牛羊勿践

牛羊勿践,勿使牛羊践踏。比喻爱护。

牛羊勿践

基本信息

成语拼音
niú yáng wù jiàn
成语注音
ㄋㄧㄨˊ ㄧㄤˊ ㄨˋ ㄐㄧㄢˋ
成语简拼
NYWJ
感情色彩
中性成语
成语结构
主谓式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
牛羊勿踐

成语解析

成语解释

勿使牛羊践踏。比喻爱护。

成语用法

作宾语、定语;用于书面语

相关成语

成语接龙

1、牛羊勿践→践规踏矩→矩步方行→行若狗彘→彘肩斗酒→酒緑灯红→红白喜事→事过情迁→迁客骚人→人生若寄→寄人篱下→下乔入幽→幽期密约→约定俗成→成千论万→万马奔腾→腾云驾雾→雾涌云蒸→蒸沙为饭→饭来开口→口口相传→传经送宝→宝刀未老→老蚌生珠→珠沉璧碎

2、牛羊勿践→践规踏矩→矩步方行→行同能偶→偶变投隙→隙穴之窥→窥豹一斑→斑斑点点→点纸画字→字顺文从→从头彻尾→尾大不掉→掉舌鼓唇→唇尖舌利→利令智昏→昏头转向→向隅而泣→泣不成声→声张势厉→厉精更始→始终不易→易于反手→手无寸铁→铁笔无私→私相授受

3、牛羊勿践→践规踏矩→矩步方行→行侠好义→义正词严→严于律己→己饥己溺→溺心灭质→质而不野→野心勃勃→勃然奋励→励精图治→治国安民→民生凋敝→敝帷不弃→弃同即异→异想天开→开诚相见→见笑大方→方骖[音cān]并路→路见不平→平原易野→野草闲花→花残月缺→缺口镊子

4、牛羊勿践→践规踏矩→矩步方行→行远自迩→迩安远至→至当不易→易口以食→食少事烦→烦文缛礼→礼仪之邦→邦家之光→光阴如箭→箭拔弩张→张脉偾兴→兴亡祸福→福禄双全→全神贯注→注玄尚白→白日绣衣→衣不重彩→彩笔生花→花晨月夕→夕寐宵兴→兴微继絶→絶无仅有

5、牛羊勿践→践规踏矩→矩步方行→行浊言清→清歌妙舞→舞词弄札→札手舞脚→脚心朝天→天罗地网→网开一面→面折廷争→争强好胜→胜任愉快→快马加鞭→鞭辟入里→里外夹攻→攻守同盟→盟山誓海→海涵地负→负恩忘义→义正词严→严刑峻法→法家拂士→士死知己→己饥己溺

成语用法

成语示例

(1)况于有德有造,成人之材,牛羊勿践,遂物之性,可望其仿佛乎?▲宋·曾巩《拟代廷试进士策问二》

成语造句

(1)笨笨不会写成语“牛羊勿践”的最后一个字。

(2)打开笔记本,第二页赫然是“牛羊勿践”几个大字。

(3)镜洁大哥哥讲了“牛羊勿践”的典故。

(4)麦子写不出成语“牛羊勿践”的拼音。

(5)七溪岭中学的盛老师在黑板上写上了成语“牛羊勿践”。

(6)去北京规划展览馆的地铁上,百阿姨给珠珠和小朋友们讲了『牛羊勿践』的故事。

(7)况于有德有造,成人之材,牛羊勿践,遂物之性,可望其仿佛乎?见宋·曾巩《拟代廷试进士策问二》。

出处典源

成语出处

语出《诗·大雅·行苇》:『敦彼行苇,牛羊勿践履,方苞方体,维叶泥泥。』郑玄笺:『草木方茂盛,以其终将为人用,故周之先王为此爱之,况于人乎?』

分字解释

牛:niú(1)哺乳动物,身体大,趾端有蹄,头上长有一对角,尾巴尖端有长毛。是反刍类动物,力气大,供役使、乳用或乳肉两用,皮、毛、骨等都有用处。我国常见的有黄牛、水牛、牦牛等几种。(2)比喻固执或骄傲:牛气;牛脾气。(3)二十八宿之一。(4)姓。

羊:yáng(1)哺乳动物,反刍类,一般头上有一对角,分山羊、绵羊、羚羊等多种。(2)姓。<古>又同『祥』xiáng。

勿:wù 1、<副>别;不要。表示禁止或劝阻。《寡人之于国也》:『百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣。』2、<副>不,表示对动作的否定。《廉颇蔺相如列传》:『欲勿予,即患秦兵之来。』

践:jiàn 1、<动>踩;践踏。《察变》:『上有鸟兽之践啄,下有蚁蝝之啮伤。』2、<动>履行;实践。《礼记·曲礼上》:『脩身践言,谓之善行。』3、<动>就(职);就(位)。《左传·僖公十二年》:『往践乃职。』4、<动>凭借;依凭。《过秦论》:『然后践华为城,因河为池。』[践墨] 遵守法度。[践形] 体现人所天赋的品质。

牛:《巳集下·牛字部》《唐韵》语求切《集韵》鱼尤切《韵会》疑尤切,□□平声。《说文》大牲也。牛,件也。件,事理也。象角头三封尾之形。〈注〉徐锴曰:件,若言物一件二件也。封,高起也。《玉篇》黄帝服牛乗[音chéng]马。《易·无妄》或系之牛。又《说卦》坤为子母牛。《礼·曲礼》凡祭宗庙之礼,牛曰一元大武。又《月令》出土牛,以送寒气。〈疏〉月建丑,土能克水,故作土牛,以毕送寒气也。又树化牛。《玄中记》千年树精,化为青牛。始皇伐大树,有青牛跃出入水。又官名。《周礼·地官》牛人,掌养国之公牛,以待国之政令。又牵牛,宿名。《尔雅·释天》星纪,斗牵牛也。〈注〉牵牛斗者,日月五星之所终始,故谓之星纪。又天牛,虫名。一曰天水牛。《尔雅·释虫》蠰啮桑注似天牛。又紫金牛,药名。见《本草纲目》。又姓。《广韵》微子裔,司□牛父,子孙以王父字为氏。《风俗通》汉有牛崇。又人名。《史记·虞舜纪》瞽瞍父曰桥牛。又叶音疑。《诗·小雅》我任我辇,我车我牛。叶下哉。哉读将黎反。考证:(天牛,虫名。《尔雅·释虫壤啮桑注》似天牛。)谨照原文壤改蠰。(又叶音奚。《诗·小雅》我任我辇,我车我牛。叶下哉。哉读将黎反。)谨按牛与奚不同母,牛字不得叶音奚。谨照字母叶音奚改叶音疑。

羊:《未集中·羊字部》《广韵》与章切《集韵》《韵会》余章切《正韵》移章切,□音阳。《说文》羊,祥也。从□,象头角尾之形。孔子曰:牛羊之字,以形举也。《玉篇》豕属也。《易·说卦》兑为羊。〈注〉其质好刚卤。《诗·召南》羔羊之皮。〈传〉小曰羔,大曰羊。《礼·曲礼》羊曰柔毛。《月令》食麦与羊。〈注〉羊,火畜也。时尚寒,食之以安性也。又麢羊。《尔雅·释兽》麢,大羊。〈注〉似羊而大,角圆锐,好在山崖间。又鸟名。《家语》齐有一足之鸟,飞集于公朝。齐侯使使问孔子,孔子曰:此鸟名商羊,水祥也。又姓。《左传·闵二年》羊舌大夫。〈注〉羊舌,氏也。《公羊传疏》子夏传与公羊高。《史记·梁孝王世家》齐人羊胜。又官名。《周礼·夏官·羊人注》羊属南方火,司马火官,故在此。又白羊,匈奴国名。《史记·匈奴传》幷[同并]楼烦,白羊,河南。又《前汉·礼乐志》双飞常羊。〈注〉犹逍遥也。《屈原·离骚》聊逍遥以相羊。〈注〉逍遥,相羊,皆游也。

勿:《子集下·勹字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□文拂切,音物。《说文》勿,州里所建旗。象其柄,有三游,亲帛幅半异,所以趣民,故遽称勿勿。《集韵》或作□。又通作物。《周礼·春官·司常》九旗亲帛为物。又《玉篇》非也。《广韵》无也。《增韵》毋也。《韵会》莫也。《通志》勿,州里之旗也。而为勿不之勿,借同音,不借义。《论语》非礼勿视。《朱注》勿者,禁止之辞。又《韵会》悫爱貌。《礼·祭义》勿勿诸其欲其飨之也。〈注〉犹勉勉也。又《六书正伪》事物之物,本只此字,后人加牛以别之。又《颜氏家训篇》书翰称勿勿,不知所由。或妄言此匆匆之残缺者。及考《说文》乃知怱遽者称为勿勿。《东观余论》今俗勿中加点作匆,为怱遽字,弥失真矣。又《正韵》莫勃切,音没。扫尘也。《礼·曲礼》□勿驱尘。考证:(《礼·祭义》勿勿乎其欲响之也。)谨照原文乎字改诸字。欲字下增其字。响字改飨字。

践:《酉集中·足字部》《集韵》才线切,音贱。《说文》履也。《礼·曲礼》修身践言。〈注〉践,履也。又《博雅》□也。《尚书序》成王东伐淮夷,遂践奄。《释文》践,藉也。又《玉篇》行也。《类篇》列也。《诗·豳风》笾豆有践。〈传〉行列貌。又《广韵》蹋践。《礼·曲礼》毋践履。〈疏〉践,蹋也。又《释名》践,残也。使残坏也。又《广韵》慈演切《集韵》《韵会》《正韵》在演切,□音饯。义同。又与善同。《礼·曲礼》日而行事,则必践之。〈注〉践,读曰善。〈疏〉践,善也。言卜得吉而行事,必善也。又与翦通。《周礼·天官·甸师注》不践其类也。《释文》音翦。○按《礼记·文王世子》今作翦。