靠山吃山，靠水吃水，比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。
比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。
作谓语、宾语、定语、分句；指充分利用资源
近水楼台
（1）靠山吃山，靠水吃水，靠阎王吃小鬼。●《上饶集中营·集中营在福建》
（2）…娘的，看得你长大成人，难道不要出本？自古道，靠山吃山，靠水吃水。九阿姐家有几个粉头，哪一个赶得上你的…——明·冯梦龙《醒世恒言》
（3）…管，自当重报。』禁子道：『小官人，常言道：「靠山吃山，靠水吃水。」做公的买卖，千钱赊不如八百现。我们…——明·冯梦龙《醒世恒言》
（1）成语「靠山吃山，靠水吃水」是一个复句式成语。
（2）臭臭不会写成语“靠山吃山，靠水吃水”的最后一个字。
（3）记事本的封面上写着“靠山吃山，靠水吃水”几个大字。
（4）家愉叔叔给沛瑶和桐懿讲了“靠山吃山，靠水吃水”的历史故事。
（5）龙腾外国语学校的芮老师在黑板上写上了成语“靠山吃山，靠水吃水”。
（6）小昊写不出成语“靠山吃山，靠水吃水”的拼音。
（7）这里的老百姓很少盖房子，都住在窑洞里，祖祖辈辈靠山吃山，靠水吃水，过着返璞归真的生活，虽然不富裕，可也无忧无虑。
明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：『自古道，靠山吃山，靠水吃水。』
吃水：[chīshuǐ] （1）吸收水分。水泥吃水较多。（2）饮水。（3）船体浸入水中。大的船吃水深。
靠山靠山：[kàoshān] 指依靠的势力。
靠靠：1、kào（1）（人）坐着或站着时，让身体一部分重量由别人或物体支持着；倚靠：靠枕；靠垫；两人背靠背坐着；靠着椅子打盹儿。（2）（物体）凭借别的东西的支持立着或竖起来：扁担靠在门背后；你把梯子靠在墙上。（3）接近；挨近：靠拢；船靠岸。（4）依靠：学习全靠自己的努力。（5）信赖：可靠；他很靠得住。2、kào戏曲中古代武将所穿的铠甲：扎靠。
山山：shān（1）地面形成的高耸的部分：一座山；高山。（2）形状象山的东西：冰山。（3）蚕蔟：蚕上山了。（4）指山墙：房山。（5）姓。
吃吃：chī 1、<动>口吃。《史记·张丞相传》：『（周）昌为人吃，又盛怒，曰：「臣口不能言，然臣期期知其不可。」』2、<象>笑声。蒲松龄《聊斋志异·婴宁》：『但闻室中吃，皆婴宁笑声。』3、<动>进食。贾谊《新书·耳痹》：『越王之穷，至乎吃山草。』4、<动>感受；蒙受。《京本通俗小说·错斩崔宁》：『半夜敲门不吃惊。』5、<介>表示被动。《智取生辰纲》：『连累我们也吃你说了几声。』[吃官司] 指被控告受处罚或关在监狱里。[吃嘴] 贪吃。
水水：shuǐ 1、<名>水。《劝学》：『冰，水为之，而寒于水。』2、<名>河流。《登泰山记》：『泰山之阳，汶水西流。』3、<名>泛指水域。《赤壁之战》：『刘备、周瑜水陆并进，追操至南郡。』4、<名>水灾。《女娲补天》：『水浩洋而不息。』
靠：《戌集中·非字部》《唐韵》苦到切《集韵》口到切，□音犒。《说文》相违也。从非告声。《集韵》或作搞。又《正字通》今俗依附曰倚靠。又《集韵》《类篇》□枯沃切，音酷。义同。又《集韵》姑沃切，音牿。相连也。或书作□。
山山：《寅集中·山字部》《广韵》所间切《集韵》《韵会》师间切《正韵》师奸切，□与删音同。《说文》山宣也。宣气散生万物，有石而高也。《徐曰》象山峰□起之形。《释名》山，产也。产万物者也。《易·说卦》天地定位，山泽通气。《书·禹贡》奠高山大川。《尔雅·释山》河南华，河西岳，河东岱，河北恒，江南衡，《周礼》谓之镇。《郑注》镇名山安地德者也。又《山海经》山分东西南北中五经。南则自蜀中西南至吴越诸山界。西则自华阴嶓冢以至崑仑积石诸山，今陇西甘肃玉门外，其地也。北则自狐岐大行以至王屋孟门诸山，是禹贡冀雍两州之境也。东则自泰岱姑射沿海诸境，则禹贡青州齐鲁之地也。见《读山海经语》。又连山，古易名。《周礼·春官》掌三易之法。一曰连山。〈注〉似山之出内气也。又姓。古烈山氏之后。又公山，复姓。又《集韵》《韵会》□所旃切，音仙《诗·小雅》幽幽南山。叶上干，干音坚。又《孔子·丘陵歌》喟然回虑，题彼泰山。郁确其高，梁甫回连。○按山在删韵，古转声寒删先通，则非止叶音矣。又叶疏臻切，音甡。《班固·东都赋》吐焰生风，欱野歕[音pēn]山。叶下振。《正字通》本部与土阜石三部通者，□互见。考证：（《尔雅·释山》河南华，河西岳，河东岱，河北恒，江南衡，是为五岳。《郑注》镇名山安地德者也。）谨按是为五岳非尔雅原文。镇名山安地德者也是周礼注非尔雅注。谨将是为五岳改作周礼谓之镇，以起注文。
吃吃：《丑集上·口字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□居乙切，音讫。《说文》言蹇难也。《史记·韩非传》非为人口吃，不能道说，而善着书。《前汉·周昌传》为人口吃。《唐史·拾遗》焦遂口吃，对客不出一言，醉后辄酬答如注射，时人目为酒吃。又与吃同。《新书·耳庳篇》越王之穷，至乎吃山草。又《集韵》欺讫切，音乞。吃吃，笑貌。
水水：《巳集上·水字部》《唐韵》《正韵》式轨切《集韵》《韵会》数轨切，□税上声。《说文》准也。北方之行，象衆[音zhòng]水□流，中有微阳之气也。《徐铉曰》衆[音zhòng]屈为水，至柔，能攻坚，故一其内也。《释名》水，准也，准平物也。《白虎通》水位在北方。北方者，阴气，在黄泉之下，任养万物。水之为言濡也。《书·洪范》五行，一曰水。〈又〉水曰润下。《正义曰》天一生水，地六成之。五行之体，水最微，为一。火渐着，为二。木形实，为三。金体固，为四。土质大，为五。《易·乾卦》水流湿。《说卦》坎为水。《管子·水地篇》水者，地之血气，如筋脉之通流者也。《淮南子·天文训》积阴之寒气为水。又六饮之一。《周礼·天官》浆人掌共王之六饮，水浆醴凉医酏。又《礼·玉藻》五饮：上水、浆、酒、醴、酏。〈注〉上水，水为上，余次之。又《礼·曲礼》凡祭宗庙之礼，水曰清涤。又明水，所以共祭祀。《周礼·秋官》司烜氏掌以夫遂取明火於日，以鉴取明水於月，以共祭祀之明齍明烛共明水。〈注〉鉴，镜属，取水者。世谓之方诸。又官名。《左传·昭十七年》共工氏以水纪，故为水师而水名。又《前汉·律正志》五声，羽为水。又天水，郡名，汉武帝所置。又中水，县名，属涿郡。应劭曰：易□二水之中。□见《前汉·地理志》。又黑水，国名，即□韐。又露为上池水。《史记·扁鹊传》饮是以上池之水。〈注〉上池水，谓水未至地，盖承取露及竹木上水以和药。又姓。又《韵补》叶式类切，音坠。《刘桢·鲁都赋》苹藻漂於阳侯，芙蓉出於渚际。奋红葩之熩熩，逸景烛於崖水。又叶呼委切，音毁。《李白·游高淳丹阳湖诗》龟游莲叶上，鸟宿芦花里。少女棹轻舟，歌声逐流水。又《韵补》音准。引《白虎通》水之为言准也。○按准乃水之义，非水之音。盖沿《周礼·考工记》郑注，准读为水而误。今不从。