屈指而数

屈：《寅集上·尸字部》《广韵》区勿切《集韵》《韵会》《正韵》曲勿切，□音诎。《说文》无□也。从□出声。又曲也，请也。又《增韵》郁也，轧也。《正字通》凡曲而不伸者，皆曰屈。《易·系辞》尺蠖之屈，以求信也。《孟子》威武不能屈。又作绌。《荀子·非相篇》缓急羸绌。〈注〉犹屈伸也。又通作诎。《史记·晏婴传》诎於不知已，而信於知己。又《集韵》《韵会》《正韵》□渠勿切，音掘。竭也，尽也。《前汉·食货志》贾谊曰：用之无度，则物力必屈。与诎绌□通。又与倔通。倔强，梗戾貌。《史记·陆贾传》乃欲以新造未集之越，屈强於此。《师古曰》不柔服也。又《集韵》《韵会》《正韵》□九勿切，音□。地名。晋公子夷吾所居，出良马。在今河东县。《左传·僖二年》屈产之乗[音chéng]。又姓。楚公族屈原，楚大夫屈宜申。又屈侯，复姓。又大屈，弓名。《左传·昭七年》楚灵王享公於新台，好以大屈，既而悔，公反之。又《广韵》九月切《集韵》《类篇》丘月切，□音阙。《欧阳修·程文□墓铭》不学而刚，有摧必折。毅毅程公，其刚不屈。又与绌通。《礼·玉藻》君命屈狄。〈注〉狄，翟也。后夫人之服，刻雉为五采，子男之妻，受王后之命者，刻缯不画，故曰屈狄。《周礼》作阙翟。又叶居诣切，音计。《曹植·王陵赞》从汉有功，少文任气。高后封吕，直而不屈。

指：《卯集中·手字部》《唐韵》职雉切《集韵》《韵会》轸视切，□音旨。《说文》手指也。《易·说卦》艮为指。〈疏〉取其执止物也。《左传·宣四年》子公之食指动。〈疏〉一巨指，二食指，三将指，四无名指，五小指。又《定十四年》以戈击阖庐伤将指。〈注〉足，大指也。言其将领诸指。足之用力，大指居多。手之取物，中指为长。故足以大指为将，手以中指为将。又《广韵》斥也。《易·系辞》辞也者，各指其所之。〈疏〉各斥其爻卦之所适也。又示也。《礼·玉藻》凡有指画於君前用笏。《前汉·萧何传》发踪指示兽处者，人也。〈注〉指示者，以手指示之。又《增韵》指麾也。《礼·曲礼》六十曰耆指使。〈注〉指事使人也。《前汉·贾谊传》颐指如意。〈注〉但动颐指麾，则所欲皆如意。又直指，官名。《前汉·武帝纪》遣直指使者暴胜之等，衣绣衣，杖斧，分部，逐捕羣盗。又与旨恉通。意向也。《书·盘庚》王播告之修，不匿厥指。《前汉·孔光传》不希指苟合。〈注〉希望天子之旨意也。又归趣也。《孟子》言近而指远者，善言也。《前汉·河间献王传》文约指明。〈注〉指，谓义之所趋，若人以手指物也。又美也。《荀子·大略篇》不时宜，不敬交，不驩欣，虽指非礼也。《集韵》或从月作脂。考证：（《定十四年》阖庐伤将指。）谨照原文阖庐上增以戈击三字。

而：《未集中·而字部》《广韵》如之切《集韵》《韵会》人之切，□音栭。《正韵》如支切，音儿。《说文》颊毛也。〈注〉臣铉等曰：今俗别作髵，非是。《周礼·冬官考工记·梓人》作其鳞之而。〈注〉之而，颊□也。又《玉篇》语助也。《诗·齐风》俟我於着乎而。又《书·洪范》而康而色。〈传〉汝当安汝颜色。又《诗·小雅》垂带而厉。〈笺〉而亦如也。又《诗·大雅》子岂不知而作。〈笺〉而，犹与也。又《礼·檀弓》而曰然。〈注〉而，犹乃也。又《韵会》因辞，因是之谓也。《论语》学而时习之。又《韵会》抑辞，抑又之辞也。《论语》不好犯上而好作乱者。又《韵会》发端之辞也。又《集韵》奴登切，音能。《易·屯卦》宜建侯而不宁。《释文》郑读而曰能，能犹安也。考证：（《周礼·冬官考工记·梓人》其鳞之而。）谨照原文其上增作字。

数：《卯集下·攴字部》《广韵》所矩切《集韵》爽主切，□音籔。《说文》计也。《易·说卦》数往者顺。《诗·小雅》心焉数之。《礼·曲礼》问国君之富，数地以对。又《博雅》责也。《左传·昭二年》使吏数之。〈注〉责数其罪。又《集韵》□阻切，音所。义同。又《广韵》色句切《集韵》《韵会》《正韵》双遇切，□音捒。算数也。《羣经音辨》计之有多少曰数。《类篇》枚也。《易·节卦》君子以制数度议德行。〈疏〉数度，谓尊□礼命之多少。又《系辞》极数知来之谓占。〈疏〉蓍策之数。《书·大禹谟》天之历数在汝躬。〈疏〉天之历运之数。《周礼·天官·小宰》掌官常以治数。〈注〉治数，每事多少异也。《后汉·律历志》隷首作数。〈注〉隷首，黄帝之臣。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□色角切，音朔。频数也。《礼·祭义》祭不欲数，数则烦。又《尔雅·释诂》数，疾也。〈疏〉皆谓急疾也。又《集韵》苏谷切，音速。《礼·乐记》卫音趋数烦志。〈注〉趋数，读为促速，声之误也。《史记·贾生传》淹数之度兮，语余其期。〈注〉徐广曰：数，速也。又《集韵》《韵会》□趋玉切，音促。细也。《孟子》数罟不入洿池。《赵岐注》密细之纲。又《集韵》耸取切，音繏。数数，犹汲汲也。又所录切，松入声。汲水疾也。《庄子·天地篇》数如泆汤。又所六切，音缩。数数，迫促意。又仕角切，音浞。促也。又《韵补》叶先奏切。《陆机·宣猷堂诗》笃生我后，克明克秀。体辉重光，承规景数。