仆旗息鼓

仆：《子集中·人字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□蒲沃切，蓬入声。《说文》给事者。《礼·礼运》仕于公曰臣，仕于家曰仆。《周礼·春官》车仆掌戎路。广车，阙车，苹车，轻车之萃。〈注〉车仆，主供副车者。仆犹御也，萃犹副也。谓供副车，以待乏用也。五车皆兵车也。又司仆，官名。《五代史·百官志》唐龙朔中，改太保曰司驭，又改为司仆。齐职仪衆[音zhòng]仆之长曰太仆，掌舆马。明制有太仆寺。又御车曰仆。《论语》冉有仆。又仆隷，贱役。《左传·僖二十四年》秦伯送卫于晋三千人，实纪纲之仆。又自谦之辞。《前汉·韦玄成传》自称为仆，□辞也。又辱也。《战国策》传命仆官。又徒也。《庄子·则阳篇》仲尼曰：是圣人仆也。〈注〉犹言圣人之徒也。又仆仆，烦猥貌。又附也。《诗·大雅》君子万年，景命有仆。又隐也。《左传·昭七年》楚芋尹无宇曰：吾先君文王，作仆区之法，曰：盗所隐器，与盗同罪。〈注〉仆区，□书名。区，匿也，作为隐匿亡人之法。又虎仆，兽名。《博物志》羽民国有兽，文似豹，名虎仆，毛可为笔。又仆累，蜗牛也。《山海经》青要之山，多仆累蒲卢。〈注〉仆累一名蚹赢。蒲卢，细腰虫，蠮螉也。又姓。汉仆朋，宋仆斗，南明仆淮。又《集韵》普木切，音扑。羣飞貌。《庄子·天运篇》蚉蝱仆缘。又叶鼻墨切，音匐。《柳宗元·佩韦赋》尼父戮齐而诛卯兮，本柔仁以作极。兰竦颜以诮秦兮，入降廉犹臣仆。

旗：《卯集下·方字部》《唐韵》《集韵》《韵会》渠之切《正韵》渠宜切，□音奇。《说文》熊旗五游，以象罚星，士卒以为期。《释名》熊虎为旗，军将所建，象其猛如虎，与衆[音zhòng]期其下也。《周礼·春官·司常》熊虎为旗。〈又〉师都建旗。〈注〉画熊虎者，乡遂出军赋，象其守猛莫敢犯也。又《左传·闵二年》佩衷之旗也。〈注〉旗，表也。又星名。《史记·天官书》东北曲十二星曰旗。〈注〉两旗者，左旗九星，在河鼓左也。右旗九星，在河鼓右也。皆天之鼓旗，所以为旌表。又姓。《广韵》齐卿子旗之后，汉有九江太守旗光。又与箕同。《荀子·富国篇》则国安於盘石，寿於旗翼。〈注〉旗，读为箕。箕翼，二十人宿名。又《韵补》叶渠尤切。《班固·西都赋》乗[音chéng]輚辂，登龙舟，张凤盖，建华旗。○按《说文》旗从□其声，训熊旗五游，以象罚星，士卒以为期也。旗从□，斤声，训旗有衆[音zhòng]铃以令衆[音zhòng]也。分旗，旗为二。《正字通》云：周礼九旗所画异物，所建异名，各有等差。虽旌旄之通称，而制度自别，未可合为一也。

息：《卯集上·心字部》《唐韵》相即切《集韵》《韵会》《正韵》悉即切，□音熄。《说文》喘也。《增韵》一呼一吸为一息。又大声叹曰太息。《战国策》闵王太息。〈注〉长出气也。《前汉·高帝纪》喟然太息。《师古注》太息之大也。又累气曰累息。《后汉·任延传》吏民累息。一曰止也。《礼·檀弓》细人之爱人也，以姑息。〈注〉息犹安也。言苟且取安也。王氏曰：且止之辞。又处也。《诗·小雅》无恒安息。〈传〉息，犹处也。又生也。《周礼·地官》以保息六养万民。《前汉·宣帝纪》□者不可息。《师古注》息谓生长。言劓刖之徒，不可更生长也。又《礼·月令注》阳生为息。又子曰息。《东观汉记》此盖我子息也。《战国策》老臣贱息舒祺，最少。又《尸子》弃黎老之言，用姑息之语。〈注〉姑，妇也。息，小儿也。又出钱生子亦曰息。《周礼·地官·泉府》凡民之贷者，以国服为之息。又劳也。《仪礼·乡饮酒礼》乃息司正。〈注〉息，劳也。《释文》劳，力报反。又休也。《周礼·春官·龠章》以息老物。〈注〉休息之也。又《冬官·考工记·梓人》张兽侯，则王以息燕。〈注〉息者，休农息老物也。又《释名》息，塞也，塞满也。又国名。又新息县，本息故国，徙於东，故加新字。《左传·隐十一年》息侯伐郑。〈注〉息国，汝南新息县。《释文》一本作鄎。又安息，戎国，去长安万六百里。《风俗通》戎类有六，五曰鼻息。又土自长息无限，曰息壤。《山海经》鲧窃帝之息壤，以堙洪水。又姓。《姓苑》今襄阳有此姓。又息夫，复姓。又叶私列切，音屑。《苏轼·游香积寺诗》把玩竟不食，弃置长太息。幽寻恐不继，书版记岁月。从心从自，自亦声。《徐锴曰》自，鼻也。气息从鼻出。会意。考证：（《礼·檀弓》小人之爱人也，以姑息。）谨照原文小人改细人。

鼓：《亥集下·鼓字部》《唐韵》工户切《集韵》《韵会》果五切《正韵》公土切，□音古。革音之器。伊耆氏造鼓。《说文》鼓，郭也。春分之音，万物郭皮甲而出，故谓之鼓。《徐锴曰》郭者，覆冒之意。《玉篇》瓦为椌，革为面，可以击也。乐书，鼓所以检乐，为羣音长。《周礼·地官·鼓人》掌敎六鼓。〈注〉六鼓：靁鼓八面，灵鼓六面，路鼓四面，鼖鼓，皋鼓，晋鼓，皆两面。又夏后氏足鼓，置鼓於趺上，谓之节鼓。殷楹鼓，以柱贯中，上出而树之也。周县鼓，植簨虡而县之也。又星名。《尔雅·释天》河鼓谓之牵牛。《郭注》荆楚人呼牵牛为担鼓。担者，荷也。又《前汉·五行志》天水冀南山大石鸣，曰石鼓，鸣则有兵。又国名。春秋鼓国，白狄别种。《左传·昭二十三年》晋袭鼓，灭之。《后汉·郡国志》钜鹿下曲阳有鼓聚，故翟鼓子国。又量名。《礼·曲礼》献米者操量鼓。《广雅》斛谓之鼓。《荀子·富国篇》瓜桃枣李，一本数以盆鼓。〈注〉鼓，量也。谓数度以盆量也。又《后汉·东夷传》扶余国，正月，国中连日大会饮乐，名曰迎鼓。《集韵》俗作皷，非是。考证：（乐器，鼓所以检乐，为羣音长。）谨按玉篇无此文，语见韵会引乐书。谨改乐器为乐书。