前呼后拥，前面有人吆喝开路，后面有人围着保护。旧时形容官员出行，随从的人很多。
前面有人吆喝开路，后面有人围着保护。旧时形容官员出行，随从的人很多。
作谓语、宾语、状语；用于权贵等
后拥前呼、后拥前驱、前呼后应、一呼百诺
轻车简从
1、前呼后拥→拥兵自固→固执成见→见始知终→终南捷径→径行直遂→遂迷忘反→反听内视→视远步高→高门大屋→屋乌之爱→爱人利物→物归原主→主文谲谏→谏尸谤屠→屠所牛羊→羊肠鸟道→道义之交→交臂历指→指山卖磨→磨铅策蹇→蹇之匪躬→躬蹈矢石→石火电光→光可鉴人
2、前呼后拥→拥兵自固→固执己见→见机而作→作茧自缚→缚舌交唇→唇红齿白→白首相知→知名当世→世外桃源→源头活水→水中着盐→盐梅相成→成群集党→党邪陷正→正言直谏→谏尸谤屠→屠所牛羊→羊质虎皮→皮相之谈→谈古论今→今愁古恨→恨相知晚→晚生后学→学富五车
3、前呼后拥→拥兵自固→固执己见→见义当为→为虺弗摧→摧枯拉朽→朽索驭马→马不停蹄→蹄閒三寻→寻根问底→底死谩生→生公说法→法灸神针→针芥之投→投卵击石→石赤不夺→夺其谈经→经明行修→修旧利废→废然而反→反水不收→收成弃败→败俗伤化→化民成俗→俗下文字
4、前呼后拥→拥篲救火→火耕流种→种学织文→文修武偃→偃武觌文→文搜丁甲→甲第连天→天悬地隔→隔墙有耳→耳红面赤→赤心报国→国之干城→城北徐公→公耳忘私→私心妄念→念兹在兹→兹事体大→大慈大悲→悲欢离合→合衷共济→济弱扶倾→倾盖如故→故土难离→离乡背井
5、前呼后拥→拥篲救火→火光烛天→天渊之别→别籍异居→居心险恶→恶声恶气→气谊相投→投其所好→好丹非素→素餐尸位→位卑言高→高谈阔论→论功受赏→赏不当功→功遂身退→退有后言→言语路絶→絶薪止火→火耕水种→种玉蓝田→田夫野老→老鹤乘轩→轩轩甚得→得意忘形
（1）…有位官员走过，头戴乌纱，身穿员领，上置红伞；前呼后拥，却也威严；就只脚下围著红绫，云之颜色看不明白。——清·李汝珍《镜花缘》
（2）…墨晶眼镜，一手绺着胡子，一手扇着一把潮州扇，前呼后拥，好不威武。不上一刻，三声大炮，到了行辕，两边吹…——晚清·李伯元《官场现形记》
（3）…一声『起去』，众兵丁齐声答应一声『嗄』！只见前呼后拥，簇拥着抚院大轿，向演武厅如飞而来。——晚清·李伯元《官场现形记》
（4）…有时在路上走着，碰着那些现任老爷们坐轿拜客，前呼后拥，好不威武。几时我方得有此一日？如今看见出局的轿…——晚清·李伯元《官场现形记》
（5）…韦小宝跟在后面。康熙一换了袍服，十六名太监前呼后拥，到布库房去瞧众武士摔交，那就神色庄严，再也不跟…——当代·金庸《鹿鼎记》
（6）…营军士的服色。韦小宝胯下康亲王所增的玉骢马，前呼后拥，得意洋洋的往南进发，他已派人前往河南，通知双儿…——当代·金庸《鹿鼎记》
（7）…亲兵提了『肃静』、『回避』的硬牌，鸣锣喝道，前呼后拥。扬州百姓见了，无不啧啧称奇。——当代·金庸《鹿鼎记》
（8）…韦小宝捧了御赐珍物，得意洋洋的出得宫来，从官前呼后拥，打道回府，忽听得大街旁有人大呼：『韦小宝，你这…——当代·金庸《鹿鼎记》
（9）…御赐银两备办鞍马仆从之类，又将百金酬谢孙婆。前呼后拥，荣归故里，不在话下。——明·冯梦龙《警世通言》
（10）…气，没告诉处，羞回故里。又见尤滑稽乘马张盖，前呼后拥，眼红心热，忍耐不过，狠一声：『不是他，就是我！…——明·冯梦龙《警世通言》
（11）…窖己齐，方敢禀知司户，请孺人登舆。仆从如云，前呼后拥。到会胜寺中，与众人相见。略叙寒喧，便上了筵席。——明·冯梦龙《喻世明言》
（12）…阻当，只得同行。胡氏乘轿在前，石匠骑马在后，前呼后拥，来到制使府。似道请母亲进私衙相见，抱头而哭。算…——明·冯梦龙《喻世明言》
（13）…后夫亦在役中，其妻蓬头跣足，随伴送饭，见太守前呼后拥而来，从旁窥之，乃故夫朱买臣也。买臣在车中一眼瞧…——明·冯梦龙《喻世明言》
（14）…从。子瞻一举成名，御笔除翰林学士，锦衣玉食，前呼后拥，富贵非常。思念：『窗友谢瑞卿不肯出仕，吾今接他…——明·冯梦龙《喻世明言》
（1）不管她走到哪里，随从和佣人都是前呼后拥的。
（2）繁心叔叔给我说了“前呼后拥”的历史故事。
（3）放学了，同学们前呼后拥地走出了校园。
（4）斐斐写不出成语“前呼后拥”，所以昨天考试只得了99分。
（5）国王起驾、车马仆人前呼后拥。
（6）记事本的第三页上面写着“前呼后拥”几个大字。
（7）君不见，某某君从美国回来了，于是，从地方到中央前呼后拥一大批人接见啦、怎样啦滴。
（8）立六家国中的轩辕老师在黑板上写上了成语“前呼后拥”。
（9）那位富有魅力的女演员逛街时总是被前呼后拥地围着。
（10）普京的拉达之旅实际上有至少一百辆外国制造的安保车辆、警车、一辆救护车前呼后拥——还有两辆拉达备用。
（11）他走在大街上前呼后拥的。
（12）我也辉煌过，在单位前呼后拥，呼风唤雨。
（13）小侃不会写成语“前呼后拥”的最后一个字。
（14）这位大演员的周围经常有些前呼后拥的人。
（15）中国的一些官员出行喜欢有很多的随从跟随，前呼后拥，这是事实，但这恰好给了很多评论家机会把这些不受人们待见的官员与骆家辉来进行比较。
（16）两兄弟从未经历过这种欢迎场面，只能面面相觑，在前呼后拥下穿过人墙。
（17）两兄弟从未经歷过这种欢迎场面，只能面面相覷，在前呼后拥下穿过人墙。
（18）他出现时，子女前呼后拥不计其数。
（19）胡氏乘轿在前，石匠骑马在后，前呼后拥，来到制使府。
元·无名氏《赚蒯通》第二折：『想为官的前呼后拥，衣轻乘肥，有多少荣耀！』
前：qián 1、<动>上前；前进。《廉颇蔺相如列传》：『乃前曰：「璧有瑕，请指示王。」』2、<名>前面；之前。《师说》：『生乎吾前，其闻道也固先乎吾。』[又] 前面的。高适《别董大》：『莫愁前路无知己，天下谁人不识君。』3、<副>先前；早前。《柳毅传》：『迫而视之，乃前寄辞者。』[前度] （1）前人的法度。（2）前次；上回。[前光] 祖先的功德。[前席] 移坐而前。
呼呼：hū 1、<动>吐气。《捕蛇者说》：『触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠。』2、<动>呼叫；呼喊。《劝学》：『顺风而呼，声非加疾也。』[又] 召唤；呼唤。《鸿门宴》：『欲呼张良与俱去。』《屈原列传》：『疾痛惨怛，未尝不呼父母也。』3、<动>称呼。《大铁椎传》：『人以其雄健，呼宋将军云。』4、<助>用于感叹，经常『呜呼』连用。《伶官传序》：『呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？』5、<象声词>《口技》：『火爆声，呼呼风声，百千齐作。』
后后：hòu 1、<名>君主；帝王。《殽之战》：『其南陵，夏后皋之墓也。』2、<名>君王的正妻。《战国策·触龙说赵太后》：『太后盛气而揖之。』3、<名>后面；后边。《孔雀东南飞》：『新妇车在后。』4、<形>次序或时间在后的。《指南录后序》：『舟与哨相后先。』[又] <动>走在后面。《荷蓧丈人》：『子路从而后。』[又] <介>在……之后。《岳阳楼记》：『后天下之乐而乐。』[又] <形意动>以……为后。《廉颇蔺相如列传》：『以先国家之急而后私仇也。』5、<名>后代子孙。《训俭示康》：『孟僖子知其后必有达人。』《记王忠肃公翱事》：『求太监后，得二从子。』[后土] （1）古称地神或土神为后土。（2）上后田官名。
拥拥：yōng 1、<动>抱着；拿着。《鸿门宴》：『哙即带剑拥盾以入军门。』2、<动>围着。《送东阳马生序》：『以衾拥覆，久而乃和。』3、<动>拥有。《隆中对》：『操已拥百万之众。』4、<动>聚集。《三元里抗英》：『乡民蚁拥蜂攒，布满山麓，约有十余万众。』5、<动>阻塞。韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》：『云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。』6、<动>簇拥。《梅花岭记》：『（史公）遂为诸将所拥而行。』[拥遏] 阻塞。[拥滞] 停留；延阁。
前：《子集下·刀字部》（古文）歬《唐韵》昨先切《集韵》《韵会》《正韵》才先切，□音钱。《增韵》前，后之对。又进也。《广韵》先也。又《礼·檀弓》我未之前闻也。〈注〉犹故也。又《仪礼·特牲》祝前主人降。〈注〉前犹导也。又《集韵》《韵会》《正韵》□子浅切，湔上声。《说文》齐断也。俗作剪。又《正韵》浅黑色。《周礼·春官·巾车》木路前樊，鹄缨。〈注〉前，读为缁翦之翦。浅黑也。又《韵补》叶慈邻切，净平声。《刘向·九叹》陆魁堆以蔽视兮，云冥冥而暗前。山峻高以无垠兮，遂曾闳而廹身。
呼呼：《丑集上·口字部》戏《唐韵》荒乌切《集韵》《韵会》《正韵》荒胡切，□音虍。《说文》外息也。《韵会》出息为呼，入息为吸。又《广韵》唤也。又《集韵》鸣呼，叹辞。《书·五子之歌》鸣呼曷归。又通作乎。《诗·大雅》於乎小子。又通作虖。《前汉·武帝纪》鸣虖何施而臻此与。亦作嘑。又姓。《广韵》列仙传有仙人呼子先，又复姓。《前汉·匈奴传》呼衍氏。〈注〉师古曰：即今鲜□姓呼延者是也。又呼沱，水名。《战国策》南有呼沱易水。又草名。《尔雅·释草》蓫薚，马尾。〈疏〉蔏□，一名夜呼。又《集韵》虚交切，音虓。与詨同。吴人谓叫呼为詨。或作嚆唠。又《礼·檀弓》曾子闻之，瞿然曰呼。〈注〉呼，虚惫声。《释文》音虚，吹气声也。又《广韵》《集韵》《正韵》□荒故切，音戽。《广韵》本作謼。号呼也。《诗·大雅》式号式呼。《释文》呼，火胡反。又火故反。《礼·曲礼》城上不呼。《释文》呼，火故反。又《集韵》许个切，音□。《左传·文元年》江芉怒曰：呼役夫。〈注〉呼，发声也。《释文》呼，好贺反。又《集韵》虚讶切，音吓。与罅同。裂也。详缶部罅字注。考证：（《尔雅·释草》蓫薚，马尾。〈注〉蔏□，一名夜呼。）谨照原文注改疏。
后后：《丑集上·口字部》《唐韵》《集韵》《正韵》胡口切《韵会》很口切，□音后。《说文》继体君也，象人之形。施令以告四方，故⺁之从一，口。发号者，君后也。《书·仲虺之诰》徯我后。《易·泰卦》后以财成天地之道。《礼·檀弓》夏后氏堲周。〈疏〉夏言后者，白虎通云以揖让受于君，故称后。又《礼·曲礼》天子有后。〈疏〉后，后也。言其后于天子，亦以广后胤也。《白虎通》商以前皆曰妃，周始立后。正嫡曰王后，秦汉曰皇后，汉祖母称太皇太后，母称皇太后。又诸侯亦称后。《书·舜典》班瑞于羣后。又古者君称臣亦曰后。《书·舜典》汝后稷，播时百谷。〈疏〉国语云：稷为天官，单名为稷，尊而君之，称为后稷。又《毕命》三后协心。〈注〉谓周公君□毕公也。又《书·武成》告于皇天后土。〈传〉后土，社也。《左传·昭二十九年》土正曰后土。〈注〉土为羣物主，故称后也。其祀句龙焉，在家则祀中溜，在野则为社。《正韵》后土，亦取厚载之义。又姓。《史记·仲尼弟子传》后处字子里。《前汉·儒林传》后仓字近君。又与后通。《礼·曲礼》再拜稽首，而后对。又《广韵》胡遘切《集韵》下遘切《韵会》《正韵》胡茂切，□音□。义同。又叶后五切，音户。《蔡邕·胡黄二公颂》允兹汉室，诞育二后。曰胡曰黄，方轨齐武。《陆云·汉高盛德颂》咸阳克殄，既系秦后。峩峩阿房，乃清帝宇。○按诗本音云：《周颂》宣哲维人，文武维后，燕及皇天，克昌厥后。后后俱音户，后人误入四十五厚韵，故於《唐韵》正中正引经集证之。然自《玉篇》以后，后在厚韵相沿已久，不得不以后五切为叶音矣。
拥拥：《卯集中·手字部》《唐韵》於陇切《集韵》《韵会》委勇切，□雍上声。《说文》本作□。抱也。《礼·玉藻》肆束及带，勤者有事，则收之，走，则拥之。〈疏〉肆余也，谓束带之余组及带之垂者。收谓敛持在手，拥谓抱之於怀也。《前汉·夏侯婴传面雍树驰注》南方谓抱小儿为雍树，面偝也，雍抱持之，令面背己而抱之以驰。雍读曰拥。又持也。《前汉·高帝纪》太公拥彗。〈注〉如今卒持帚也。又卫也，羣从也。又《尔雅·释言邕支载也疏》邕，又作拥。拥护支持，皆载任之义。又《集韵》於容切，音雍。遮也。《礼·内则》女子出门，必拥蔽其面。〈注〉拥，犹障也。或作□。亦作□。