披麻救火

披：《卯集中·手字部》（古文）翍《唐韵》敷羁切《集韵》《韵会》攀糜切，□音铍。《说文》从旁持曰披。又《广韵》开也。《史记·帝舜纪》披九山，通九泽。《前汉·邹阳传》披心腹，见情素。《韩愈·进学解》手不停披於百家之编。又《增韵》分也，散也。《左传·昭五年》又披其邑。〈注〉析也。《扬子·方言》厮披，散也。东齐声破曰厮，器破曰披。又荷衣曰披。又《正韵》篇夷切，音纰。义同。又《唐韵》《广韵》匹靡切《集韵》《韵会》普靡切，□音□。裂也。《史记·范睢传》木实繁者披其枝。又《灌夫传》枝大於本，胫大於股，不折必披。〈注〉披，分拆也。疋彼反。又披靡，震伏貌。《前汉·项籍传》羽大呼驰下，汉军皆披靡。又《正韵》普弭切，音庀。义同。又《集韵》《类篇》《韵会》□彼义切，音贲。《礼·檀弓》孔子之丧设披。〈注〉披，柩行夹引棺者。〈疏〉设之於旁，所以备倾亏也。《周礼·夏官·司士》作六军之士执披。〈疏〉披者，车两旁使人持之，若四马六辔然。又《正韵》兵媚切，音秘。义同。又《集韵》平义切，音被。亦散也。又《正韵》普驾切，音怕。亦开也。又叶普禾切，音坡。《刘邵·赵都赋》布濩中林，缘延陵阿。从风发曜，倚靡云披。

麻：《亥集下·麻字部》《唐韵》《集韵》莫遐切《韵会》《正韵》谟加切，□音蟆。《玉篇》枲属也。皮绩为布，子可食。《尔雅·释草》枲麻。〈疏〉麻，一名枲。禹贡青州云：厥贡岱畎丝枲是也。《礼·内则》女子执麻枲学女事，以共衣服。又大麻有实者名苴，无实者名枲。《本草》雄者名枲麻，牡麻，雌者为苴麻，茡麻。又荨麻。荨本作□。见《本草图经》。又《诗·豳风》禾麻菽麦。《礼·月令》食麻与犬。《黄帝素问》麻麦稷黍豆，为五谷。《正字通》麻，即油麻。又胡麻。《尔雅翼》胡麻，一名巨胜。《正字通》言其大而胜，即今黑芝麻也。又疏麻。《楚辞·九歌》折疏麻兮瑶华。〈注〉疏麻，神麻也。又升麻、天麻，皆药名。又乐器。鼗鼓名。《尔雅·释乐》大鼗谓之麻，小者谓之料。〈注〉麻者，音槪而长也。又固麻。《南史·百济传》百济国号王所都城曰固麻，邑曰檐鲁，如中国言郡县也。又《山海经》有寿麻国。又地名。《左传·成十三年》晋师及秦师战于麻隧。〈注〉秦地。又《后汉·盖延传》南伐刘永，进取麻乡。〈注〉麻乡，县名。又姓。《风俗通》齐大夫麻婴之后，汉麻达，注论语。又朝廷纶命曰麻。《翰林志》唐中书，用黄白二麻为纶命，其后翰林专掌白麻，中书独用黄麻。又《韵补》叶谟婆切。《诗·齐风》东门之池，可以沤麻。彼美淑姬，可与晤歌。又叶眉波切，音摩。《潘岳·河阳诗》曲蓬何以直，托身依丛麻。黔黎竟何常，政在成民和。《六书正伪》从□，音派，麻片也。从广人在屋下，治麻之意。俗作麻，从木，非。

救：《卯集下·攴字部》《广韵》居佑切《集韵》《韵会》《正韵》居又切，□音廏。《说文》止也。《博雅》助也。《广韵》护也。《书·太甲》尚赖匡救之德。《诗·大雅》式救尔后。又《周礼·地官·司救注》救，犹禁也，以礼防禁人之过者也。又《尔雅·释器》絇谓之救。〈注〉救丝以为絇。又姓。《风俗通》谏议大夫救仁。又《集韵》恭于切，音拘。《周礼·司救》刘昌宗读。又《韵补》叶居尤切。《诗·邶风》何有何亡，黾勉求之。凡民有丧，匍匐救之。《武王盘铭》溺於渊，尚可游也。溺於人，不可救也。

火：《巳集中·火字部》《唐韵》《集韵》呼果切《韵会》《正韵》虎果切，□货上声。《说文》火，毁也。南方之行炎而上。象形。《释名》火化也，消化物也。亦言毁也，物入中皆毁坏也。《玉篇》□者，化也，随也，阳气用事万物变随也。《古史考》燧人氏初作火。《书·洪范》五行，一曰水，二曰火。又星名。《书·尧典》日永星火。〈传〉火，苍龙之中星。又大火，鹑火，辰次之名。又《礼·王制》昆虫未蛰，不以火田。《前汉·成帝纪》火耕水耨。又《周礼·夏官·司爟》变国火以救时疾。〈注〉春取楡柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。《论语》钻燧改火。又盛阳曰炎火。《诗·小雅》田祖有神，秉畀炎火。〈传〉炎火，盛阳也。〈笺〉螟螣之属，盛阳气嬴则生之。明君为政，田祖之神不受此害，持之付与炎火，使自消亡。又官名。《左传·昭十七年》炎帝氏以火纪，故为火师，而火名。〈疏〉春官为大火。夏官为鹑火，秋官为西火，冬官为北火，中官为中火。又《春秋·宣十六年》成周宣榭火。《左传》人火也。凡火，人火曰火，天火曰灾。又《南史·齐武帝纪》魏地谣言，赤火南流，有沙门从北齎此火至，色赤而微，云以疗疾贵贱争取之，多得其验，咸云圣火。又《唐书·兵志》府兵，十人为火，火有长。彍骑，十人为火，五火为团。《通典·兵制》五人为烈，烈有头目，二烈为火，立火子，五火为队。又《司马法》人人正正，辞辞火火。〈注〉言一火与一火犹人人殊之人人也。即俗谓火伴。《古木兰诗》出门看火伴。又人身有火。《本草纲目》心藏神为君火。包络为相火。又阴火，海中盐气所生。凡海水遇阴晦，波如然火，有月即不复见。《木华·海赋》阴火潜然。又山名。《山海经》崑仑之丘，其下有弱水之，渊环之其外有炎火之山，投物辄然。又《正字通》陆游曰：火山军，其地锄深，则有烈焰，不妨耕种。又井名。《左思·蜀都赋》火井沈荧於幽泉。〈注〉火井，在临邛县。欲出其火，先以家火投之，须臾隆隆如雷声，焰出通天，光辉十里，以筒盛接，有光无灰。又寒火。《抱朴子·地真篇》南海萧丘，火春生秋灭。生木小，焦黑。又火传。《庄子·养生主》指穷放为薪，火传也。不知其尽也。又南方有食火之国，其人能食火炭。又《尔雅·释鱼》十龟，一曰火龟。〈疏〉龟生火中者。又火□。《山海经》火山国，其山虽霖，雨火常燃，火中白□，时出山边求食，人捕得之，以毛作布，名火澣布。又姓。《明纪事本末》火济，从诸葛亮南征孟获有功，封罗甸国王。《正字通》洪武时，翰林火原洁。又《广东通志》古人一年四时改火。今琼州西乡音谓一年为一火，火音微。东乡人谓一年为喜，或为之化，乃喜之变音。又叶虎洧切《诗·豳风》七月流火，八月萑苇。◎按唐韵正：火，古音毁，转声则为喜，故灰字从火得声。而左传襄三十年：或叫于宋太庙，曰：譆譆出出，鸟鸣于亳社。如曰譆譆，则为火之徵也。是直以为火当读作毁，非止叶音矣。又叶后五切。《韩愈·元和圣德诗》施令酬功，急疾如火。天地中间，莫不顺序。又叶虎何切。《庄子·外物篇》利害相摩生火寔多，衆[音zhòng]人焚和，月固不胜火。《韵会小补》今人谓兔岐唇曰火。盖古音也。《集韵》或作灬。