耆宿大贤，耆：老。指有名望有学问的老年人。
基本信息
成语拼音
qí sù dà xián
成语简拼
QSDX
常用程度
生僻成语
成语繁体
耆宿大賢
成语英文
venerated old people
耆宿大贤
成语解析
成语解释
耆：老。指有名望有学问的老年人。
成语用法
作主语、宾语、定语；用于老年人
成语用法
成语造句
（1）程信叔叔给杜辉和�康平擦恕瓣人薮笙汀钡睦饭适隆�
（2）菁华中学的端木老师在黑板上写上了成语“耆宿大贤”。
（3）练习本的第二页写着“耆宿大贤”几个大字。
（4）倩倩写不出成语“耆宿大贤”的拼音。
（5）小灰不会写成语“耆宿大贤”的最后一个字。
分字解释
大贤
大贤：[dàxián] 非常有道德才能的人。大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉。――宋·司马光《训俭示康》。
耆宿耆宿：[qísù] 指有名望有学问的老年人。耆宿大贤，多见废弁。――《后汉书·樊儵传》。
耆耆：qí <形>老。《庄子·寓言》：『以期年耆者。』shì<动>通『嗜』，喜好。《孟子·告子上》：『耆秦人之炙。』[耆艾] 指年老或老人。
宿宿：sù 1、<动>住宿；过夜。《涉江》：『朝发枉陼兮，夕宿辰阳。』2、<名>住宿的地方。《周礼·遗人》：『三十里有宿。』3、<名>夜晚。《齐民要术·水稻》：『净淘种子，渍浸三宿。』4、<形>隔夜的；隔年的；旧有的。《采草药》：『大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采。』5、<形>富有阅历的；经验丰富的（老人）。xiù<名>星宿。特指二十八宿。《列子·天瑞》：『日月星宿不当坠也。』[宿将] 经验丰富的老将。[宿儒] 老成博学的读书人。[宿世] 佛教指人的前生。[宿昔] （1）早晚，指很短的时间。（2）前一天夜晚；昨夜。（3）往日；从前。（4）平素；一向。
大大：dà 1、<形>与『小』相对。《鸿门宴》：『大行不顾细谨。』2、<形>重要的；重大的。《生于忧患，死于安乐》：『故天将降大大任于斯人。』3、<形>年长的；排列第一的。《木兰诗》：『阿爷无大儿，木兰无长兄。』4、<副>表示范围广，数量多。《信陵君窃符救赵》：『公子于是乃置酒大会宾客。』《茅屋为秋风所破歌》：『安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。』5、<副>表示程度深。《董宣执法》：『帝大怒，召宣，欲箠杀之。』tài 1、通『太』，最。《左传·襄公二十四年》：『大上有立德，其次有立功。』2、通『泰』，安定。《荀子·富国》：『故儒术诚行，则天下大而富。』[大方] 大道理。引申为专家、内行。《庄子·秋水》：『吾长见笑于大之家。』[大成] 1.太平，和平。《左传·僖公十五年》：『归之而质其大子，必得大。』2.大有成就。《老子·四十五章》：『大若缺，其用不敝。』3.比喻学术上形成完整体系。《孟子·万章下》：『孔子这谓集大。』
贤贤：xián 1、<形>有道德的；有才能的。《出师表》：『亲贤臣，远小人。』2、<名>有德有才的人。《过秦论》：『宽厚而爱人，尊贤而重士。』3、<形>善；好。《察今》：『非不贤也，为其不可得而法。』4、<形>胜于；甚于。《触龙说赵太后》：『老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。』[贤达] 有德有才有声望的当地人士。
耆
耆：《未集中·老字部》《广韵》渠脂切《集韵》《韵会》渠伊切《正韵》渠宜切，□音祁。《说文》老也。《尔雅·释诂》耆，长也。《礼·曲礼》六十曰耆指使。〈疏〉耆，至也，至老之境也。《释名》六十曰耆。耆，指也，不从力役，指事使人也。又《周语》耆艾修之。〈注〉耆艾，师傅也。又《左传·昭二十三年》不懦不耆。〈注〉耆，强也。又官名。《周礼·秋官》伊耆氏。〈注〉伊耆，古王者号，始为蜡，以息老物，此主王者之齿杖，后王识伊耆氏之旧德，而以名官与。今姓有伊耆氏。又国名。《史记·周本纪》明年，败耆国。〈注〉即黎国也。又《史记·匈奴传》匈奴谓贤曰屠耆。又《前汉·扬雄传》兖鋋瘢耆，金镞淫夷者数十万人。〈注〉瘢耆，马脊创瘢处也。又《集韵》轸视切，音旨。致也。通作厎。《诗·周颂》耆定尔功。〈传〉耆，致也。《左传·宣十二年》耆，昧也。〈注〉耆，致也。致讨於昧。又《集韵》时利切，音视。嗜亦作耆。《礼·月令》节耆欲定心气。
宿宿：《寅集上·宀字部》夙《广韵》息逐切《集韵》《韵会》息六切，□音夙。《说文》止也。《玉篇》夜止也，住也。《诗·周颂》有客宿宿，有客信信。〈注〉一宿曰宿，再宿曰信。《周礼·地官》三十里有宿，宿有路室。又星宿各止其所，故名宿。二十八宿，亦名二十八次。次，舍也。《释名》宿，宿也，言星各止住其所也。又《增韵》安也，守也。《左传·昭二十九年》官宿其业。〈注〉宿，安也。又《周礼·宫正注》诸吏直宿，谓职王宫之守卫者。又《广韵》素也。《史记·信陵传》晋鄙嚄咤宿将。又《庄子·列传》虽当世宿学，不能自解免也。又国名。《春秋·隐二年》及宋人盟于宿。又邑名。《史记·卫世家》孙林父甯殖，谋逐献公怒如宿。又蒯瞶入宿。又《史记·吴世家》将舍於宿。《左传》作戚，字别义同。又姓。《风俗通》汉鴈门太守宿祥，明正德中蜀人宿进。又通作夙，早也。《周礼·春官》世妇，掌女宫之宿戒。〈注〉宿戒，当给事，谓豫告之也。又与肃同。《礼·祭统》先期旬有一日，宫宰宿夫人。〈注〉宿读为肃戒也。又《仪礼·宿尸注》宿，与曲礼主人肃客入之肃同。又去声。《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□息救切，音秀。列星也。◎按《史记》《汉书》二十八宿。《正义》音息袖反，又音夙。《左思·吴都赋》穷飞鸟之栖宿，注亦音秀，是星宿之宿，与栖宿之宿，古皆通同。又叶息流切，音羞。《庄子·天地篇》至无而供其求，时骋而要其宿。又叶相即切，音息。《班彪·冀州赋》遵大路以北逝兮，正赵衰之采邑。丑柏人之恶名兮，圣高帝之不宿。考证：（《左传·昭二十六年》官宿其业。）谨照原文二十六年改二十九年。
大大：《丑集下·大字部》《唐韵》《集韵》《韵会》徒盖切。《正韵》度柰切，□音汏。小之对。《易·乾卦》大哉乾元。《老子·道德经》域中有四大，道大，天大，地大，王亦大。《庄子·天地篇》不同同之谓大。《则阳篇》天地者，形之大。阴阳者，气之大。又初也。《礼·文王世子》天子视学，大昕鼓徵。〈注〉日初明，击鼓徵召学士，使早至也。又徧也。《礼·郊特牲》大报天而主日。又肥美也。《仪礼·公食大夫礼》士羞，庶羞皆有大，赞者辨取庶羞之大，以授宾。〈注〉大，以肥美者特为脔，所以祭也。又过也。《战国策》无大大王。又长也。《尔雅·释器》珪大尺二寸谓之玠。〈疏〉大，长也。又都大，官名。宋制有两都大，一提举茶马，一提点坑冶铸钱与提□序官。又措大，士也。《书·言故事》穷措大，眼孔小，与钱十万贯，塞破屋子矣。又唐大，弓名，见《周礼·夏官》。又四大，地、水、火、风也，见《梵书·圆觉经》。又姓大。廷氏之后，见《风俗通》。又《集韵》《韵会》《正韵》□他盖切，音忲。易：大和大极。书、诗：大王大师。礼：大羹大牢。□音泰。又《广韵》《集韵》《韵会》□唐佐切，音□。《杜甫·天狗赋》不爱力以许人兮，能绝目以为大。又《集韵》《韵会》《正韵》□吐卧切，音拕。猛也，甚也。《礼·童子不衣裘裳注》郑康成为大温也。徐邈大音唾。又叶徒计切，音第。《诗·大雅》戎虽小子，而式弘大，叶厉泄愒败。《正字通》杨慎曰：大无音一驾切者，韵书二十二禡不收。考淮南子，宋康王世，有雀生鸇。占曰：小而生大，必霸天下。大叶下，古亦有一驾切之音。《说文》天大，地大，人亦大。象人形。《徐曰》本古文人字。一曰他达切，经史大太泰通。考证：（《仪礼·公食大夫礼》士羞，庶羞皆有大，赞者辨取庶羞之大，以治宾。）谨照原文治宾改授宾。”
贤贤：《酉集中·贝字部》（古文）臤贒《广韵》《正韵》户田切《集韵》《韵会》户千切，□音弦。《说文》多才也。《玉篇》有善行也。《易·鼎卦》大亨，以养圣贤。又《系辞》可久则贤人之德，可大则贤人之业。《书·大禹谟》野无遗贤。又《咸有一德》任官惟贤材。又《礼·内则》若富，则具二牲献其贤者於宗子。〈注〉贤，犹善也。又胜也。《礼·投壷》某贤於某若干纯。〈注〉以胜为贤。又下见切，音现。《周礼·冬官考工记》《轮人》：五分其毂之长，去一以为贤。〈注〉贤，大穿也。又《韵补》叶下珍切。《诗·小雅》我从事独贤。叶上臣。《前汉·叙传》既登爵位，禄赐颐贤，布衾疏食，用俭饬身。