七捞八攘，到处捞摸扰攘。形容思绪纷乱不宁。
基本信息
成语拼音
qī lāo bā rǎng
成语注音
ㄑㄧ ㄌㄠ ㄅㄚ ㄖㄤˇ
成语简拼
QLBR
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
七撈八攘
七捞八攘
成语解析
成语解释
到处捞摸扰攘。形容思绪纷乱不宁。
成语用法
作谓语、定语；用于书面语
成语用法
成语造句
（1）打开笔记本，第二页赫然是“七捞八攘”几个大字。
（2）大庆第十六中学的闾丘老师在黑板上写上了成语“七捞八攘”。
（3）秋秋不会写成语“七捞八攘”的最后一个字。
（4）瑞花哥哥给篮险和彩云讲述了“七捞八攘”的成语典故。
（5）小佳写不出成语“七捞八攘”，所以昨天考试仅仅考了99分。
分字解释
七
七：qī <数>七。《孔雀东南飞》：『初七及下九，嬉戏莫相忘。』
捞捞：lāo（1）从水或其他液体里取东西：打捞；捞饭；捞鱼。（2）用不正当的手段取得：趁机捞一把。（3）＜方＞顺手拉或拿。
八八：[bā] （1）七加一的和。八，数也。――《玉篇》；陈馈八簋。――《诗·小雅·伐木》；地理以八制。――《管子·五行》。注：『少阴之数。』。八者，维纲也。――《大戴礼记·本命》。按，谓八方四正四隅。遇艮之八。史曰，是谓艮之随言，六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八，少阴不变也。――《左传·襄公九年》；八眉者，如八字。――《尚书大传》；邹忌修八尺有余。――《战国策·齐策》；八音克谐。――《书·舜典》；秦王复击轲，被八创。――《战国策·燕策》；八世。――《后汉书·崔实传》。注：『谓三王五帝也。』。又如：八音（中国古代对乐器的统称。通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同的质材所制）；八拜（古代世交子弟对长辈的礼节，后世将异姓结为兄弟亦称八拜）（2）常表次第，即第八。八月在宇。――《诗·豳风·七月》。又如：八世；八年。
攘攘：rǎng 1、<动>排除；排斥。《出师表》：『庶竭驽钝，攘除奸凶。』2、<动>偷盗；窃取。《孟子·滕文公》：『今有人日攘其邻之鸡。』3、<动>侵夺；夺取。桓宽《盐铁论·非鞅》：『是以征敌伐国，攘地斥境，不赋百姓而师以自赡。』4、<动>挽起；撩起。《书搏鸡者事》：『使匹夫攘袂群起以伸其愤。』5、<动>容纳；忍受。《楚辞·离骚》：『屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。』6、<动>扰乱。《淮南子·兵略》：『此四君者，皆小有过而莫之讨也，故至于攘天下。』[攘攘] 多；盛。[攘善] 掠人之美。攘，窃取。
七
七：《子集上·一字部》《唐韵》亲吉切《集韵》《韵会》《正韵》戚悉切，□音桼。少阳数也。《说文》阳之正也，从一，微阴从中衺出也。《书·舜典》在璿玑玉衡，以齐七政。〈注〉七政，日月五星也。《诗·唐风》岂曰无衣七兮。〈注〉侯伯七命，车服皆以七为节。又词家以七名篇，虽八首，问对凡七。七者，问对之别名，始枚乗[音chéng]七发，后傅毅七激，崔駰七依，曹植七启，张协七命，继之凡十余家。又三七，药名。《本草纲目》言叶左三右四，故名。一说本名山桼。又姓。明七希贤。又人名。《续仙传》殷七七，名文祥。《苏轼诗》安得道人殷七七，不论时节遣花开。《正字通》或通作□桼漆。柒。
捞捞：《卯集中·手字部》《唐韵》鲁刀切《集韵》《韵会》《正韵》郞刀切，□音劳。沈取曰捞，言没入水中取物也。又《集韵》郞到切，音涝。义同。又力吊切，音料。同撩。《扬子·方言》取也。《郭璞注》谓钩捞也。又怜萧切，音聊。义同。通作摷。
八八：《子集下·八字部》《唐韵》博拔切《集韵》《韵会》《正韵》布拔切，□音捌。《说文》别也。象分别相背之形。《徐曰》数之八，两两相背，是别也。少阴数，木数也。《玉篇》数也。又《集韵》补内切，音背。《赵古则六书本义》八，音背，分异也，象分开相八形，转为布拔切，少阴数也。又《韵补》叶笔别切，音□。《张衡·舞赋》声变谐集，应激成节。度终复位，以授二八。又《韵补》叶必益切，音璧。《张衡·西京赋》叉簇之所搀捔，徒搏之所撞□。白日未及移□，巳猕其什七八。又八八。《通雅》八八，外国语称巴巴。《唐书·李怀光传》德宗，以怀光外孙燕八八为后。考证：（《张衡·西京赋》叉簇之所搀捔，徒博之所撞□。）谨照原文徒博改徒搏。
攘攘：《卯集中·手字部》《唐韵》汝羊切《集韵》《韵会》《正韵》如阳切，□音穰。《说文》推也。又窃也。《书·吕□》夺攘矫虔。《礼·礼器》匹士太牢而祭，谓之攘。又因其自来而取曰攘。《论语》其父攘羊。又却也。《礼·曲礼》左右攘辟。《周礼·秋官·禁杀戮》掌司攘狱者，遏讼者，以告而诛之。〈注〉攘，犹却也。〈疏〉谓人有罪过，官有文书。追摄不肯受者。《齐语》西征攘白翟之地。《前汉·邹阳传》攘袂而正议。〈注〉攘袂，犹今人云捋臂。又除也。《诗·大雅》攘之剔之。〈疏〉攘除翦剔。又《扬子·方言》止也。又《唐韵》如两切《集韵》《韵会》《正韵》汝两切，□音壤。扰也。《前汉·□平传赞》倾侧扰攘楚魏之间。又《唐韵》《集韵》《韵会》人漾切《正韵》人尚切，□与让通。逊也。《前汉·礼乐志》隆雅颂之声，盛揖攘之容。〈注〉攘，古让字。又《艺文志》道家者流，合於尧之克攘，易之嗛嗛。又《集韵》式亮切，赏去声。与饟同。《诗·小雅》攘其左右。〈笺〉攘读为饟。又《集韵》《韵会》□泥庚切，音狞。抢攘，乱貌。《前汉·贾谊传》国制抢攘。〈注〉攘，女庚反。师古读抢攘为伧狞。