七上八下

七上八下,形容心里慌乱不安。

七上八下

基本信息

成语拼音
qī shàng bā xià
成语注音
ㄑㄧ ㄕㄤˋ ㄅㄚ ㄒㄧㄚˋ
成语正音
七,不能读作『qì』。
成语简拼
QSBX
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
七上八下
歇后语
口吃十五只耗子
成语谜语
7/8;六九;十五只吊桶打水
成语英文
be agitated
成语德文
voller Unruhe sein

成语解析

成语解释

形容心里慌乱不安。

成语释义

(一)形容心情起伏不定、忐忑不安。※语或出《大慧普觉禅师语录·卷二一·示吕机宜》。(二)或七之上,或八之下。形容普通而不出众。※语或出宋·赵令畤《侯鲭录·卷七》。

[成语辨析]

七上八下与『忐忑不安』有别:七上八下只能形容心情;『忐忑不安』多用在书面语里。

成语用法

一、[义]形容心情起伏不定、忐忑不安。[类]用在『惶惶不安』的表述上。[例](1)我第一次上台报告时,心里七上八下,紧张得要命。(2)每次搭飞机,我心里就七上八下的,希望一切平安。(3)妈妈为了哥哥的婚事,心里头总是七上八下的,很不平静。(4)远远看到她走过来,我的心里就开始七上八下的,不知该说什麽好。(5)想到要面对婆婆,她心里不由得七上八下起来,不知情况会是如何。(6)到了相亲那一天,姊姊心里像十五个吊桶打水七上八下,不知该如何是好。(7)听到家乡发生大地震的消息,我心里直七上八下的,不知家里是否一切平安。二、作谓语、定语、状语;形容心里慌乱不安。

相关成语

近义词

七上八落、心神不定、六神无主、如坐针毡、坐立不安、忐忑不安、惴惴不安、惶惶不安、十五个吊桶打水,七上八下、十五个吊桶打水,七上八落

反义词

心安神泰、泰然自若、泰然处之、心安理得、若无其事

关联成语

七上八落

成语用法

成语示例

(1)《二十年目睹之怪现状·第五八回》:『只有那恽来在旁边听得呆了,自己也不知是欢喜的好,还是不欢喜的好。心里头好像有一件东西,在那里七上八下,自己也不知是何原故。』

(2)《儿女英雄传·第一六回》:『那老头此时心里已是七上八下,万绪千头,再加上女儿这几句话,不觉急得酒涌上来,把一张肉红脸,登时连耳朵带头颊,别了个漆紫。』

(3)《水浒传·第二六回》:『那胡正卿心头十五个吊桶打水,七上八下,暗暗地寻思道:「既是好意请我们吃酒,如何却只般相待,不许人动身?」』

(4)清·文康《儿女英雄传》第40回:『这句话却叫她怎的个答法?所以只急得她心里好像十五个吊桶打水,七上八下。』

(5)《朱子语类·卷一二一·朱子一八·训门人九》:『圣贤真可到,言话真不误人。今人被人引得七上八下,殊可笑。』

(6)宋·赵令畤《侯鲭录·卷七》:『钦之惭云:「也只三平二满文字。」贡父熟视笑曰:「七上八下人才。」』(源)

(7)《大慧普觉禅师语录·卷二一·示吕机宜》:『方寸里七上八下,如咬生铁橛,没滋味时,切莫退志。』(源)

(8)《红楼梦·第九一回》:『薛蝌此时被宝蟾鬼混了一阵,心中七上八下,竟不知是如何是可。』

(9)他就感觉得七上八下,心里老不自在。▼沙汀《烦恼》

(10)听到家乡发生大地震的消息,我心里直七上八下的,不知家里是否一切平安。

(11)到了相亲那一天,姊姊心里像十五个吊桶打水七上八下,不知该如何是好。

(12)想到要面对婆婆,她心里不由得七上八下起来,不知情况会是如何。

(13)远远看到她走过来,我的心里就开始七上八下的,不知该说什麽好。

(14)妈妈为了哥哥的婚事,心里头总是七上八下的,很不平静。

(15)我第一次上台报告时,心里七上八下,紧张得要命。

(16)每次搭飞机,我心里就七上八下的,希望一切平安。

(17)…生妙术!』说著,出亭去了。小山听了,心里只觉七上八下,不知怎样才好,思忖多时,只得且抄碑记。写了半晌…——清·李汝珍《镜花缘》

(18)…芝道:『被这道姑疯疯颠颠,隐隐跃跃,说得心里七上八下。起初听见那几个惨死的,心中好不害怕,惟恐将来轮…——清·李汝珍《镜花缘》

(19)…之不复。因此弄得他心上好像有十五个吊桶一般,七上八下。亏得新嫂嫂能言会道,譬解过去。后来一等等了半个…——晚清·李伯元《官场现形记》

成语造句

(1)保持冷静。就算你那心里面七上八下的,你还是得尽量让自己放轻松。

(2)斌斌写不出成语“七上八下”,所以昨天考试才考了99分。

(3)成语七上八下和心情有关。

(4)打开本子,上面赫然是“七上八下”几个大字。

(5)大鸿叔叔给涵伊和楚冉讲了“七上八下”的历史故事。

(6)大家习惯了丛林里阴暗的光线,到了这儿都不由得直眨眼,心里七上八下。

(7)但是我的心里将会七上八下,因为我怕会碰到不三不四的人。

(8)当我第一次去见我的老师时,我心里紧张得七上八下。

(9)当我拿到那封信的时候,我没有立即给史蒂夫打电话,我心里七上八下的紧张得要死。

(10)当我一想到离开,心里就七上八下的。

(11)第二天一早,我来到教室,只见老师一边望着书架一边叹气,我一见书架,心里七上八下。

(12)君君不会写成语“七上八下”的最后一个字。

(13)可能由于准备不充分,我心里一直七上八下的,特别紧张。

(14)老灰鸽这几天,见小灰鸽一直没回家,心里头老是七上八下的,好几个晚上都没睡好觉。

(15)两个司令离开后,都不十分满意,心头仍然七上八下的。

(16)每次看到那个人心里七上八下的感觉。

(17)棋杆中学的诺老师在黑板上写上了成语“七上八下”。

(18)上台简报前我很紧张。整个下午我都七上八下。

(19)虽然我做错了事,心中七上八下的,我却学会了忘记自己是个孤独的、有罪过的黑人兄弟。

(20)他心头上十五个吊桶打水,七上八下。

(21)他这几天心里七上八下,老是宁静不下来。

(22)她就在这种七上八下的心情中驾车驶进了布希公园,看见维克多·亨利站在车站上。

(23)温室里香的、臭的花草也能经常能得到皮特的浇灌,以至于那些粉的、白的、黄的、绿色、紫的花七上八下地胡乱开着;

(24)我根本不想告诉他我饱得很——憋着一肚子的惴惴不安七上八下。

(25)我坐在那里心里七上八下的,因为我待会得起来发表讲话。

(26)小男孩知道自己今天不乖,心里七上八下,于是说:「妈咪,你先走好不好,今天我想自己祷告。」

(27)休斯说:那晚上真的是七上八下。

(28)一些人在来回走动,另一些在谈论他们的紧张心情,我内心也是七上八下。

(29)整个下午我都是七上八下的。

(30)直到高考的那一天,他的心依然七上八下,生怕考不好。

(31)坐在那里等的时候我心里七上八下的,很紧张,不过一上台我就没事了。

(32)打开练习本,第二页赫然是“十五个吊桶打水,七上八下”几个大字。

(33)温店镇中学的南宫老师在黑板上写上了成语“十五个吊桶打水,七上八下”。

(34)小琴大哥哥给宁娴和段瑾介绍了“十五个吊桶打水,七上八下”的历史典故

出处典源

成语出处

明·施耐庵《水浒全传》第二十六回:『那胡正卿心头十五个吊桶打水,七上八下。』

成语典源

(一)※《大慧普觉禅师语录·卷二一·示吕机宜》心胸烦闷,回避无门,求生不得,求死不得。当恁麽时,善恶路头相次绝也。觉得如此时,正好着力,只就这里看个话头:僧问赵州:『狗子还有佛性也无?』州云:『无。』看时不用博量,不用注解,不用要得分晓,不用向开口处承当,不用向举起处作道理,不用堕在空寂处,不用将心等悟,不用向宗师说处领略,不用掉在无事甲里。但行住坐卧时时提撕『狗子还有佛性也无?』『无。』提撕得熟,口议心思不及,方寸里七上八下,如咬生铁橛,没滋味时,切莫退志。得如此时,却是个好底消息。不见古德有言:『佛说一切法,为度一切心;我无一切心,何用一切法?』非但祖师门下如是,佛说一大藏教,尽是这般道理。[注](1)提撕:佛教徒对古则公案之参究。(2)狗子还有佛性也无:指赵州从谂禅师在接引学人时的公案。他对於这个公案,有两种答法,一说『有』,一说『无』。主要是适应问话者的根性而有不同的答案,期使提问的人不落於知见。(二)※宋·赵令畤《侯鲭录·卷七》傅钦之作中丞,言郑仲冯。一日,贡父逢之,曰:『小侄何过,致起台章?』钦之惭云:『也只三平二满文字。』贡父熟视笑曰:『七上八下人才。』[注](1)傅钦之:傅尧俞(西元1024~1091),北宋郓州人,字钦之,傅立子。仁宗庆历二年进士。嘉佑末为监察御史。熙宁时言新法不便,忤王安石,除权盐铁副使,出为河北转运使,改知江宁府,徙知许州、河阳、徐州。哲宗嗣立,召除秘书少监兼侍讲,累迁吏部尚书兼侍读。元佑四年,拜中书侍郎。卒諡献简。(2)贡父:刘攽(西元1023~1089),北宋临江人,字贡父,号公非,刘敞弟。仁宗庆历六年进士。历州县官二十年,入为国子监直讲,迁馆阁校勘。神宗熙宁初同知太常礼院,以反对新法出知曹州。哲宗元佑中召拜中书舍人。博览群书,精於史学,助司马光修《资治通监》,专治汉史部分。(3)台章:台,对人尊称的敬辞。章,写文章。(4)三平二满:平平淡淡、过得去。此为自谦,指文章普普通通。(5)熟视:细看。

成语故事

潘金莲与西门庆通奸,毒死了武大郎,武松向官府告状,官府置之不理。武松决定请街坊邻居作证亲审潘金莲。吏员出身的胡正卿在应邀之列,武松不许他中途离开,胡正卿心里十五个吊桶打水,七上八下的。武松审问完毕,亲手血刃了潘金莲

成语典故

(一)『七上八下』的『上下』是指『忐忑』,『七、八』是形容它的纷乱不定。在汉语的词语结构中常以七、八嵌在名词、动词间,多表示『多』、『杂乱』之意,名词的如:『七嘴八舌』、『七手八脚』,动词的如:『七零八落』、『七拼八凑』。『七上八下』一语见於宋代《大慧普觉禅师语录·卷二一·示吕机宜》,意为忐忑不安。语录记载:有人问禅宗大师赵州『狗子还有佛性也无?』意思是说:禅宗主张佛在众生,那像狗这种畜牲到底有无佛性?赵州的回答并不一定,有时说『有』,有时说『无』。大慧普觉禅师就引这个例子来告诉有心向佛求证悟的人,要随时把这例子拿来参究,直向内心去求答案。有时会觉得内心纷乱难安,像嘴里咬到铁钉一般,毫无滋味,在此当头,千万别退却,因为这是即将体悟的时候。原来佛法缘於我们的心思,如果没有一切心思,哪需要佛法来度呢?心里纷乱难安,不就是体悟佛法的机缘吗?这里的『七上八下』就是形容心情起伏不定、忐忑不安的意思。(二)『七上八下』也可以用在表示中等的意思,形容普通而不出众。这种用法也在宋代文献就可以看到。在赵令畤《侯鲭录·卷七》提到一段故事:宋朝傅钦之在担任御史中丞的时候,曾经奏章评论刘攽(ㄅㄧㄣ)的侄子仲冯。有一天,刘攽遇见了傅钦之,就说:『我的侄子是不是犯了什麽过错,以致於让您要奏章来评论呢?』傅钦之感到惭愧,回答说:『这篇奏章也只是普普通通的文字。』刘攽细看了之後,笑着说:『我侄子真的只是个普通人才啊!』原文中的『三平二满文字』和『七上八下人才』是对仗。『三平二满』也是宋代常用词语,例如宋·辛弃疾〈鹧鸪天·莫殢春光花下游〉词:『百年雨打风吹却,万事三平二满休。』也作『二平三满』。『三平二满』的意思也是普普通通,所以可以和『七上八下』相对。但是这种『七之上、八之下』的用法,後世罕见。

分字解释

七:qī <数>七。《孔雀东南飞》:『初七及下九,嬉戏莫相忘。』

上:shàng 1、<名>上面;位置在高处的。《陈涉世家》:『辍耕之垄上,怅恨久之。』《墨池记》:『新城之上。有池洼然而方以长。』2、<形>等级高的;质量高的;上等。《廉颇蔺相如列传》:『拜相如为上大夫。』《邹忌讽齐王纳谏》:『群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。』3、<名>地位高的人;主持、领导的人。《谋攻》:『上下同欲者胜。』特指君主、帝王。《周亚夫军细柳》:『上自劳累。』《东方朔》:『上伟之。』4、<形>时间或次序在前的。《屈原列传》:『上称帝喾,下道歉齐桓,中述汤武。』《陌上桑》:『东方千余骑,夫婿居上头。』5、<动>上升;登上。《陈情表》:『郡县逼迫,催臣上道。』《游黄山记》:『十里,上黄泥冈。』6、<副>向上。《鸿门宴》:『哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。』《赵威后问齐使》:『上不臣于王,下不治其家,中不索交诸侯。』7、<动>献上;送上;呈上。《廉颇蔺相如列传》:『臣乃敢上壁。』《狱中杂记》:『狱辞上。中有立决者。』8、<动>向上;走向。《孔雀东南飞》:『上堂拜阿母。』《柳敬亭传》:『始复上街头理其故业。』9、<动>装上;加上。《冯婉贞》:『以枪上刺刀相博击。』10、<动>通『尚』。崇尚。《史记·秦始皇本纪》:『上农除未,黔首是富。』shǎng<名>上声。汉语声调之一。钟嵘《诗品序》:『至平上去入,则余病未能。』[上足] (1)徒弟的美称,相当于『高足』。(2)指骏马。[上手] (1)技艺高超的人;高手。(2)先例;榜样。(3)先前经手的人。(4)较尊的位置;处在较尊的位置上的人。[上头] (1)首位;第一。(2)古代男子束发加冠或女子束发插笄,是成年人象征。娼妓初次接客。

八:[bā] (1)七加一的和。八,数也。――《玉篇》;陈馈八簋。――《诗·小雅·伐木》;地理以八制。――《管子·五行》。注:『少阴之数。』。八者,维纲也。――《大戴礼记·本命》。按,谓八方四正四隅。遇艮之八。史曰,是谓艮之随言,六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八,少阴不变也。――《左传·襄公九年》;八眉者,如八字。――《尚书大传》;邹忌修八尺有余。――《战国策·齐策》;八音克谐。――《书·舜典》;秦王复击轲,被八创。――《战国策·燕策》;八世。――《后汉书·崔实传》。注:『谓三王五帝也。』。又如:八音(中国古代对乐器的统称。通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同的质材所制);八拜(古代世交子弟对长辈的礼节,后世将异姓结为兄弟亦称八拜)(2)常表次第,即第八。八月在宇。――《诗·豳风·七月》。又如:八世;八年。

下:xià 1、<名>下面;位置较低的处所。《劝学》:『上食埃土,下饮黄泉。』2、<形>低。《采草药》:『此地势高下之不同也。』3、<形>下等;次序在后的。《邹忌讽齐王纳谏》:『闻寡之耳者,受下赏。』4、<名>地位低下的人;职务低的人;下级。《廉颇蔺相如列传》:『且相如素贱人,吾羞,不忍为之下。』5、<动>从高处到低处。《游黄山记》:『转入石门,越天都之胁而下。』[又] <动使动>使……下去。《李愬雪夜入蔡州》:『元济于城上请罪,进城梯而下之。』6、<动>降下;落下。《白雪歌送武判官归京》:『纷纷暮雪下辕门。』7、<动>下坠。《垓下之战》:『项王泣数行下。』8、<动>到……去。多指从上游向下游、从北向南、从大城镇去乡村等。《谭嗣同》:『君乃自湖南溯江,下上海。』9、<动>下达;颁布。《<指南录>后序》:『维扬帅下逐客之令。』10、<动>攻下;攻占。《陈涉世家》:『蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。』11、<动>少于;低于。《师说》:『今之众人,其下圣人也亦矣。』12、<动>谦下;降低身份去交往。《信陵君窃符救赵》:『公子为人,仁而下士。』13、<量>表示动作的次数。《口技》:『忽然抚尺一下,群响毕绝。』14、<名>方面;方。柳宗元《驳复仇议》:『今若取此以断两下相杀,则合于礼矣。』[下车] 地方官员风到任。[下处] 临时居住的地方;寓所;客店。

七:《子集上·一字部》《唐韵》亲吉切《集韵》《韵会》《正韵》戚悉切,□音桼。少阳数也。《说文》阳之正也,从一,微阴从中衺出也。《书·舜典》在璿玑玉衡,以齐七政。〈注〉七政,日月五星也。《诗·唐风》岂曰无衣七兮。〈注〉侯伯七命,车服皆以七为节。又词家以七名篇,虽八首,问对凡七。七者,问对之别名,始枚乗[音chéng]七发,后傅毅七激,崔駰七依,曹植七启,张协七命,继之凡十余家。又三七,药名。《本草纲目》言叶左三右四,故名。一说本名山桼。又姓。明七希贤。又人名。《续仙传》殷七七,名文祥。《苏轼诗》安得道人殷七七,不论时节遣花开。《正字通》或通作□桼漆。柒。

上:《子集上·一字部》(古文)丄《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□时亮切,音尙。在上之上,对下之称。崇也,尊也。《易·乾·文言》本乎天者亲上。又《广韵》君也。太上极尊之称。《蔡邕·独断》上者,尊位所在。但言上,不敢言尊号。又上日。《书·舜典》正月上日。〈注〉孔氏曰:上日,朔日也。叶氏曰:上旬之日。曾氏曰:如上戊,上辛,上丁之类。又姓。汉上雄,明上观,上志。又上官,复姓。又《唐韵》时掌切《集韵》《韵会》《正韵》是掌切,□商上声。登也,升也,自下而上也。《易·需卦》云上于天。《礼·曲礼》拾级聚足,连步以上。又进也。《前汉·东方朔传》朔上三千奏牍。又与尙通。《诗·魏风》上慎旃哉。《前汉·贾谊传》上亲,上齿,上贤,上贵。又《匡衡传》治天下者审所上。又《韵补》叶辰羊切,音常。《楚辞·九怀》临渊兮汪洋,顾林兮忽荒。修予兮袿衣,骑霓兮南上。又叶时刃切,音慎。《王微观海诗》照本苟不昧,在末理知莹。忽乗[音chéng]抟角势,超腾送崖上。又叶矢忍切,音审。《郭璞·游仙诗》翘首望太清,朝云无增景。虽欲思陵化,龙津未易上。《说文》上,高也。指事。时掌切。◎按字有动静音,诸韵皆以上声,是掌切,为升上之上,属动,去声,时亮切,为本在物上之上,属静。今详《说文》上声上字,高也,是指物而言,则本在物上之上亦作上声矣。依诸韵分动静音为是。后仿此。考证:(《楚辞·九怀》临渊兮汪洋,顾林兮忽荒。修予兮袿衣,骑电兮忽上。)谨照原文骑电改骑霓。忽上改南上。

八:《子集下·八字部》《唐韵》博拔切《集韵》《韵会》《正韵》布拔切,□音捌。《说文》别也。象分别相背之形。《徐曰》数之八,两两相背,是别也。少阴数,木数也。《玉篇》数也。又《集韵》补内切,音背。《赵古则六书本义》八,音背,分异也,象分开相八形,转为布拔切,少阴数也。又《韵补》叶笔别切,音□。《张衡·舞赋》声变谐集,应激成节。度终复位,以授二八。又《韵补》叶必益切,音璧。《张衡·西京赋》叉簇之所搀捔,徒搏之所撞□。白日未及移□,巳猕其什七八。又八八。《通雅》八八,外国语称巴巴。《唐书·李怀光传》德宗,以怀光外孙燕八八为后。考证:(《张衡·西京赋》叉簇之所搀捔,徒博之所撞□。)谨照原文徒博改徒搏。

下:《子集上·一字部》(古文)丅《广韵》胡雅切《集韵》《韵会》《正韵》亥雅切,□遐上声。在下之下,对上之称。《易·乾·文言》本乎地者亲下。又《说文》底也。《玉篇》后也。又贱也。又《仪礼·士相见礼》始见于君,执挚至下。《郑注》下谓君所。《贾疏》不言所而言下者。凡臣视袷已下,故言下也。又《集韵》《韵会》□亥驾切,遐去声。《正韵》降也,自上而下也。《易·屯卦》以贵下贱。《诗序》君能下下。又《尔雅·释诂》下,落也。《郉疏》下者,自上而落也。草曰零,木曰落。又去也。《周礼·夏官·司士》岁登,下其损益之数。又《韵补》叶后五切,音户。《诗·召南》于以奠之,宗室牖下。与女叶。《吴棫曰》毛诗下字一十有七,陆德明皆此读。《□第·古音考》与吴同。又叶胡佐切,音贺。《曹丕·寡妇赋》风至兮清厉,阴云曀兮雨未下。伏枕兮忘寐,逮乎朝兮起坐。考证:(《尔雅·释训》下,落也。)谨照原书释训改释诂。