前歌后舞,原指武王伐纣,军中士气旺盛,后用作对正义而战的军队的颂辞。

前歌后舞,原指武王伐纣,军中士气旺盛,后用作对正义而战的军队的颂辞。

原指武王伐纣,军中士气旺盛,后用作对正义而战的军队的颂辞。
作谓语、定语;指军队的士气
1、前歌后舞→舞笔弄文→文弛武玩→玩世不恭→恭默守静→静观默察→察言观色→色授魂与→与虎谋皮→皮里阳秋→秋毫不犯→犯颜极谏→谏争如流→流口常谈→谈吐生风→风雨晦冥→冥思苦索→索隐行怪→怪声怪气→气踰霄汉→汉官威仪→仪静体闲→闲杂人等→等身著作→作歹为非
2、前歌后舞→舞笔弄文→文经武略→略见一斑→斑斑点点→点纸画字→字顺文从→从令如流→流溺忘反→反戈一击→击筑悲歌→歌莺舞燕→燕颔书生→生老病死→死不旋踵→踵决肘见→见所未见→见死不救→救火投薪→薪桂米珠→珠联玉映→映月读书→书读五车→车怠马烦→烦言碎辞
3、前歌后舞→舞笔弄文→文身剪发→发踊冲冠→冠绝一时→时异势殊→殊言别语→语焉不详→详情度理→理直气壮→壮志未酬→酬功给效→效颦学步→步人后尘→尘羹涂饭→饭囊衣架→架屋叠床→床上迭床→床头金尽→尽入彀中→中流底柱→柱天踏地→地主之谊→谊不敢辞→辞微旨远
4、前歌后舞→舞笔弄文→文武之道→道殣相枕→枕戈饮血→血盆大口→口如悬河→河鱼天雁→雁过拔毛→毛发悚然→然糠自照→照猫画虎→虎皮羊质→质伛影曲→曲学诐行→行尸走骨→骨肉至亲→亲操井臼→臼杵之交→交能易作→作金石声→声动梁尘→尘羹涂饭→饭坑酒囊→囊萤映雪
5、前歌后舞→舞笔弄文→文圆质方→方领矩步→步步莲花→花辰月夕→夕阳西下→下逐客令→令行禁止→止戈兴仁→仁柔寡断→断袖余桃→桃花人面→面目狰狞→狞髯张目→目知眼见→见世生苗→苗而不秀→秀出班行→行有余力→力屈计穷→穷寇勿迫→迫不及待→待价而沽→沽名干誉
(1)云南革命军,自河口至蒙自、江那,市井不惊,民安其业,庶几孟津观兵,前歌后舞。▲章炳麟《革命军约法问答》
(2)…添弦一根,清幽哀怨,谓之文弦。后武王伐纣,前歌后舞,添弦一根,激烈发扬,谓之武弦。先是宫、商、角、…——明·冯梦龙《警世通言》
(1)草稿本的第二页上面写着“前歌后舞”几个大字。
(2)达达写不出成语“前歌后舞”,所以昨天考试才99分。
(3)何爷爷给他的外甥和孙女讲了“前歌后舞”的历史典故
(4)塘底乡学校的毛老师在黑板上写上了成语“前歌后舞”。
(5)小亮不会写成语“前歌后舞”的最后一个字。
(6)后武王伐纣,前歌后舞,添弦一根,激烈发扬,谓之武弦。
(7)在去承德医学院的飞机上,羽彤姐姐给雨琦和晗语讲解了『前歌后舞』的历史故事。
(8)云南革命军,自河口至蒙自、江那,市井不惊,民安其业,庶几孟津观兵,前歌后舞。见章炳麟《革命军约法问答》。
《尚书大传·大誓》:『师乃慆,前歌后舞。』
前:qián 1、<动>上前;前进。《廉颇蔺相如列传》:『乃前曰:「璧有瑕,请指示王。」』2、<名>前面;之前。《师说》:『生乎吾前,其闻道也固先乎吾。』[又] 前面的。高适《别董大》:『莫愁前路无知己,天下谁人不识君。』3、<副>先前;早前。《柳毅传》:『迫而视之,乃前寄辞者。』[前度] (1)前人的法度。(2)前次;上回。[前光] 祖先的功德。[前席] 移坐而前。
歌歌:gē 1、<动>唱;唱歌。《垓下之战》:『歌数阕,美人和之。』《醉翁亭记》:『负者歌于途,行者休于树。』2、<名>歌曲;合乐能唱的诗。《前赤壁赋》:『倚歌而和之。』《岳慢楼记》:『渔歌互答,此乐何极!』3、<动>作歌;吟诵。《观沧海》:『幸甚至哉,歌以咏志。』《琵琶行》:『因为长句,歌以赠之。』[歌钟] 即编钟,一种铜制的打击乐器。
后后:hòu 1、<名>君主;帝王。《殽之战》:『其南陵,夏后皋之墓也。』2、<名>君王的正妻。《战国策·触龙说赵太后》:『太后盛气而揖之。』3、<名>后面;后边。《孔雀东南飞》:『新妇车在后。』4、<形>次序或时间在后的。《指南录后序》:『舟与哨相后先。』[又] <动>走在后面。《荷蓧丈人》:『子路从而后。』[又] <介>在……之后。《岳阳楼记》:『后天下之乐而乐。』[又] <形意动>以……为后。《廉颇蔺相如列传》:『以先国家之急而后私仇也。』5、<名>后代子孙。《训俭示康》:『孟僖子知其后必有达人。』《记王忠肃公翱事》:『求太监后,得二从子。』[后土] (1)古称地神或土神为后土。(2)上后田官名。
舞舞:wǔ 1、<名>舞蹈;舞曲。《鸿门宴》:『项庄拔剑起舞。』2、<动>飞舞;舞动。《江畔独步寻花》:『留连戏蝶时时舞。』[动使动] 使……飞舞。《赤壁赋》:『舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。』3、<动>跳;跳动。《促织》:『旁若一蟆,若将跃舞。』4、<动>指玩弄文字、权术等。《汉书·汲黯传》:『好兴事,舞文法。』[舞智] 耍聪明;玩弄智慧。
前:《子集下·刀字部》(古文)歬《唐韵》昨先切《集韵》《韵会》《正韵》才先切,□音钱。《增韵》前,后之对。又进也。《广韵》先也。又《礼·檀弓》我未之前闻也。〈注〉犹故也。又《仪礼·特牲》祝前主人降。〈注〉前犹导也。又《集韵》《韵会》《正韵》□子浅切,湔上声。《说文》齐断也。俗作剪。又《正韵》浅黑色。《周礼·春官·巾车》木路前樊,鹄缨。〈注〉前,读为缁翦之翦。浅黑也。又《韵补》叶慈邻切,净平声。《刘向·九叹》陆魁堆以蔽视兮,云冥冥而暗前。山峻高以无垠兮,遂曾闳而廹身。
歌歌:《辰集下·欠字部》(古文)可哥《唐韵》古俄切《集韵》《韵会》《正韵》居何切,□音柯。《说文》咏也。《徐曰》长引其声以咏也。《释名》人声曰歌。歌者,柯也。以声吟咏上下,如草木有柯叶也。《扬子·方言》兖冀言歌,声如柯。《书·舜典》诗言志,歌永言。《正义曰》直言不足以申意,故令歌咏其诗之义以长其言。《礼·乐记》诗言其志也,歌咏其声也。〈又〉歌之为言也,长言之也。言之不足,故长言之。又曲合乐也。《诗·魏风》我歌且谣。〈传〉曲合乐曰歌,徒歌曰谣。〈疏〉正义曰:谣既徒歌,则歌不徒矣,故曰曲合乐曰歌。歌谣对文如此,散则歌为总名,未必合乐也。又《韩诗·章句》有章曲曰歌,无曰谣。又《古乐府注》齐歌曰讴,吴歌曰歈,楚歌曰艳。奏乐曰登歌,曰升歌。又钟名。《左传·襄十一年》郑人赂晋侯歌钟二肆,晋侯以乐之半赐魏绦。又山名。《广舆记》歌山,在广西平乐府富川县。又朝歌,地名,纣所都也。汉为县,属河内郡。见《前汉·地理志》。又叶古贺切,音过。《左贵□·晋元后诔》内敷阴敎,外毗阳化。绸缪庶政,密勿夙夜。恩从风翔,泽随雨播。中外禔福,遐迩咏歌。说见《颜氏·刊谬正俗》。又叶居之切,音姬。《屈原·远游》张乐咸池奏承云兮,二女御九韶,歌,使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。又叶斤於切,音居。《柳宗元·饶娥□辞》鄱民哀号,或以颂歌。齐女色忧,伤槐罢诛。《说文》或作謌。《集韵》或作□。
后后:《丑集上·口字部》《唐韵》《集韵》《正韵》胡口切《韵会》很口切,□音后。《说文》继体君也,象人之形。施令以告四方,故⺁之从一,口。发号者,君后也。《书·仲虺之诰》徯我后。《易·泰卦》后以财成天地之道。《礼·檀弓》夏后氏堲周。〈疏〉夏言后者,白虎通云以揖让受于君,故称后。又《礼·曲礼》天子有后。〈疏〉后,后也。言其后于天子,亦以广后胤也。《白虎通》商以前皆曰妃,周始立后。正嫡曰王后,秦汉曰皇后,汉祖母称太皇太后,母称皇太后。又诸侯亦称后。《书·舜典》班瑞于羣后。又古者君称臣亦曰后。《书·舜典》汝后稷,播时百谷。〈疏〉国语云:稷为天官,单名为稷,尊而君之,称为后稷。又《毕命》三后协心。〈注〉谓周公君□毕公也。又《书·武成》告于皇天后土。〈传〉后土,社也。《左传·昭二十九年》土正曰后土。〈注〉土为羣物主,故称后也。其祀句龙焉,在家则祀中溜,在野则为社。《正韵》后土,亦取厚载之义。又姓。《史记·仲尼弟子传》后处字子里。《前汉·儒林传》后仓字近君。又与后通。《礼·曲礼》再拜稽首,而后对。又《广韵》胡遘切《集韵》下遘切《韵会》《正韵》胡茂切,□音□。义同。又叶后五切,音户。《蔡邕·胡黄二公颂》允兹汉室,诞育二后。曰胡曰黄,方轨齐武。《陆云·汉高盛德颂》咸阳克殄,既系秦后。峩峩阿房,乃清帝宇。○按诗本音云:《周颂》宣哲维人,文武维后,燕及皇天,克昌厥后。后后俱音户,后人误入四十五厚韵,故於《唐韵》正中正引经集证之。然自《玉篇》以后,后在厚韵相沿已久,不得不以后五切为叶音矣。
舞舞:《未集下·舛字部》《唐韵》文甫切《集韵》《韵会》罔甫切《正韵》罔古切,□音武。《说文》舞乐也。《玉篇》足相背也。《周礼·春官·乐师》凡舞,有帗舞,有羽舞,有皇舞,有旄舞,有干舞,有人舞。《左传·隐五年》夫舞,所以节八音而行八风。《前汉·高帝纪》军中无以为乐,请以刃舞。又钟体也。《周礼·冬官考工记·凫氏》铣间谓之于,于上谓之鼓,鼓上谓之钲,钲上谓之舞。〈注〉此四名者,钟体也。又变弄也。《前汉·张汤传》舞文巧诋。〈又〉舞知以御人。又官名。《周礼·地官》有舞师。又地名。《战国策》秦绕舞阳之北,以东临许,则南国必危矣。《前汉·地理志》舞阴,县名。又姓。