情见埶竭,指军情已被敌方了解,又处在劣势的地位。同『情见势屈』。

情见埶竭,指军情已被敌方了解,又处在劣势的地位。同『情见势屈』。

指军情已被敌方了解,又处在劣势的地位。同『情见势屈』。
1、情见埶竭→竭诚尽节→节外生枝→枝叶扶疏→疏水箪瓢→瓢泼大雨→雨打风吹→吹气胜兰→兰质蕙心→心力衰竭→竭力虔心→心开目明→明镜高悬→悬龟系鱼→鱼烂取亡→亡国灭种→种学织文→文章星斗→斗艳争妍→妍姿艳质→质疑辨惑→惑世诬民→民殷国富→富贵显荣→荣宗耀祖
2、情见埶竭→竭尽心力→力钧势敌→敌国外患→患难与共→共枝别干→干霄蔽日→日炙风吹→吹弹歌舞→舞笔弄文→文身翦发→发纵指使→使臂使指→指挥可定→定倾扶危→危迫利诱→诱掖奬[音jiǎng]劝→劝百讽一→一览无余→余响绕梁→梁孟相敬→敬谢不敏→敏而好学→学究天人→人自为政
3、情见埶竭→竭尽心力→力学笃行→行同能偶→偶一为之→之死靡他→他山攻错→错落不齐→齐大非偶→偶烛施明→明罚敕法→法出一门→门生故旧→旧愁新恨→恨海难填→填街塞巷→巷议街谈→谈吐风生→生龙活现→现钟不打→打狗看主→主圣臣良→良宵美景→景星麟凤→凤翥鸾回
4、情见埶竭→竭力虔心→心不由意→意气洋洋→洋洋纚纚→纚风沐雨→雨散风流→流星飞电→电闪雷鸣→鸣金收兵→兵不厌权→权宜之策→策无遗算→算沙抟空→空洞无物→物以羣分→分身减口→口坠天花→花貌蓬心→心领意会→会逢其适→适情率意→意马心猿→猿悲鹤怨→怨天忧人
5、情见埶竭→竭力虔心→心腹之忧→忧患馀生→生寄死归→归根到底→底死谩生→生拽活拖→拖天扫地→地瘠民贫→贫病交攻→攻城野战→战战业业→业精于勤→勤学苦练→练达老成→成己成物→物腐虫生→生荣没哀→哀丝豪竹→竹清松瘦→瘦羊博士→士饱马腾→腾达飞黄→黄金时代
(1)丑丑写不出成语“情见埶竭”,因此期中考试才考了98分。
(2)打开本子,上面赫然是“情见埶竭”几个大字。
(3)阁山镇阁山学校的葛老师在黑板上写上了成语“情见埶竭”。
(4)媚睿叔叔给湿妃和溪媛讲述了“情见埶竭”的成语故事。
(5)小华不会写成语“情见埶竭”的最后一个字。
情:qíng 1、<名>感情;情绪。李白《送友人》:『浮云游子意,落日故人情。』2、<名>情意;心意。《陈情表》:『欲苟顺私情,则告诉不许。』3、<名>爱情。《孔雀东南飞》:『君既为府吏,守节情不移。』4、<名>实情;实况。《曹刿论战》:『小大之狱,虽不能察,必以情。』5、<名>情况;情节。《周处》:『平原不在,正见清河,具以情告。』6、<名>情理;事理。《孔雀东南飞》:『今日违情义,恐此事非奇。』
见见:jiàn 1、<动>看;看到。《齐桓晋文之事》:『见牛未见羊也。』2、<动>遇见;碰见。《回乡偶书》:『儿童相见不相识。』3、<动>见面;会面。《琵琶行》:『移船相近邀相见。』4、<动>拜见;谒见。《邹忌讽齐王纳谏》:『于是入朝见威王。』5、<动>召见;接见。《廉颇蔺相如列传》:『秦王坐章台见相如。』6、<动>知道;懂得。《示儿》:『乃翁见事可怜迟。』7、<动>听见;听到。《林黛玉进贾府》:『总不许见哭声。』8、<名>见解;见识。《晋书·王浑传》:『敢陈愚见。』9、<副>用在动词前,表被动,译为『被』。《屈原列传》:『信而见疑,忠而被谤。』10、<副>在动词前,表示说话人自己,可译为『我』。《孔雀东南飞》:『君既若见录,不久望君来。』xiàn 1、<动>同『现』,出现;显现。《毛遂自荐》:『锥之处囊中,其未立见。』2、<动使动>使……拜见。《荷蓧丈人》:『止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。』
竭竭:jié 1、<动>完尽;完了。《曹刿论战》:『彼竭我盈,故克之。』2、<动>竭尽;用尽。《滕王阁序》:『敢竭鄙怀,恭疏短引。』3、<副>全;都。《管子·大匡》:『诸侯之兵竭至,以待桓公。』4、<动>枯竭;干涸。《苦斋记》:『吾闻井以甘竭,李以苦存。』[引] <动使动>使……枯竭;使……干涸。《吕氏春秋·义赏》:『竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼。』
情:《卯集上·心字部》啨《唐韵》疾盈切《集韵》《韵会》《正韵》慈盈切,□音晴。性之动也。从心青声。《董仲舒曰》人欲之谓情。《诗序》六情静于中,百物荡于外。《白虎通》喜,怒,哀,乐,爱,恶,谓六情。《礼·礼运》何谓人情。喜,怒,哀,惧,爱,恶,欲。七者弗学而能。又情,实也。《论语》上好信,则民莫敢不用情。又叶慈良切,音墙。《韩愈·赠张籍诗》闭门读书史,清风□户凉。日念子来游,子岂知我情。《朱子曰》古人制字,先制得心字,性与情皆从心。性即心之理,情即心之用。
见见:《酉集上·见字部》《唐韵》《广韵》古甸切《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》经电切,□坚去声。《说文》视也。从目从儿。《易·乾卦》飞龙在天,利见大人。〈疏〉德被天下,为万物所瞻覩。《书·立政》灼见三有俊心。《礼·王制》问百年者就见之。《周礼·春官》大宗伯以賔礼亲邦国,春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰觐,冬见曰遇,时见曰会,殷见曰同。〈注〉此六礼者,以诸侯见王为义。《史记·五帝纪》舜择吉月日,见四岳、诸牧、班瑞。《前汉·东方朔传》未得省见。〈注〉言不为所拔识也。又《通监》汉武帝元光五年,张汤、赵禹定律令,务在深文,作见知法。详矢部知字注。又姓。出《姓苑》。又《唐韵》胡甸切《集韵》《韵会》《正韵》形甸切,□贤去声。《广韵》露也。《易·乾卦》见龙在田。〈疏〉阳气发见,故曰见龙。《仪礼·士相见礼》某也,愿见无由达。〈注〉凡□于尊曰见,敌而曰见,谦敬之辞也。《史记·淮阴侯传》情见势屈。《师古曰》见,显露也。又荐达也。《左传·昭二十年》齐豹见宗鲁於公孟。〈注〉见,荐达也。谓为之绍介,犹论语云:从者见之也。又见在也。《史记·项羽纪》军无见粮。〈注〉无见在之粮。《前汉·高五王传》文帝封悼惠王子列侯见在者六人为王。《集韵》俗作现。又《集韵》日朝也。《诗·小雅》见睍曰消。〈笺〉韩诗作曣,云:见,日出也。又《集韵》居苋切,音襇。棺衣也。《礼·亲记》实见间,而后折入。〈疏〉一解云:郑合见间二字共为覸,苦辩反。《集韵》或作梘。又亲也。《礼·祭义》建设朝事,燔[音fán]燎羶芗,见以萧光。〈注〉见当为覸,音间厠之间。孔颖达云:覵,谓亲也。
埶埶:《丑集中·土字部》《唐韵》鱼祭切《集韵》《韵会》《正韵》倪制切,□同艺。《说文》种也。又六埶,才埶,□详艺字注。又《广韵》《集韵》《韵会》□始制切,音世。与势同。《礼·礼运》□仁讲让,示民有常,如有不由此者,在埶者去衆[音zhòng]以为殃。〈注〉在埶,居尊位也。去谓不由礼而去仁让及上着义考信着过五事也。《前汉·高帝纪》秦得百二,地埶便利。
竭竭:《午集下·立字部》《广韵》渠列切《集韵》《韵会》《正韵》巨列切,□音杰。尽也。《礼·曲礼》君子不尽人之欢,不竭人之忠。《史记·太史公自序》神大用则竭。又《说文》负举也。《礼·礼运》五行之运,迭相竭也。〈注〉竭犹负戴也。言五行运转,更相为始。又《玉篇》败也。《左传·庄十年》曹刿曰:一鼓作气,再而衰,三而竭。又叶去例切。《妻诔柳下惠文》夫子之不竭兮,三黜终不弊兮,岂弟君子,永能厉兮。