灸艾分痛,比喻兄弟友爱。《宋史·太祖纪三》:『太宗尝病亟,帝往视之,亲为灼艾。太宗觉痛,帝亦取艾自灸。』

灸艾分痛,比喻兄弟友爱。《宋史·太祖纪三》:『太宗尝病亟,帝往视之,亲为灼艾。太宗觉痛,帝亦取艾自灸。』

比喻兄弟友爱。
作宾语、定语;用于兄弟
1、灸艾分痛→痛剿穷迫→迫不可待→待人接物→物极则反→反败为胜→胜任愉快→快刀斩麻→麻木不仁→仁柔寡断→断蛟刺虎→虎落平川→川泽纳污→污手垢面→面如冠玉→玉碎香销→销声避影→影只形孤→孤恩负义→义正辞严→严于律己→己溺己饥→饥焰中烧→烧眉之急→急流勇进
2、灸艾分痛→痛剿穷追→追魂摄魄→魄消魂散→散兵游勇→勇猛果敢→敢不承命→命辞遣意→意得志满→满载而归→归之若水→水满金山→山行海宿→宿学旧儒→儒雅风流→流言惑众→众好众恶→恶湿居下→下愚不移→移孝作忠→忠肝义胆→胆大心粗→粗中有细→细枝末节→节威反文
3、灸艾分痛→痛不欲生→生拉活拽→拽布拖麻→麻痹不仁→仁民爱物→物极必返→返视内照→照本宣科→科班出身→身名两泰→泰然处之→之死靡二→二满三平→平心静气→气消胆夺→夺人所好→好丹非素→素不相识→识变从宜→宜室宜家
4、灸艾分痛→痛饮黄龙→龙盘虎拏→拏风跃云→云屯席卷→卷帙浩繁→繁荣昌盛→盛水不漏→漏网之鱼→鱼鲁帝虎
(1)同心一意,顿兴灸艾分痛之真情;因病生怜,遂起借花献佛之妄念。▼明李贽《代常通病僧告文》
(1)本子的第二页上面写着“灸艾分痛”几个大字。
(2)城阳第十七中学的路老师在黑板上写上了成语“灸艾分痛”。
(3)大双写不出成语“灸艾分痛”,导致语文测试仅97分。
(4)江滇大哥哥给惟欣和蕙琳介绍了“灸艾分痛”的历史典故
(5)小濛不会写成语“灸艾分痛”的最后一个字。
(6)前往溆浦县双井镇中学的出租车上,世雄大哥哥给叶芝和钥悉讲述了『灸艾分痛』的历史典故
(7)同心一意,顿兴灸艾分痛之真情;因病生怜,遂起借花献佛之妄念。见明李贽《代常通病僧告文》。
《宋史·太祖纪三》:『太宗尝病亟,帝往视之,亲为灼艾。太宗觉痛,帝亦取艾自灸。』
灸:jiǔ中医的一种治疗方法,用燃烧的艾绒熏烤一定的穴位。
艾艾:(一)ài 1、<名>植物名,即艾蒿,叶可灸病。《孟子·离娄》:『今之欲王者,犹七年之病求三年之艾也。』《诗经·采葛》:『彼采艾兮。』2、<名>绿色。范晔《董宣执法》:『赐艾绶,葬以大夫礼。』〖又〗<名>灰白色。元稹《郡斋谢臣妗罚骸喊⑺ト菹Т缁浴!3、<名>对老年人的敬称。《礼记·曲礼上》:『人生十年曰说幼,学。…五十曰艾,服官政。』4、<形>美好。《孟子·万章上》:『知好色则慕少艾。』5、<动>停止。《左传·哀公二年》:『虽克郑,犹有知在,忧未艾也。』(二)yì 1、<动>通『刈』,割。《汉书·贾谊传》:『其视杀人若草菅艾草菅然。』2、<动>铲除,杀害。《左传·哀公元年》:『亦不艾杀其民。』3、通『乂』,治理;安定。《史记·越世家》:『至于今诸夏艾安。』[艾服] yìfú古代的一种象征性的刑罚。即割去犯人衣服上的蔽膝部分,以示宫刑。
分分:fēn 1、<动>剖开;分开。《谋攻》:『倍则分之。』《滕王阁序》:『星分翼轸,地接衡庐。』2、<名>半;一半。《三峡》:『自非亭午夜分,不见天日。』3、<动>分配;分享。《曹刿论战》:『衣食所安,弗敢专也,必以分人。』4、<动>区分;辨别。《荷蓧老人》:『四体不勤,五谷不分。』5、<名>春分;秋分。《左传》:『日过分而未至。』6、<量>成;事物的在十分之一。《祭妹文》:『减一分则喜。』7、<量>长度单位,十分为一寸。《核舟记》:『舟首尾长约八分有奇。』fèn 1、<名>职分;名分;本分。《屈原列传》:『怀王以不知忠臣之分,故内欺于郑袖。』《﹤指南录﹥后序》:『予分当引决。』2、<名>情分;情谊。曹植《赠白马王彪》:『恩爱苟不亏,在远分日亲。』3、<名>缘分;福分。刘禹锡《寄乐天》:『幸免于斯分非分。』4、<名>才分;天分。《颜氏家和训·杂艺》:『良由无分故也。』5、<动>料想。《苏武》:『自分已死久矣。』
痛痛:tòng 1、<形>疼痛。《扁鹊见蔡桓公》:『居五日,桓侯体痛。』2、<形>悲痛;悲哀。《<指南录>后序》:『痛定思痛,痛何如哉。』3、<形>痛心。《出师表》:『未尝不叹息痛恨于桓灵也。』4、<形>痛恨;怨恨。《五人墓碑记》:『吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵。』5、<副>痛快地;尽情地。《鲁提辖拳打镇关西》:『俺只指望痛打这厮一顿。』
灸:《巳集中·火字部》《唐韵》《正韵》举友切《集韵》《韵会》巳有切,□音九。《说文》灼也。《玉篇》□也。《增韵》灼体疗病也。《史记·仓公传》形弊者,不当关灸鑱石及饮毒药也。又通作久。《仪礼·士丧礼》幂用疏布久之。〈注〉久读为灸。谓以盖鬲口也。〈疏〉灸塞义,谓直用疏布盖鬲口为塞也。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□居又切,音救。义同。又《周礼·冬官考工记·庐人》灸诸墙,以眡其桡之均也。〈注〉灸犹柱也。〈疏〉柱之两墙,观其体之强弱均否。又《本草纲目》天灸,白灸,毛莨草别名。山人截疟采莨叶,挼贴寸口一夜作泡如火燎,故名。又姓。见《姓苑》。《集韵》或书作□。
艾艾:《申集上·草字部》《唐韵》五盖切《集韵》《韵会》《正韵》牛盖切,□音碍。《玉篇》萧也。《诗·王风》彼采艾兮。〈传〉艾,所以疗疾。《急就篇注》艾,一名冰台,一名医草。《博物志》削冰令圆,举以向日,以艾承其影得火,故号冰台。《本草注》医家用灸百病,故曰灸草。又《博雅》老也。《礼·曲礼》五十曰艾,服官政。〈疏〉发苍白,色如艾也。《扬子·方言》东齐、鲁、卫之间,凡尊老谓之艾人。《尔雅·释诂》艾,正也。〈注〉长者多更正。又《尔雅·释诂》艾,相也。〈疏〉谓相视也。又美好也。《孟子》知好色则慕少艾。又养也。《诗·小雅》保艾尔后。又止也。《左传·哀二年》忧未艾也。〈注〉未绝也。又报也。《周语》树于有礼,艾人必丰。又《史记·正书》横艾淹茂。《索隐》横艾,壬也。又山名。《春秋·隐六年》公会齐侯,盟于艾。〈注〉泰山牟县东南有艾山。又亭名。《水经注》甘陵故清河直东二十里有艾亭。又姓。《通志·氏族略》春秋大夫艾孔之后。又《正韵》倪制切,音刈。芟也。《诗·周颂》奄观銍艾。《谷梁传·庄二十八年》一年不艾而百姓饥。〈注〉艾,获也。又与乂通,治也。《前汉·郊祀志》天下艾安。又《张衡·东京赋》齐腾骧而沛艾。〈注〉沛艾,作姿容貌也。《五经文字》从义,讹。《集韵》或作□。□字原从□,作草下□。考证:(《扬子·方言》东齐鲁卫之间,凡尊老谓之艾人。)谨按原文艾下无人字,谨改人字为又字,作更端之词属下为义。
分分:《子集下·刀字部》《唐韵》府文切《集韵》《韵会》方文切,□音餴。《说文》别也。从八刀,刀以分别物也。《易·系辞》物以羣分。又《增韵》裂也,判也。又《广韵》赋也,施也。《增韵》与也。又《玉篇》隔也。又《前汉·律正志》一黍之广为一分。分者,自三微而成着,可分别也。又半也。《公羊传·庄二年》师丧分焉。《荀子·仲尼篇》以齐之分,奉之而不足。又徧也。《左传·哀元年》熟食者分,而后敢食。又与纷通。《荀子·儒效篇》分分乎其有终始也。《淮南子·缪称训》祸之生也分分。〈注〉犹纷纷。又《周礼·天官》以待国之匪颁。〈注〉匪读为分。又《唐韵》扶问切《集韵》《韵会》符问切,□汾去声。名分也。《礼·礼运》礼达而分定。又均也,分剂也。《礼·曲礼》分毋求多。又分位也。《汉诸葛亮出师表》此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也。又《集韵》方问切,纷去声。均也。《左传·僖元年》救患分灾。又《正韵》府吻切,音粉。《尔雅·释器》律谓之分。〈注〉分音粉,律管可以分气。又《韵补》叶肤容切,音丰。《曹植·七启》太极之初,浑沌未分。万物纷错,与道俱隆。又叶肤眠切,音近徧。《班固·西都赋》九市开场,货别队分。人不得顾,车不得旋。灾字原刻从□。
痛痛:《午集中·疒字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□他贡切,音□。《说文》病也。《内经》有举痛论。又《增韵》楚也。疼也。《易·说卦》坎为耳痛。《后汉·邓皇后纪》后曰:非不痛也,难伤老人意,故忍之耳。又《玉篇》伤也。《左传·成十三年》斯是用痛心疾首。《前汉·楚元王传》言多痛切,发於至诚。《史记·秦本纪》寡人思念先君之意,常痛於心。又《字汇补》甚也。《前汉·食货志》以稽市物痛腾跃。又凡事尽力为之者,皆曰痛。《世说新语》痛饮酒,熟读离骚,便可称名士。又姓。《姓谱》本盛国后,实姬姓也。周穆王嬖宠盛姬早卒,穆王哀痛不已,遂改其族,谓之痛氏。