轻身殉义,指轻视生命而为正义事业牺牲。

轻身殉义,指轻视生命而为正义事业牺牲。

指轻视生命而为正义事业牺牲。
作谓语、宾语;用于人
轻身徇义
1、轻身殉义→义断恩絶→絶处逢生→生气勃勃→勃然大怒→怒目切齿→齿如编贝→贝阙珠宫→宫车晏驾→驾鹤成仙→仙姿玉质→质疑辨惑→惑世诬民→民保于信→信笔涂鸦→鸦鹊无声→声威大震→震撼人心→心如古井→井中求火→火上添油→油头滑面→面有难色→色授魂与→与时偕行
2、轻身殉义→义正词严→严阵以待→待时而动→动心忍性→性命交关→关山阻隔→隔年皇历→历历可见→见惯不惊→惊弦之鸟→鸟尽弓藏→藏器待时→时异势殊→殊途同归→归之若水→水枯石烂→烂若披锦→锦囊妙计→计无所之→之死靡二→二满三平→平地起雷→雷令风行→行侠好义
3、轻身殉义→义正辞约→约法三章→章台杨柳→柳烟花雾→雾集云合→合二为一→一彻万融→融洽无间→间不容缓→缓兵之计→计穷虑尽→尽力而为→为民除害→害人不浅→浅斟低唱→唱沙作米→米已成炊→炊臼之戚→戚戚具尔→尔雅温文→文韬武略→略不世出→出奇制胜→胜任愉快
4、轻身殉义→义薄云天→天假因缘→缘鹄饰玉→玉树银花→花貌蓬心→心长力短→短褐不全→全心全意→意兴盎然→然糠照薪→薪尽火传→传为佳话→话里有刺→刺虎持鹬→鹬蚌相持→持久之计→计行言听→听风听水→水火之中
(1)彬彬写不出成语“轻身殉义”,所以单元测试才考了99分。
(2)罕爷爷给小外甥和外甥女讲述了“轻身殉义”的典故。
(3)记事本的第一页上面写着“轻身殉义”几个大字。
(4)小国不会写成语“轻身殉义”的最后一个字。
(5)杏林中学校的本老师在黑板上写上了成语“轻身殉义”。
轻身:[qīngshēn] 指不珍重自己的生命。老夫已矣,汝复轻身而昧大义…――清·方苞《左忠毅公逸事》。
轻轻:qīng 1、<形>(分量)轻;不重。《报任安书》:『人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。』2、<形>轻便;轻快。《归去来兮辞》:『舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。』3、<动>轻视;看不起。《望洋兴叹》:『而轻伯夷之义者,始吾弗信。』4、<形>轻率;轻易。《殽之战》:『秦师轻而无礼,必败。』5、<副>轻轻地;不费劲地。《琵琶行》:『轻拢慢捻抺复挑。』6、<形>次要的;不重要的。《孟子·尽心上》:『民为贵,社稷次之,君为轻。』
身身:shēn 1、<名>人或动物的躯干。《国殇》:『首身离兮心不惩。』2、<名>整个身躯。《狼》:『身已半入,止露尻尾。』3、<名>自身;本身;自己。《师说》:『于其身也,则耻师焉。』4、<副>亲自。《隆中对》:『将军身率益州之众出于秦川。』5、<名>一生;生命。《陟江》:『固将重昏而终身。』《五人墓碑记》:『一旦抵罪,或脱身以逃。』6、<名>同『娠』,身孕。《与妻书》:『且以汝之有身也,更恐不胜悲。』
殉殉:xùn 1、<动>用活人陪葬。《墨子·节葬》:『天子杀殉,众者数百。』[又] 用偶人或器物随葬。2、<动>为了某种目的而死。《三国志·魏书·陈思王植传》:『殉国家之难。』3、<动>谋求;追求。陆机《豪士赋序》:『游子殉高位于生前,志士思重名于身后。』
义义:yì 1、<名>公正、合宜的道德、行为或道理。《寡人之于国也》:『谨庠序之教,申之以孝悌之义。』2、<动>坚持正义。《公输》:『吾义固不杀人。』3、<形>合道义的;适宜的;公正合理的。《鸿门宴》:『亡去不义,不可不语。』4、<名>情义;恩情。《孙雀东南飞》:『吾已失恩义。』5、<名>意义;意思。《屈原列传》:『举类迩而见义远。』6、<副>本着道义。《祭妹文》:『汝之义绝高氏而归也,堂上阿奶仗汝扶持。』
轻:《酉集下·车字部》《广韵》去盈切《集韵》《韵会》牵盈切《正韵》丘京切,□音卿。《说文》轻车也。《广韵》重之对也。又去声。《广韵》虚正切《集韵》《韵会》牵正切《正韵》丘正切,□音庆。《集韵》疾也。《左传·桓十二年》绞小而轻,轻则寡谋。又《僖三十三年》秦师轻而无礼。
身身:《酉集中·身字部》《唐韵》失人切《集韵》《韵会》《正韵》升人切,□音申。《说文》躬也,象人之身。《尔雅·释诂》我也。〈疏〉身,自谓也。《释名》身,伸也。可屈伸也。《广韵》亲也。《九经韵览》躯也。总括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。又《系辞》近取诸身。《书·伊训》检身若不及。《孝经·开宗明义章》身体发肤,受之父母。又《诗·大雅》大任有身。〈传〉身,重也。〈笺〉重为怀孕也。〈疏〉以身中复有一身,故言重。又告身。《唐书·选举志》拟奏受皆给以符,谓之告身。又《史记·西南夷传》身毒国。〈注〉索隐曰:身音捐。又《韵补》叶尸连切。《杨方·合欢诗》我情与子合,亦如影追身。寝共织成被,絮用同功绵。
殉殉:《辰集下·歹字部》《广韵》辞闰切《集韵》徐闰切《韵会》《正韵》松闰切,□音徇。《玉篇》用人送死也。《礼·檀弓》子亢曰:以殉葬,非礼也。《左传·文六年》秦伯任好卒,以子车氏之三子为殉。国人哀之,为之赋《黄鸟》。又营也,求也。《书·伊训》殉于货色。〈传〉殉,求也。正义曰:殉者,心循其事,是贪求之意,故为求。《前汉·李陵传》殉国家之急。〈注〉师古曰:殉,营也。一曰从也。又《班固·幽通赋》岂余身之足殉兮,违世业之可怀。《项岱注》亦训营。又凡以身从物皆曰殉。《庄子·骈拇篇》小人则以身殉利,士则以身殉名,天下尽殉也。彼所殉仁义也,则俗谓之君子。所殉货财也,则俗谓之小人。又《集韵》松伦切,音旬。义同。《书·伊训》殉于货色。徐邈读。又《集韵》余绢切,音蝝。义同。考证:(《左传·文六年》秦伯好任卒。)谨照原文好任改任好。
义义:《未集中·羊字部》《广韵》《集韵》《韵会》□宜寄切,音议。《说文》己之威仪也。从我羊。〈注〉臣铉等曰:与善同意,故从羊。《释名》义,宜也。裁制事物,使各宜也。《易·乾卦》利物足以和义。又《说卦传》立人之道,曰仁与义。又《容斋随笔》人物以义为名,其别最多。仗正道曰义,义师,义战是也。众所尊戴曰义,义帝是也。与衆[音zhòng]共之曰义,义仓,义社,义田,义学,义役,义井之类是也。至行过人曰义,义士,义侠,义姑,义夫,义妇之类是也。自外入而非正者曰义,义父,义儿,义兄弟,义服之类是也。衣裳器物亦然。在首曰义髻,在衣曰义襴,义领之类是也。合众物为之,则有义浆,义墨,义酒。禽畜之贤者,则有义犬,义乌,义鹰,义鹘。又义渠,戎国地。《史记·秦本纪》伐义渠,虏其主。〈注〉宁广二州,春秋及战国时为义渠,戎国之地也。又姓。《前汉·酷吏传》义纵,何东人。又与谊同。《前汉·董仲舒传》渐民以仁,摩民以谊。又与仪通。《前汉·邹阳传》使东牟朱虚东褒义父之后。〈注〉应劭曰:邾仪父也。师古曰:义读曰仪。又与宜同。《韵补》周官凡杀人而义者,史记君义嗣,□鱼羁切。又《韵补》叶牛何切。周官注:仪作义,古皆音俄。古文尚书:无偏无陂,遵王之义。陂音坡。◎按说文在我部。今从正字通倂入。