偶变投隙

偶：《子集中·人字部》《唐韵》五口切《韵会》语口切，□音耦。凡数，双曰偶，只曰奇。《礼·郊特牲》鼎俎奇而笾豆偶，阴阳之义也。又《尔雅·释诂》合也。〈注〉谓对合也。又牉合也。《贾谊·五饵》言偶人无时。《韩诗》言不失时，以偶为牉合也。又《家语》圣人因时，以合偶男女。又侪辈曰偶。《前汉·黥布传》率其曹偶，亡之江中。又适然也。《列子·杨朱篇》邓析谓子产曰：郑国之治偶耳，非子之功也。又俑也。象人曰偶，木土像亦曰偶。《史记·孟尝君传》木偶人谓土偶人。一作寓禺。《前汉·郊祀志》木寓龙。《史记·封禅书》木禺龙。□同偶。别作□，非。又姓。明洪武中，偶桓以辟荐为崇安县从事。又叶五举切，音语。《光武赐侯霸书》崇山幽都何可偶，黄钺一下无处所。

变：《酉集上·言字部》《唐韵》秘恋切《广韵》彼眷切。《集韵》《韵会》彼卷切，□鞭去声。《说文》更也。《小尔雅》易也。《广韵》化也，通也。《增韵》转也。《正韵》攺也。《易·乾卦》乾道变化。《易解》自有而无谓之变，自无而有谓之化。《礼·王制》一成而不可变。〈注〉更也。《周礼·夏官·司爟》四时变国火，以救时疾。〈注〉变，犹易也。《前汉·循吏传》汉家承敝通变。又动也。《礼·檀弓》夫子之病革矣，不可以变。〈注〉变，动也。《荀子·议兵篇》机变不张。〈注〉谓器械变动攻敌也。又权变。《前汉·魏豹传赞》张耳、韩信皆徼一时之权变，以诈力成功。《文中子·述史篇》非君子不可以语变。〈注〉变，权也。反经合道之谓也。又灾异曰变。《前汉·五行志》灾异愈甚，天变成形。又《诸葛丰传》灾变数见。又死丧曰变。《谷梁传·昭十五年》君在祭乐之中，大夫有变以闻，可乎。又姓，见《姓苑》。又《韵会》平免切，音辨。正也。《礼·礼运》大夫死宗庙谓之变。《□注》变读为辨。犹正也。又叶□眠切，音边。《庄子·田子方》夫至人者，上闚青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。又叶必慎切，音鬓。《陆云诗》羽仪未变，叶有客来信。○按《说文》本从攴□，载攴部。徐曰：攴，有为也。精薀从久，俗伪作攵，□非。字汇已载攴部，是言部重出，下攺从攵，非。又集韵俗作〈木变〉□，亦非。□。考证：（《礼·檀弓》夫子之疾病矣，不可以变。）谨照原文疾病改病革。

投：《卯集中·手字部》《唐韵》度侯切《集韵》《韵会》《正韵》徒侯切，□音头。《说文》擿也。○按擿，即掷也。《广韵》弃也。《礼·曲礼》无投与狗骨。〈疏〉投，致也。弃其骨与犬也。又赠也。《诗·卫风》投我以木瓜。又《增韵》纳也。《礼·乐记》投殷之后於宋。〈注〉举徙之词也。又适也，托也。《后汉·张俭传》俭得亡命，望门投止。又掩也。《诗·小雅》相彼投兔，尚或先之。〈笺〉视彼人将掩兔，尚有先驱走之者。又姓。周郇伯之后。桓王伐郑，投先驱以策。其后氏焉。汉有光禄投调。又《集韵》《韵会》《正韵》□大透切，音豆。句读之读通作投。《马融·长笛赋》聆曲引者，观法於节奏，察度於句投。又与逗同。止也。又物相逗合也。《杜甫诗》远投锦江波。又酒再酿曰酘。亦通作投。《字林》重酝也。《梁元帝·乐府》宜城投酒今行熟。

隙：《戌集中·阜字部》（古文）隟《唐韵》绮戟切《集韵》《韵会》《正韵》乞逆切，□音綌。《说文》壁际孔也。《玉篇》穿穴也，裂也。《礼·三年问》若驷之过隙然。《释文》隙，本又作却。《左传·昭元年》墙之隙坏。《孟子》钻穴隙相窥。《史记·货殖传》秦文孝缪居雍隙。〈注〉隙者，间孔也。地居陇蜀之间要路，故曰隙。又《玉篇》间也。《左传·隐五年》皆於农隙，以讲事也。〈注〉隙，间也。又《广韵》怨也。《史记·樊哙传》大王今日至，听小人之言，与沛公有隙。又《前汉·匈奴传赞》遭王莽始开边隙。又《前汉·地理志》北隙乌丸夫余。〈注〉隙，际也。又《唐韵正》古音绮略反，义同。又《唐韵正》古音绮路反。《韩非子·亡徵篇》木之折也，必通蠹。墙之坏也，必通隙。《说苑·建本篇》枯鱼衔索，几何不蠹。二亲之寿，忽如过隙。○按玉篇、广韵、韵会、正韵诸书皆作□，故字汇载入十一画内。惟说文作隙，集韵、类篇因之。正伪，□从二小，中从日，景也，会意。作□，非。故正字通收入十画内。应从正字通。《集韵》同□。亦作□□。《篇海》伪作□。