千思万虑,形容反复思考或多方面思考。

千思万虑,形容反复思考或多方面思考。

形容反复思考或多方面思考。
作谓语、宾语、状语;指反复思考
千思万想、左思右想、千思百虑
千思万虑→虑周藻密→密锣紧鼓→鼓舞欢欣→欣欣自得→得道多助→助桀为暴→暴衣露冠→冠履倒置→置之度外→外合里应→应弦而倒→倒行逆施→施施而行→行号巷哭→哭天喊地→地覆天翻→翻云覆雨→雨顺风调→调脂弄粉→粉面朱唇→唇辅相连→连三跨五→五羖大夫→夫荣妻贵
唐·刘禹锡《将赴汝州途出浚下留辞李相公》诗:『千思万虑尽如空,一笑一言真可贵。』
千:qiān 1、<数>千。2、<数>形容数量很大。《黄鹤楼》:『黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。』
思思:sī 1、<动>思考;想。《论语》:『学而不思则罔。』2、<动>希望;盼望。《隆中对》:『智能之士,思得明君。』3、<动>想念;思念。《触龙说赵太后》:『已行,非弗思也,祭祀必祝之。』4、<名>思绪;心情。《孔雀东南飞》:『晻晻日欲暝,愁思出门啼。』[思理] 思辨能力。[思致] 思想情趣。
万万:wàn 1、<数>十个一千。《孙膑减灶》:『使齐军入魏地为十万灶,明日为五万灶,又明日为三万灶。』[又] 泛指众多。《察今》:『臂之若良医,病万变,药亦万变。』2、<副>极;非常。韩愈《柳子厚暮志铭》:『无辞以白其大,且万无母子俱往理。』3、<名>古代一种大型舞蹈的名字。《左传·隐公五年》:『九月,考仲子之宫,将万焉。』[注] 万,萬。古代『万』读『mò』,用于复姓『万俟』。『萬』作数词时可以用『万』,如今简化统一作『万』。[万福] (1)多福,用于祝颂。(2)唐宋时女子行礼,常口称『万福』,后指女子行礼。[万机] 古时专指皇帝处理日常杂事。[万籁] 自然界的各种声响。[万乘] (1)万辆兵车。(2)周制,天子地方千里,兵车万辆,故以万乘称天子。(3)指大国。
虑虑:lǜ 1、<动>考虑;思虑;打算。《论语》:『人无远虑,必有近忧。』2、<名>心思;心意。屈原《卜居》:『心烦虑乱,不知所从。』3、<动>忧虑;担心。《订鬼》:『非夫之物而强假焉,必虑人逼取。』
千:《戌集中·革字部》《广韵》七然切《集韵》《韵会》亲然切,□音迁。《广韵》秋千,绳戏也。《集韵》秋千,北方戏,以习轻趫者。《张有·复古编》词人高无际作秋千赋,汉武帝后庭绳戏。本云千秋,祝寿词也,语伪转为秋千。后人伪为秋千。
思思:《卯集上·心字部》(古文)恖《广韵》息兹切《集韵》《韵会》新兹切《正韵》息移切,□音司。《说文》睿也。《书·洪范》思曰睿。《六书总要》念也,虑也,绎理为思。又愿也。《诗·大雅》思皇多士。〈笺〉愿也。《正义曰》以意之所思,必情之所愿也。又语巳辞。《诗·周南》不可泳思。又《大雅》神之格思。又语起辞。《诗·大雅》思齐太任。又《鲁颂》思乐泮水。又《諡法》谋虑不愆曰思。又州名。楚黔中地,唐置思州,以思邛水得名。又姓。以諡为氏,明有思志道。又《广韵》《集韵》《类篇》《韵会》□相吏切,音四。《扬雄·甘泉赋》储精垂思。又悲也。《诗·小雅》□思泣血。〈注〉思,去声,□思,哀以思。言悲也。又《书·尧典》钦明文思。〈注〉道德纯备谓之思。《音义》思,息嗣反。又如字。又叶相居切,音须。《徐干·室思诗》妾身虽在远,岂违君须臾。既厚不中薄,想君时见思。又叶桑才切,音腮。多须貌。《左传·宣二年》宋城者讴曰:于思于思,弃甲复来。又念也。《易·咸卦》憧憧往来,朋从尔思。《诗·邶风》莫往莫来,悠悠我思。《说文》从心囟声。囟顶门骨空,自囟至心,如丝相贯不绝。
万万:《子集上·一字部》《广韵》《集韵》《韵会》□同万。又三字姓。西魏有柱国万纽于谨。又《广韵》莫北切《集韵》密北切。万俟,复姓。俟音其,今读木其。北齐特进万俟普。(万)(古文)《唐韵》无贩切,音蔓。《说文》虫也。《埤雅》蜂一名万。盖蜂类衆[音zhòng]多,动以万计。又数名。《易·乾象》万国咸宁。《前汉·律正志》纪于一,协于十,长于百,大于千,衍于万。又舞名。《诗·邶风》方将万舞。〈疏〉万者,舞之总名。《大戴礼·夏小正》万也者,干戚舞也。《韵会》汤武以万人得天下,故干舞称万舞。又州名。《寰宇记》汉巴东郡,后唐贞观曰万州。又姓。《通志·氏族略》万氏,孟子门人万章。又《韵补》入铣韵。《白居易·寄元九诗》怜君为谪吏,穷薄家贫褊。三寄衣食资,数盈二十万。《六书正伪》或省作万,非。
虑虑:《申集中·虍字部》《玉篇》房七切。愁貌。(虑)《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□良据切,音鑢。《说文》谋思也。从思,虍声。思有所图曰虑,虑,犹缕也。《增韵》忧也,疑也。《书·太甲》弗虑胡获。〈注〉欲其谨思之也。《大学》安而后能虑。《朱注》谓处事精详。又度也。《扬子·太□经》立督虑也。〈注〉督,正也。虑,度也。运以正度也。又总计曰亡虑。《前汉·书注》举凡之辞,言不待计虑而知其大凡也。又军前所持幡曰虑无。《左传·宣十二年》前茅虑无。〈注〉虑有无也。《正义》明为思虑其所无之事,使知而为之备也。又《释名》虑,旅也,旅,衆[音zhòng]也。《易·系辞》一致而百虑。〈注〉虑及衆[音zhòng]物,以一定之也。又姓。《左传》南蒯臣虑癸。又《广韵》力居切《集韵》《韵会》《正韵》凌如切,□音闾。《正韵》思虑也。《淮南子·原道训》恬然无思,澹然无虑。以天为盖,以地为舆。又木名。《尔雅·释木》诸虑,山櫐也。又地名。隆虑,在河内。无虑,在辽东。取虑,在临淮。且虑,在辽西。昌虑,在海东。隆音林,取音趣,且音苴。又《古今字考》两举切,音吕。《箕山歌》日月运照,靡不记睹。游放其间,何所却虑。又《正字通》卢谷切,音录。《唐书·百官志》大理寺掌折狱详□,凡系囚,五日一虑。《前汉·隽不疑传》每行县,录囚徒还。《师古注》录囚,今云虑囚,本录声之去者耳。近俗不晓其意,讹为思虑之虑,失其源矣。◎按师古此言近於识字,而实未通韵。惟未通韵,亦未为识字之源也。盖每字原具四声,如虑字从平声起韵,闾吕虑录,则闾字为虑字之平,吕字为虑字之上,录字为虑字之入也。虑本训谋思,然兼有详审之义,故汉书录囚亦即虑囚也。虑字原具入声,有录音,岂必专属去声,为得字之源乎。又叶郞古切,音鲁。《楚辞·九章》惟佳人之独怀兮,折芳椒以自处。曾歔欷之嗟嗟兮,独隐伏而思虑。〇按本从思,《说文》玉篇都入思部。字汇倂入心部,取其便考。(虑)考证:(《大学》安而后能虑。《朱注》处事精详也。)谨照原文改为谓处事精详。