听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。』7、<名>通『厅』,厅堂。《世说新语·政事》:『大司马府听前有一老槐。』[听事] 处理政事。厅堂;官府办公的地方。[听讼] 审理诉讼;判案。[听政] 处理政务。
厌:《子集下·厂字部》《唐韵》於叶切《集韵》《韵会》益涉切,□餍入声。《说文》笮也。从厂,□声。《徐曰》笮,镇也。压也。一曰伏也。《左传·昭二十六年》将以厌衆[音zhòng]。《前汉·杜邺传》折冲厌难。〈注〉厌者,压也。镇压□难,使之销靡也。又《正韵》顺从貌。《荀子·儒效篇》天下厌然犹一也。又《增韵》禳也,当也。《史记·高祖纪》於是因东游以厌之。又合也。《周礼·春官巾车》王后厌翟。〈注〉次其羽,使相迫也。又损也。《左传·文二年》及晋处父盟以厌之。〈注〉厌犹损也。又《仪礼·乡饮酒礼》賔厌介入门左。〈注〉推手曰揖,引手曰厌。〈疏〉引手曰厌者,以手向身引之。又《广韵》恶梦也。又《集韵》厌次,地名。又《集韵》或作压。又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□於艳切,餍去声。《集韵》足也。《诗·周颂》有厌其杰。〈注〉厌,受气足也。《前汉·王莽传》克厌上帝之心。〈注〉厌,满也。又《韵会》厌,斁也。《诗·葛覃》服之无斁。注:厌也。又通作餍。《礼·曾子问》孔子曰:有阴厌,有阳厌。〈注〉厌是餍饫之义。又《唐韵》《集韵》於琰切。《正韵》於检切,□音掩。《荀子·解蔽篇》厌目而视者,视一以为两。又《正韵》恶也。《论语》天厌之。又《广韵》厌,魅也。别作魇。《韩愈·游湘西寺诗》怵惕梦成魇。又《正韵》与黶同。与掩藏之掩同音。《礼·大学》见君子而后厌然。〈注〉厌读为黶。厌,闭藏貌。又《集韵》於盐切,音□。同懕。《说文》安也。《诗·小雅》厌厌夜饮。《秦风》厌厌良人。〈注〉安静也。又《正韵》同□。《左传·昭二十八年》属厌而已。《杜预注》言小人之腹饱,犹知厌足。又《集韵》《正韵》□乙甲切,音押。《前汉·刘向传》抑厌遂退。〈注〉师古曰:厌,音乙甲反,谓不伸也。又《荀子·儒效篇》厌旦於牧之野。〈注〉厌,犹临也。谓□於将旦之先也。又《正韵》通作压。又《集韵》乙及切,音邑。厌邑,湿意。又《集韵》邬感切,音暗。沈溺意。《庄子·逍遥游》其厌也如缄。
闻闻:《未集中·耳字部》《唐韵》《集韵》□无分切,音文。《说文》知闻也。《书·尧典》帝曰:兪,予闻如何。《礼·少仪》闻始见君子者。〈疏〉谓作记之人,不敢自专制其仪,而传闻旧说,故云。又《礼·玉藻》凡於尊者,有献而弗敢以闻。《前汉·武帝纪》举吏民能假贷贫民者以闻。又姓。《正字通》宋咸平进士闻见。明尚书闻渊。又闻人,复姓。《后汉·灵帝纪》太仆沛国闻人袭为太尉。〈注〉姓闻人,名袭,风俗通曰:少正卯,鲁之闻人,其后氏焉。又兽名。《山海经》杳山有兽焉,其状如彘,黄身白头白尾,名曰闻□,见则天下大风。又《广韵》亡运切《集韵》《韵会》《正韵》文运切,□音问。《韵会》声所至也。《诗·小雅》声闻于天。《书·吕□》□发闻惟腥。《释文》闻,音问,又如字。又《广韵》名达。《书·微子之命》尔惟践修厥猷,旧有令闻。《诗·大雅》令闻令望。《朱注》令闻,善誉也。又通作问。《前汉·匡衡传》淑问扬乎疆外。又《韵补》叶无沿切,音近眠。《楚辞·九章》孤臣唫而擦泪兮,放子出而不还。孰能思而不隐兮,昭彭咸之所闻。还音旋。
饫饫:《戌集下·食字部》(古文)秗《广韵》依倨切《集韵》《韵会》《正韵》依据切,□音淤。《玉篇》食多也。《广韵》饱也,餍也。又《说文》燕食也。本作□。《诗·小雅》傧尔笾豆,饮酒之饫。《毛传》傧,□。饫,私也。不脱履升堂谓之饫。《郑笺》私者,图非常之事。若议大疑於堂,则有饫礼焉。《朱传》饫,餍也。又《周语》王公立饫,则有房烝,王公诸侯之有饫也,将以讲事成章,建大德,昭大物也,故立成礼,烝而已。又武王克殷,作饫歌。《韦昭曰》立谓立行礼不坐也。立曰饫,坐曰晏。歌辞,互见支字注。又《广韵》赐也。《左传·襄二十六年》将赏为之加膳,加膳则饫赐。又《尚书序》逸书有□饫篇名。〈传〉□,劳。饫,赐也。《集韵》或作饇□。考证:(《周语》王公立饫,则有房丞)谨照原文房丞改房烝。
听听:《丑集上·口字部》《唐韵》宜引切《集韵》拟引切,□音齗。《说文》笑貌。《史记·司马相如·上林赋》亾是公听然而笑。《杨慎曰》听,古哂字。又《广韵》口大貌。《集韵》大口谓之听。又《广韵》牛谨切《集韵》语近切,□音□。亦笑貌。又《集韵》口谨切,音赾。又鱼斤切,音□。又逆乙切,音聉。义□同。又鱼其切,音疑。听嗞,口开貌。又鱼衣切,音沂。与□同。□嗞,媿貌。又《正字通》俗借为听字省文。(听)(古文)《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□他定切,音侹。《说文》聆也。《释名》听,静也。静,然后所闻审也。《书·太甲》听德惟聪。《仪礼·士昏礼》命之曰:敬恭听,宗尔父母之言。又《广韵》待也。又受也。《左传·成十一年》郑伯如晋听成。〈注〉听,犹受也。又从也。《易·艮卦》不拯其随未退听也。〈疏〉听,从也。《左传·昭二十六年》姑慈妇听。又断也。《礼·王制》司寇正□明辟,以听狱讼。《周礼·天官·大宰》凡邦之小治,则冢宰听之。《前汉·□法志》一曰辞听,二曰色听,三曰气听,四曰耳听,五曰目听。又任也。《前汉·景帝纪》其议民欲徙宽大地者,听之。又□也。《战国策》请为王听东方之处。〈注〉听,侦□之。又《唐韵》他丁切《集韵》《韵会》汤丁切《正韵》他经切,□音□。《集韵》聆也,听受也。中庭曰听事,言受事察讼於是。俗作□。毛氏曰:汉晋皆作听,六朝以来始加厂。又《韵补》叶傥阳切,音堂。《苏辙·读道藏诗》昔者惠子死,庄子笑自伤。微言不复知,言之使谁听。