刻木为吏，意思是不能受狱吏的污辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
基本信息
成语拼音
kè mù wéi lì
成语注音
ㄎㄜˋ ㄇㄨˋ ㄨㄟˊ ㄌㄧˋ
成语简拼
KMWL
感情色彩
中性成语
成语结构
动宾式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
刻木為吏
刻木为吏
成语解析
成语解释
意思是不能受狱吏的污辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
成语用法
作谓语；形容狱吏的凶暴可畏
相关成语
近义词
削木为吏、画地刻木、画地为牢，刻木为吏
成语用法
成语示例
（1）画地为狱议不入，刻木为吏期不对。●宋·王楙《野客丛书·汉狱吏不恤》
成语造句
（1）本子的封面上写着“刻木为吏”几个大字。
（2）丁丁不会写成语“刻木为吏”的最后一个字。
（3）二河乡中学的葛老师在黑板上写上了成语“刻木为吏”。
（4）淼淼写不出成语“刻木为吏”的拼音。
（5）思彤叔叔给丽姣和甜熙讲述了“刻木为吏”的成语故事。
（6）于是，西伯广布仁政，厚恤下民，画土为牢，刻木为吏，不动刑罚，而民自劝。
分字解释
刻
刻：kè 1、<动>刊刻；雕刻。《核舟记》：『右刻「山高月小，水落石出」。』2、<名>刻在木、骨、石、玉等上面的字画等。《登泰山记》：『是日观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。』3、<动>刻画；表现。《马伶传》：『引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。』4、<名>时刻。古代用漏壶计时，一昼夜分为一百刻，一刻相当于今天十四多分钟。[引] <名>短暂的时间。《芙蕖》：『是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观。』[刻日] 限定日期。[刻深] （1）严酷；苛刻。（2）指文字古奥峭拔。[刻削] （1）雕刻。（2）剥夺；侵害。（3）生活俭约。[刻意] （1）克制意欲。（2）专心一意。
木木：mù 1、<名>树。《归去来兮辞》：『木欣欣以向荣。』2、<名>木头；木材。《寡人之于国也》：『斧斤以时入山林，材木不可胜用也。』3、<名>木制刑具；木制器具。《种树郭橐[音tuó]驼传》：『鸣鼓而聚之，击木而召之。』[又] 棺木；棺材。成语有『行将就木』。4、<形>质朴；朴实。《史记·绛侯周勃世家》：『勃为人木强敦厚。』5、<形>麻木；痴呆。《促织》：『夫妻心稍慰，但儿神气痴木，奄奄思睡。』[木阁] 在悬崖峭壁之间凿石架木而成的栈道。[木契] 木制的符信。符信是古代传达命令、调动军队的凭证。
为为：wéi 1、<动>做；干。《为学》：『天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣。』2、<动>发明；制造；制作。《活板》：『庆历中，有布衣毕昇，又为活板。』3、<动>作为；当作。《公输》：『子墨子解带为城，以牒为械。』4、<动>成为；变成。《察今》：『向之寿民，今为殇子矣。』5、<动>是。《出师表》：『宫中府中，俱为一体。』6、<动>治；治理。《论积贮疏》：『安天为天下阽危者若是而上不惊者？』7、<动>写；题。《伤仲永》：『即书诗四句，并自为其名。』8、<动>以为；认为。《鸿门宴》：『窃为大王不取也。』9、<动>叫做；称做。《陈涉世家》：『号为张楚。』10、<动>对待。《鸿门宴》：『君王为人不忍。』11、<动>算作；算是。《殽之战》：『秦则无礼，何施之为？』12、<动>担任。《鸿门宴》：『沛公欲王关中，使子婴为相。』13、<动>对付。《鸿门宴》：『今者出，未辞也，为之�魏巍！�14、<介>表示被动。《韩非子·五蠹》：『兔不可复得，而身为宋国笑。』15、<连>如果；假如。《战国策·秦策》：『秦为知之，必不救矣。』16、<助>用在句中，起提前宾语的用；用药尾，表示感叹或疑问。《苏武》：『何以汝为见？』《鸿门宴》：『如今人方为刀俎，我为鱼肉。』wèi 1、<介>给；替。《庖丁解牛》：『庖丁为文惠君解牛。』2、<介>向；对。《桃花源记》：『不足为外人道也。』3、<介>因为。《答司马谏议书》：『盘庚不为怨者故改其度。』4、<介>为了。《史记·货殖列传序》：『天下熙熙，皆为利来。』5、<介>被。《过秦论》：『身死人手，为天下，何也。』6、<介>在……的时候。《晏子使楚》：『为其来也，臣请缚一人过王而行。』[为寿] 席间敬酒祝寿。
吏吏：lì <名>官吏。春秋以前大小官员都可以称为吏，战国以后一般指下级的小官员或吏卒。《邹忌讽齐王纳谏》：『群臣吏民能面刺寡之过者。』《石壕吏》：『暮投石壕村，有吏夜捉人。』[吏隐] 做官而又图清高之名。
刻
刻：《子集下·刀字部》《唐韵》苦得切《集韵》《韵会》乞得切，□音克。《说文》镂也。从刀，亥声。一曰痛也。《玉篇》割也。又《广韵》剥也。又《韵会》刻薄，惨核也。又《尔雅·释器》木谓之刻。又《韵会》刻，漏也。锲漏箭，以□日晷为刻，故因谓晷度曰刻。又害也。《书·微子》我旧云刻子。〈注〉我前日所言，适以害子。又《尔雅·释兽》豕，其迹刻。〈疏〉其迹名刻。
木木：《辰集中·木字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□莫卜切，音沐。《说文》冒也。冒地而生，东方之行。从屮，下象其根。《徐锴曰》屮者，木始申坼也，万物皆始於微，故木从屮。《白虎通》木之为言触也。《玉篇》燧人氏钻出火也。《书·洪范》五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。《易·说卦传》□为木。〈疏〉木可以揉曲直，即□顺之谓也。《礼·月令》某日立春，盛德在木。〈疏〉春则为生，天之生育，盛德在於木位。又八音之一。《周礼·春官·太师》金石土革丝木匏竹。〈注〉木，柷敔也。又质朴。《论语》刚毅木讷近仁。又木强，不和柔貌。《前汉·周勃传》勃为人木强敦厚。又析木，星次。《尔雅·释天》析木谓之津。又姓。《统谱》汉木仁，晋木华。又百济八姓，一曰木氏。又复姓，端木。又叶末各切，音莫。《马融·广成颂》阴慝害作，百卉毕落。林衡戒田，焚林柞木。《韵会》从丨。丨，古本切。非从亅。亅，其月切。
为为：《巳集中·爪字部》《唐韵》薳支切《集韵》于嬀切，□音潙。《说文》母猴也。其为禽好爪。爪母猴象也。下腹为母猴形。王育曰：爪象形也。又《尔雅·释言》作，造，为也。《书·益稷》予欲宣力四方汝为。《洪范》有猷有为有守。又治也。《晋语》疾不可为也。〈注〉为，治也。又使也。《鲁语》其为后世昭前之令闻也。〈注〉为，犹使也。又语词。《前汉·武帝纪》何但亡匿幕北寒苦之地为。又姓。《广韵》风俗通云：汉有南郡太守为昆。《韵会》鲁昭公子公为之后。又《广韵》《集韵》《韵会》□于伪切，音□。《广韵》助也。《增韵》所以也，缘也，被也，护也，与也。《书·咸有一德》臣为上为德，为下为民。《释文》为上为下之为，于伪反。徐云：四为字皆于伪反。又《多士》惟我下民秉为。《诗·大雅》福禄来为。〈笺〉为，犹助也。《释文》于伪反，协句如字。又叶吾何切，音莪。《诗·王风》有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尙无为。我生之后，逢此百罹，尙寐无吪。
吏吏：《丑集上·口字部》《唐韵》力置切《集韵》《韵会》良志切《正韵》力地切，□音利。《说文》吏，治人者也。从一从史。《徐锴曰》吏之治人，心主於一，故从一。《书·胤征》天吏逸德，烈于猛火。《礼·曲礼》五官之长曰伯，是职方，其□于天子也，曰天子之吏。《左传·成二年》王使委于三吏。〈注〉三吏，三公也。又《韵会》府史之属亦曰吏。《周礼·天官·大宰》八则，三曰废置以驭其吏。《前汉·百官公卿表》秩四百石至二百石，是为长吏。百石以下，有斗食佐史之秩，是为少吏。〈注〉师古曰：吏，理也。主理其县内也。又姓。《正字通》汉吏宗，王莽时人。又《五音集韵》神至切，音示。奉也，职事也，劳也。《说文》本作叓。