牛衣对泣

基本信息

成语解析

成语解释

睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。

成语释义

牛衣，给牛只御寒遮雨的衣物，多用麻草编成。『牛衣对泣』指汉代王章家贫，没有被子盖，生大病时只能睡在牛衣之中，他自料必死，於是对妻涕泣诀别。典出《汉书·卷七六·赵尹韩张两王传·王章》。後用『牛衣对泣』比喻夫妻共度贫困的生活。

成语用法

一、[义]比喻夫妻共度贫困的生活。[类]用在『夫妻共苦』的表述上。[例]（1）想起过去那段牛衣对泣的贫困日子，夫妻俩不禁掉下泪来。（2）在那段最艰困的时期里，他们不是牛衣对泣，便是相互怨怼。（3）虽然身处困境，夫妻总应携手共度难关，徒作牛衣对泣，有何用呢？（4）凭着坚苦卓绝的精神，那对夫妻得以从牛衣对泣的日子挥脱而出，如今已是富甲一方。（5）在贫富不均的社会中，有钱人花天酒地，一掷千金，穷苦人家却是吞菜咽糠，牛衣对泣。二、作宾语、定语；指贫贱夫妻。

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近义词

泣对牛衣、泣牛衣、寒门饮恨、牛衣夜哭

关联成语

泣牛衣、泣对牛衣

成语接龙

1、牛衣对泣→泣不可仰→仰不愧天→天下莫敌→敌众我寡→寡鹄孤鸾→鸾交凤友→友风子雨→雨露之恩→恩甚怨生→生夺硬抢→抢地呼天→天渊之隔→隔年皇历→历井扪天→天付良缘→缘鹄饰玉→玉石同沉→沉疴难起→起偃为竖→竖子成名→名山大川→川流不息→息迹静处→处实效功→功成名遂→遂非文过→过眼云烟→烟视媚行→行若无事→事与原违→违强陵弱→弱不禁风→风里杨花→花簇锦攒→攒眉蹙额→额手称庆→庆吊不行→行不履危→危若朝露→露胆披诚→诚心诚意→意料之外→外宽内深→深猷远计→计日以俟→俟河之清→清洌可鉴→鉴前毖后→后患无穷→穷苗苦根→根盘蒂结→结驷列骑→骑牛觅牛→牛蹄之鱼→鱼生空釜→釜鱼幕燕→燕处危巢→巢倾卵覆→覆巢破卵→卵石不敌→敌不可假→假门假事→事危累卵→卵覆鸟飞→飞珠溅玉→玉毁椟中→中饱私囊→囊漏储中→中风狂走→走伏无地→地广人稀→稀奇古怪→怪诞不经→经济之才→才多识寡→寡闻少见→见所未见→见缝插针→针头削铁

2、牛衣对泣→泣不成声→声东击西→西除东荡→荡产倾家→家破人离→离乡背土→土鸡瓦狗→狗续金貂→貂蝉满座→座无虚席→席履丰厚→厚生利用→用夏变夷→夷然自若→若涉渊水→水宿风餐→餐松啖柏→柏舟之节→节衣缩食→食不餬口→口似悬河→河东狮子→子子孙孙→孙庞斗智

3、牛衣对泣→泣不可仰→仰面唾天→天公地道→道大莫容→容膝之地→地动山摇→摇头晃脑→脑满肠肥→肥冬瘦年→年谊世好→好酒贪杯→杯水粒粟→粟红贯朽→朽木粪墙→墙头马上→上下同门→门殚户尽→尽如人意→意广才疏→疏财重义→义浆仁粟→粟陈贯朽→朽木难彫→彫章镂句

成语用法

成语示例

（1）清·宣鼎《夜雨秋灯录·三集·卷二·义猫》：『翁家乏食，借贷无门，典质己尽，搔首踟蹰，牛衣对泣而已。』

（2）明·汤传楹《湘中草·卷六·与展成》：『此真旧日元龙豪举，安能效小儿曹牛衣对泣哉？』

（3）明·张岱《琅环文集·卷四·五异人传》：『昔日牛衣对泣，今乃富比陶朱。』

（4）明·袁宏道〈述内〉诗：『玉白水清欲何为，不记牛衣对泣时？』

（5）在贫富不均的社会中，有钱人花天酒地，一掷千金，穷苦人家却是吞菜咽糠，牛衣对泣。

（6）凭着坚苦卓绝的精神，那对夫妻得以从牛衣对泣的日子挥脱而出，如今已是富甲一方。

（7）虽然身处困境，夫妻总应携手共度难关，徒作牛衣对泣，有何用呢？

（8）在那段最艰困的时期里，他们不是牛衣对泣，便是相互怨怼。

（9）想起过去那段牛衣对泣的贫困日子，夫妻俩不禁掉下泪来。

成语造句

（1）草稿本的第二页上面写着“牛衣对泣”几个大字。

（2）成语牛衣对泣和心情有关。

（3）嘟嘟写不出成语“牛衣对泣”，导致语文测试才97分。

（4）娟娟不会写成语“牛衣对泣”的最后一个字。

（5）司集初中的须老师在黑板上写上了成语“牛衣对泣”。

（6）须阿姨给瑞瑞和他的同学讲述了“牛衣对泣”的历史典故

（7）想起过去那段牛衣对泣的贫困日子，夫妻俩不禁掉下泪来。

（8）在那段最艰困的时期里，他们不是牛衣对泣，便是相互怨对。

（9）虽然身处困境，夫妻总应携手共度难关，徒作牛衣对泣，有何用呢？

（10）凭着坚苦卓绝的精神，那对夫妻得以从牛衣对泣的日子挥脱而出，如今已是富甲一方。

（11）在贫富不均的社会中，有钱人花天酒地，一掷千金，穷苦人家却是吞菜咽糠，牛衣对泣。

（12）去睢县白楼乡第一初级中学的车上，青芮大哥哥给林雅和柏君讲述了『牛衣对泣』的历史典故

（13）翁家乏食，借贷无门，典质已尽，搔首踟蹰，牛衣对泣而已。见清·宣鼎《夜雨秋灯录·义猫》。

（14）由于多年来的疾病缠身，这对老夫妻已经花光了家里的所有积蓄，他们的生活已到了牛衣对泣的地步。

出处典源

成语出处

《汉书·王章传》：『初，章为渚生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中；与妻决，涕泣。』

成语典源

《汉书·卷七六·赵尹韩张两王传·王章》王章字仲卿，泰山钜平人也。少以文学为官，稍迁至谏大夫，在朝廷名敢直言。…初，章为诸生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中，与妻决，涕泣。其妻呵怒之曰：『仲卿！京师尊贵在朝廷人谁踰仲卿者？今疾病困戹，不自激卬，乃反涕泣，何鄙也！』後章仕宦历位，及为京兆，欲上封事，妻又止之曰：『人当知足，独不念牛衣中涕泣时耶？』章曰：『非女子所知也。』书遂上，果下廷尉狱，妻子皆收系。[注]（1）章：王章（？～西元前24），字仲卿，西汉泰山钜平人。元帝时历官至京兆尹。帝舅王凤专权，章上书言凤不可任用，应更选忠贤，被凤诬谄下狱死。（2）诸生：众儒生。泛指在学的人。（3）长安：地约当今长安县。位於陕西省西安市南部，南依秦岭终南山，北连渭河平原。当时为西汉首都。（4）牛衣：牛只御寒遮雨的衣物，多用麻草编成。（5）决：通『诀』，辞别、告别、永别。（6）涕泣：流泪哭泣。

成语故事

汉朝书生王章到京城长安读书，学习成绩十分优秀，因为家里很穷，只好与妻子躺在盖牛用的蓑衣里御寒。一天生病，他担心自己会死，与妻子在蓑衣里相对哭泣。后来当官，因看不惯汉成帝的舅舅王凤专权，不听妻子的劝告上书而被赐死

成语典故

王章是西汉人，在朝廷为官时，以敢於直言忠谏而得名。据《汉书·卷七六·赵尹韩张两王传·王章》记载，他出身寒微，早年还是个穷学生时，和妻子住在长安，生活极为困苦。有一次，王章病得很重，家里却连可取暖被子都没有，只能睡在给牛只御寒用的衣物里。这种牛衣是用乱麻编成。王章觉得自己这次一定好不了了，於是哭着和妻子诀别。王妻听了丈夫的话，不但没有同情哀怜他，反而把他骂了一顿，她说：『当今朝廷，有谁的才干胜过你？现在不过是遭遇那麽一点困苦疾病，你就哭哭啼啼地无法振作，这样怎麽做得了大事呢？』後来王章果然度过了难关，在元帝时升任为京兆尹。而当初他们夫妻二人在困顿中，病时只能以『牛衣』御寒的那段故事，後来被浓缩成『牛衣对泣』，用来比喻夫妻共度贫困的生活，如明·张岱〈五异人传〉：『昔日牛衣对泣，今乃富比陶朱。』便取此义。