穷言杂语,指各种各样的说法。

穷言杂语,指各种各样的说法。

指各种各样的说法。
作主语、宾语、定语;指各种各样的说法
1、穷言杂语→语出月胁→胁肩絫足→足音跫然→然糠照薪→薪尽火传→传为佳话→话中带刺→刺上化下→下笔有神→神逝魄夺→夺眶而出→出奇制胜→胜任愉快→快犊破车→车马填门→门可张罗→罗雀掘鼠→鼠啮虫穿→穿窬之盗→盗钟掩耳→耳鬓撕磨→磨砥刻厉→厉精为治→治国安邦
2、穷言杂语→语出月胁→胁肩累足→足尺加二→二话不说→说白道绿→绿鬓朱颜→颜精柳骨→骨化形销→销声避影→影只形单→单鹄寡凫→凫居雁聚→聚米为山→山清水秀→秀水明山→山穷水絶→絶圣弃智→智小谋大→大有起色→色飞眉舞→舞裙歌扇→扇枕温衾→衾寒枕冷→冷血动物
3、穷言杂语→语短情长→长驱深入→入土为安→安身立命→命在旦夕→夕惕若厉→厉世磨钝→钝学累功→功德无量→量才器使→使性傍气→气忍声吞→吞言咽理→理冤摘伏→伏虎降龙→龙多乃旱→旱苗得雨→雨旸时若→若卵投石→石火风灯→灯红酒绿→绿衣黄里→里出外进→进贤屏恶
4、穷言杂语→语笑喧呼→呼风唤雨→雨条烟叶→叶落知秋→秋意深浓→浓妆艳饰→饰非养过→过隙白驹→驹窗电逝→逝将去汝→汝南晨鸡→鸡犬不宁→宁缺毋滥→滥竽充数→数黑论黄→黄垆之痛→痛痒相关→关山迢递→递兴递废→废然而返→返朴归真→真伪莫辨→辨如悬河→河溓海晏
5、穷言杂语→语笑喧呼→呼之欲出→出将入相→相安相受→受制于人→人穷智短→短褐不全→全身远害→害羣之马→马鹿易形→形形色色→色若死灰→灰身灭智→智勇兼全→全智全能→能屈能伸→伸头探脑→脑满肠肥→肥头大面→面是心非→非分之念→念念有词→词钝意虚→虚室生白
(1)不要理会这些穷言杂语。
(2)打开练习本,第二页上写着“穷言杂语”几个大字。
(3)二厂一中的司寇老师在黑板上写上了成语“穷言杂语”。
(4)京徽哥哥给煜曦和嵊鹦讲述了“穷言杂语”的成语典故。
(5)小波写不出成语“穷言杂语”的拼音。
(6)小春不会写成语“穷言杂语”的最后一个字。
(7)在前往宝塔松的时候,红叔叔给施施和他的同学讲解了『穷言杂语』的典故。
穷:qióng 1、<形>走投无路,处境困窘。《〈指南录〉后序》:『穷饿无聊,追购双急。』2、<形>不得志;不显贵。《涉江》:『吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。』《荆轲刺秦王》:『樊将军以穷困来归丹。』3、<动>穷尽;用尽。《赤壁赋》:『哀吾生之须臾,羡长江之无穷。』《促织》:『而心目耳力俱穷绝无踪响。』4、<动>走到尽头;寻究到底。《桃花源记》:『复前行,欲穷其林。』5、<形>贫困;贫乏。《杜十娘怒沉百宝箱》:『倒替你这小贱人白白养着穷汉,教我衣食从何处来?』《鱼我所欲也》:『为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?』[又] <名>贫困的人。《赵威后问齐使》:『振困穷,外不足。』6、<副>彻底;到头。《察变》:『实则今兹所见,乃自不可穷诘之变动而来。』[辨] 贫,穷。先秦两汉时期,『穷』才指贫穷、贫乏、缺少衣食钱财。
言言:yán 1、<动>说;谈论。《桃花源记》:『此人一一为具言所闻。』《邵公谏厉王弭谤》:『吾能弭谤矣,乃不敢言。』2、<名>言语;言论。《鸿门宴》:『至军中,具以沛公言报项王。』《邵公谏厉王弭谤》:『王不听,于国人莫敢出言,三年,乃流王于彘。』3、<名>一字为一言。《琵琶行》:『因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言。』4、<名>一句为言。《信陵君窃符救赵》:『今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?』5、<名>著作;书籍。《过秦论》:『焚百家之言,以愚黔首。』6、<助>无实在意义。《归去来辞》:『世与我相违,复驾言兮焉求?』7、词缀,多用于动词之前。《左传·僖公九年》:『既盟之后,言归于好。』[言瑞] 守信之言。[言重] 出言慎重。
杂杂:zá 1、<动>配合各种颜色。《周礼·考工记》:『画绘之事,杂五色。』2、<动>搀杂;混杂。《项脊轩志》:『又杂植兰桂竹木于庭。』[又] <名>乱糟糟的事。《归田园居》:『户庭无尘杂,虚室有余闲。』3、<形>不纯的;不同种类的。《桃花源记》:『夹岸数百步,中无杂树。』4、<动>交错。《琵琶行》:『嘈嘈切切错杂弹。』5、<副>都;共。《愚公移山》:『杂曰:「投诸渤海之尾,隐土之北。」』[杂厕] 夹杂;混杂。[杂家] 古代九流之一,采众家之说而融为一家的学术流派。[杂流] 从事各种行业的人。[杂然] 纷纷;不整齐的样子。[杂糅] 混杂在一起。
语语:yǔ 1、<动>谈论;说话。《核舟记》:『鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。』2、<名>话;言论。《琵琶行》:『又闻此语重唧唧。』3、<名>谚语;俗语。《左传·僖公二年》:『语曰:「唇亡齿寒。」』yù<动>告诉。《为学》:『贫者语于富者曰……』[语次] 谈话之间。
穷:《午集下·穴字部》《韵会小补》说文本作浮4友ㄜp声。隷作穷。又《集韵》居雄切,音弓。恭貌。本作匔。或从穴作穷。
言言:《酉集上·言字部》《唐韵》语轩切《集韵》《韵会》鱼轩切,□□平声。《说文》直言曰言,论难曰语。《周礼·大司乐注》发端曰言,答述曰语。《释名》言,宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《书·汤誓》朕不食言。〈传〉言已出而反吞之也。《周礼·地官·大司徒》以乡八□纠万民,七曰造言之□。〈注〉伪言惑衆[音zhòng]也。《论语》寝不言。〈注〉自言曰言。《史记·商君传》貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。《唐书·徐伯彦传》言者,德之柄也,行之主也,身之文也。又辞章也。《书·洪范》五事,一曰貌,二曰言。〈疏〉言者,道其语有辞章也。《礼·曲礼》士载言。〈注〉言,谓会同要盟之辞。又一句为一言。《左传·定四年》赵□子曰:夫子语我九言。《论语》一言以蔽之。又一字为一言。《战国策》臣请三言而已矣,曰海大鱼。《前汉·东方朔传》凡臣朔固已诵四十四万言。又犹议也。《屈原·离骚》初既与余成言兮,后悔遁而有他。又号令也。《周语》有不祀则修言。又助语辞。《易·师卦》田有禽利执言。〈注〉语辞也。又《尔雅·释诂》言,我也。《诗·周南》言告师氏。〈传〉言,我也。师,女师也。又《博雅》问也。《周礼·春官》冢人:及葬,言鸾车象人。〈注〉言问其不如法度者。又《广雅》从也。又《释名》委也。又言言,高大貌。《诗·大雅》崇墉言言。〈注〉高大也。又箫名。《尔雅·释乐》大箫谓之言。〈注〉编二十三管,长尺四寸。《韵会》或作□。又官名。《书·舜典》命汝作纳言,夙夜出纳朕命,惟允。〈传〉纳言,喉舌之官。《唐书·高祖纪》攺纳言为侍中。又帻名。《后汉·舆服志》帻者,赜也。尚书赜收,方三寸,名曰纳言,示以忠正,显近职也。又地名。《诗·国风》出宿于干,饮饯于言。〈传〉适卫所经之地也。又山名。《隋书·地理志》郉州内丘县有千言山。又《山海经》大荒之中有山,名曰大言,日月所出。又州、县名。《宋史·刘翊传》有言州。《魏书·地形志》有万言县。又人言,砒石别名。《本草纲目》砒出信州,故隐信字为人言。又姓。《潜夫论》桓叔之后有言氏,韩后姬姓也。又复姓。《潜夫论》鲁之公族有子言氏。又《正韵》夷然切,音延。义同。又《集韵》牛堰切,音□。讼也。又《集韵》《正韵》□鱼巾切,音银。和敬貌。《礼·玉藻》二爵而言言斯。〈注〉言言,与誾誾同,意气和悦貌。《集韵》亦作欣。又叶真韵。《韩愈·孔戣墓铭》白而长身,寡笑与言,其尚类也,莫之与伦。又叶五刚切,音昂。《诗·商颂》鬷假无言。叶上羹平,下争强。羹音郞,平音旁,争音章。又叶五奸切,音颜。《古诗》四座且莫諠,愿听歌一言。请说铜炉器,崔嵬象南山。又叶鱼战切,音彦。《杨修·节游赋》回旋详观,目周意倦。御子方舟,载笑载言。《说文》本作□。从口,□声。□,辠也,犯法也。《释名》言之为□也,寓戒也。郑樵曰:言从舌从□。□,古上字,言出於舌上也。考证:(《论语》食不言。)谨照原文改寝不言。(《周礼·春官》〈注〉言问其不知法度者。)谨照原文不知改不如。
杂杂:《戌集中·隹字部》《广韵》徂合切《集韵》《韵会》昨合切,□音□。《说文》五彩相合也。《玉篇》糅也。《易·坤卦》夫□黄者,天地之亲也。《周礼·冬官考工记》画缋之事亲五色。又《礼·玉藻·亲带注》亲,犹饰也,即上之韠也。又《玉篇》同也。《广韵》集也。《易·系辞》亲物撰德。〈疏〉言亲聚天下之物。又《扬子·方言》碎也。《易·系辞》其称名也,亲而不越。〈疏〉辞理亲碎,各有伦序,而不相乖越。又《玉篇》厠也。又最也。又《广韵》帀也。又穿也。又鸟名。《尔雅·释鸟》爰居,亲县。〈疏〉爰居,海鸟也,一名亲县。又《集韵》七盍切《韵会》《正韵》七合切,□音囃。《公羊传·成十五年》诸大夫皆亲然曰:仲氏也,其然乎。《释文》亲,七合反,又如字。
语语:《酉集上·言字部》《唐韵》鱼举切《集韵》偶举切《韵会》鱼许切《正韵》偶许切,□鱼上声。《说文》论也。《徐曰》论难曰语。语者,午也。言交午也。吾言为语,吾,语辞也。言者直言,语者相应答。《释名》叙也。叙己所欲说也。《易·颐卦》君子以慎言语,节饮食。《诗·大雅》于时言言,于时语语。〈疏〉直言曰言,谓一人自言。答难曰语,谓二人相对。《礼·亲记》三年之丧,言而不语。〈注〉言,自言己事也。语,为人论说也。《家语》孔子之郯,遭程子于涂,倾盖而语终日。又国名。《别国洞冥记》勒毕国人长三寸,有翼,善言语戏笑,因名善语国。又《广韵》牛倨切《集韵》牛据切《韵会》《正韵》鱼据切,□鱼去声。《广韵》告也。《增韵》以言告人也。《左传·隐元年》公语之故。《论语》居,吾语女。又敎戒也。《鲁语》主亦有以语肥也。又地名。《前汉·闽粤王传》钱唐榬终古斩徇北将军为语儿侯。《孟康注》语儿,越中地也。今吴南亭是。《师古曰》语,或作篽、籞。