克传弓冶

克：《子集下·儿字部》《广韵》苦得切《集韵》《韵会》《正韵》乞得切，□音刻。《说文》肩也。《徐曰》肩，任也。任者，又负荷之名也。能胜此物谓之克也。《易·大有》公用享于天子，小人弗克。又《玉篇》胜也。《书·洪范》沉潜刚克高明柔克。又《尔雅·释言》克，能也。《书·康诰》克明峻德。又《扬子·法言》胜己之私谓之克。《论语》克已复礼为仁。又《春秋·隐元年》郑伯克段于鄢。《公羊传》克之者何，杀之也。又《左传·庄十一年》得儁曰克。又忌刻。《韵会》胜心也。《左传·僖九年》不忌不克。《集韵》通作克。

传：《子集中·人字部》《广韵》直挛切《集韵》《韵会》《正韵》重缘切，□音椽。转也。《左传·庄九年》公丧戎路，传乗[音chéng]而归。〈注〉戎路，兵车。传乗[音chéng]，乗[音chéng]他车。《释文》传，直专反。又丁恋反。又《正韵》授也，续也，布也。《周礼·夏官·训方氏》诵四方之传道。〈注〉传说往古之事也。读平声。又《礼·曲礼》七十曰老而传。〈注〉倦勤，传家事于子也。又《礼·内则》父母，舅姑之衣衾，簟席枕几不传。〈注〉移也。又《集韵》《韵会》《正韵》□株恋切，专去声。传舍。《释名》传，转也。人所止息，去者复来。转，相传无常主也。《史记·郦食其传注》高阳传舍。又《说文》遽也，驿递曰传。《礼·玉藻》士曰传遽之臣。〈注〉驿传车马，所以供急遽之令，士贱而给役使，故自称如此。又古者以车驾马，乗[音chéng]诣京师，谓之传车。后又置驿骑，用单马乗[音chéng]之，若今之递马。凡四马高足为置传，四马中足为驰传，四马下足为乗[音chéng]传，一马二马为轺传。汉律，诸当乗[音chéng]传及发驾置传者，皆持尺五寸木传信，封以御史大夫印章，其乗[音chéng]传参封之。参，三也。有期会絫封两端，端各两封，凡四封。乗[音chéng]置驰传五封之，两端各二，中央一轺，传两马再封之，一马一封，以马驾轺车而乗[音chéng]传，曰一封轺传。又关传。《周礼·地官·司关》凡所达货贿，则以节传出之。《前汉·文帝纪》〈注〉张晏曰：信也，若今过所也。如淳曰：两行书缯帛，分持其一，出入关，合之乃得过，谓之传。师古曰：今或用棨刻木为合符。《后汉·□蕃传》投传而去。〈注〉符也。丁恋切。《释名》传，转也。转移所在，执以为信也。又《集韵》《韵会》《正韵》□柱恋切，音瑑。训也。贤人之书曰传。又纪载事迹以传於世亦曰传，诸史列传是也。《释名》传，传也。以传示后人也。又续也。《孟子》传食於诸侯。又叶重伦切，音□。《前汉·叙传》帝庸亲亲，厥国五分，德不堪宠，四支不传。◎按诸字书传本有直挛、知恋、直恋三切，《广韵》分析极细，《正韵》因之。然正考经史注疏，驿传之传，平、去二音可以互读，至传道、传闻、传授之传，乃一定之平声，纪载之传，一定之去声。此音之分动静，不可易者也。《正字通》专辟动静字音之说，每於此等处，为浑同之说以乱之，此断断不可从者。又按《广韵》二仙，传，直挛切，音椽，又持恋，丁恋二切。三十三线，传，直恋切，即持恋切。知恋切，即丁恋切。丁恋切盖用交互门法，不如用音和知恋切为安也。考证：（《左传·庄九年》传乗[音chéng]而归。注传乗[音chéng]，乗[音chéng]他小车。）谨照原文省小字。（〈注〉传，直专反。）谨照原书注改释文。（《礼·内则》父母，舅姑之衣衾，簟度枕几不传。）谨照原文簟度改簟席。（《周礼·地官·司关》凡所达货贿，则以节传出之。〈注〉张晏曰，信也，）谨按张晏曰云云乃汉书注，非周礼注。注字上增前汉文帝纪五字。

弓：《寅集下·弓字部》《唐韵》居戎切《集韵》《韵会》居雄切《正韵》居中切，□音宫。《说文》弓，以近穷远。象形。《释名》弓，穹也。张之穹穹然也。《山海经》少皡生般，是始为弓。《荀子·解蔽篇》倕作弓，浮游作矢，而羿精於射。《周礼·冬官考工记》弓人为弓，取六材，必以其时。六材既聚，巧者和之。干也者以为远也，角也者以为疾也，筋也者以为深也，胶也者以为和也，丝也者以为固也，漆也者以为受霜露也。又车盖橑。《周礼·冬官考工记·轮人》弓凿广四枚。〈注〉弓，盖橑也。〈疏〉汉世名弓盖为橑子也。又射侯之数。《仪礼·乡射礼》侯道五十弓。〈疏〉六尺为步，弓之古制六尺，与步相应，而云弓者，侯之所取数，宜於射器也。《周礼·天官·司裘注》凡侯道，虎九十弓，熊七十弓，豹麋五十弓。又量地之数。《度地论》二尺为一肘，四肘为一弓，三百弓为一里。三百六十步为一里，即三百弓也。《西域记》鼓小者闻五百弓。〈注〉五百弓，二里半也。又县名。《前汉·地理志》河间国有弓高县。《史记·韩王信传》汉封颓当为弓高侯。又水名。《史记·霍去病传》济弓闾。又姓。《广韵》鲁大夫叔弓之后。《韵会》汉有光禄勳弓祉。又与肱通。《公羊传·昭三十一年》黑弓以滥来奔。〈注〉黑弓，二传作黑肱。又与穹通。《史记·天官书》穹闾。〈注〉索隐曰：一作弓闾。弓音穹，盖谓以氊为闾，崇穹然。

冶：《子集下·冫字部》《唐韵》羊者切《集韵》《韵会》《正韵》以者切，□音野。《说文》消也。从仌，台声。《三苍》冶，销也。遭热即流，遇冷即合。与冰同志，故字从冰。《正韵》熔也，销也，铸也。《韵会》炉铸谓之冶。引尸子，蚩尤造九冶。又铸匠曰冶。《前汉·董仲舒传》金之在熔，惟冶者之所铸。又妖冶。《说文》女态。《易·系辞》冶容诲淫。《正韵》装饰也。又姓。《广韵》左传，卫大夫冶厪。又《玉篇》公冶，复姓。又江南有梅根冶。《宋书·百官志》江南有梅根及冶塘二冶。《庾信·枯树赋》南陵以梅根作冶。《孟浩然诗》火炽梅根冶。○按此皆晋时冶官所居。杨慎谓冶即野字，非。又《韵补》叶演女切，音与。《齐·武帝·估客乐诗》昔经樊邓役，阻潮梅根冶。深怀怅往事，意满辞不叙。又叶邬果切，音婐。容也。《谢惠连诗》郦生无文章，西施整妖冶。胡为空耿介，悲哉君志琐。