牛听弹琴,比喻听不懂。瞿秋白《乱弹》:『现在,「治于人的小人」,要想在无线电的播音里去听清楚昆曲的平上去入,自然是牛听弹琴,一窍不通了。』

牛听弹琴,比喻听不懂。瞿秋白《乱弹》:『现在,「治于人的小人」,要想在无线电的播音里去听清楚昆曲的平上去入,自然是牛听弹琴,一窍不通了。』

比喻听不懂。
作宾语、定语;指听不懂
对牛弹琴
1、牛听弹琴→琴剑飘零→零七八碎→碎骨粉尸→尸居龙见→见噎废食→食为民天→天高地厚→厚颜无耻→耻居王后→后来居上→上竿掇梯→梯山航海→海涸石烂→烂漫天真→真知卓见→见微知着→着人先鞭→鞭辟入里→里丑捧心→心如刀割→割据一方→方面大耳→耳目众多→多端寡要
2、牛听弹琴→琴棋书画→画地作狱→狱货非宝→宝山空回→回嗔作喜→喜新厌旧→旧恨新愁→愁红惨绿→绿林豪士→士饱马腾→腾声飞实→实事求是→是是非非→非分之念→念念有词→词穷理尽→尽情尽理→理屈词穷→穷年屡月→月旦春秋→秋风扫叶→叶落归根→根深叶茂→茂林修竹
3、牛听弹琴→琴瑟不调→调风弄月→月满则亏→亏心短行→行奸卖俏→俏成俏败→败德辱行→行不贰过→过犹不及→及溺呼船→船坚炮利→利欲熏心→心慈面软→软弱无力→力学不倦→倦尾赤色→色胆包天→天工人代→代代相传→传龟袭紫→紫绶金章→章父荐屦→屦贱踊贵→贵远鄙近
4、牛听弹琴→琴瑟不调→调停两用→用其所长→长颈鸟喙→喙长三尺→尺步绳趋→趋时奉势→势穷力蹙→蹙蹙靡骋→骋怀游目→目无王法→法不阿贵→贵贱高下→下车之始→始终不易→易口以食→食不重肉→肉薄骨并→并容徧覆→覆水难收→收园结果→果于自信→信誓旦旦→旦夕之间
5、牛听弹琴→琴瑟合鸣→鸣金收军→军临城下→下车作威→威信扫地→地上天官→官偪民反→反哺之私→私心妄念→念念不忘→忘形之契→契合金兰→兰因絮果→果刑信赏→赏罚严明→明来暗往→往返徒劳→劳筋苦骨→骨鲠之臣→臣门如市→市道之交→交口称誉→誉不绝口→口似悬河
(1)爱爱写不出成语“牛听弹琴”的拼音。
(2)本子的第二页上面写着“牛听弹琴”几个大字。
(3)海北二中的沃老师在黑板上写上了成语“牛听弹琴”。
(4)抟俨大哥哥给茱莠和昕之讲了“牛听弹琴”的典故。
(5)小斐不会写成语“牛听弹琴”的最后一个字。
瞿秋白《乱弹》:『现在,「治于人的小人」,要想在无线电的播音里去听清楚昆曲的平上去入,自然是牛听弹琴,一窍不通了。』
牛:niú(1)哺乳动物,身体大,趾端有蹄,头上长有一对角,尾巴尖端有长毛。是反刍类动物,力气大,供役使、乳用或乳肉两用,皮、毛、骨等都有用处。我国常见的有黄牛、水牛、牦牛等几种。(2)比喻固执或骄傲:牛气;牛脾气。(3)二十八宿之一。(4)姓。
听听:tīng 1、<动>耳听。《十一月四日风雨大作》:『夜阑卧听风吹雨,铁马冰马河入梦来。』2、<动>听从;接受。《陈情表》:『愿陛下矜悯愚诚,听臣微志。』3、<动>听信。《屈原列传》:『怀王竟听郑袖,复释去张仪。』4、<动>听凭;听任。《王冕读书》:『儿痴如此,曷不听其所为。』5、<名>听力;听闻。《出师表》:『诚宜开张圣听,以光先帝遗德。』6、<动>治理;处理。《论语·颜渊》:『听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。』7、<名>通『厅』,厅堂。《世说新语·政事》:『大司马府听前有一老槐。』[听事] 处理政事。厅堂;官府办公的地方。[听讼] 审理诉讼;判案。[听政] 处理政务。
弹弹:dàn 1、<名>弹弓。《战国策·楚策四》:『左挟弹,右摄丸。』2、<名>圆形的弹丸,弹子。徐陵《紫骝马》:『角弓连两兔,珠弹落双鸿。』3、<名>烟火弹、炸弹、枪弹、炮弹等的统称。《谭嗣同》:『今营中枪弹火药皆在荣贼之手。』tán 1、<动>用弹子发射弹丸。《左传·宣公二年》:『从台上弹人,而观其辟丸也。』2、<动>用手指敲。《屈原列传》:『新沐者必弹冠,新浴者必振衣。』3、<动>弹奏。《孔雀东南飞》:『十五弹箜篌,十六诵书。』《琵琶行》:『低眉信手续续弹,说尽心中无限事。』4、<动>批评;抨击;检举。曹植《与杨千祖书》:『仆常好人讥弹其文,有不善者,应时改定。』
琴琴:qín(1)古琴。(2)某些乐器的统称,如风琴、钢琴、提琴、口琴、胡琴等。(3)姓。
牛:《巳集下·牛字部》《唐韵》语求切《集韵》鱼尤切《韵会》疑尤切,□□平声。《说文》大牲也。牛,件也。件,事理也。象角头三封尾之形。〈注〉徐锴曰:件,若言物一件二件也。封,高起也。《玉篇》黄帝服牛乗[音chéng]马。《易·无妄》或系之牛。又《说卦》坤为子母牛。《礼·曲礼》凡祭宗庙之礼,牛曰一元大武。又《月令》出土牛,以送寒气。〈疏〉月建丑,土能克水,故作土牛,以毕送寒气也。又树化牛。《玄中记》千年树精,化为青牛。始皇伐大树,有青牛跃出入水。又官名。《周礼·地官》牛人,掌养国之公牛,以待国之政令。又牵牛,宿名。《尔雅·释天》星纪,斗牵牛也。〈注〉牵牛斗者,日月五星之所终始,故谓之星纪。又天牛,虫名。一曰天水牛。《尔雅·释虫》蠰啮桑注似天牛。又紫金牛,药名。见《本草纲目》。又姓。《广韵》微子裔,司□牛父,子孙以王父字为氏。《风俗通》汉有牛崇。又人名。《史记·虞舜纪》瞽瞍父曰桥牛。又叶音疑。《诗·小雅》我任我辇,我车我牛。叶下哉。哉读将黎反。考证:(天牛,虫名。《尔雅·释虫壤啮桑注》似天牛。)谨照原文壤改蠰。(又叶音奚。《诗·小雅》我任我辇,我车我牛。叶下哉。哉读将黎反。)谨按牛与奚不同母,牛字不得叶音奚。谨照字母叶音奚改叶音疑。
听听:《丑集上·口字部》《唐韵》宜引切《集韵》拟引切,□音齗。《说文》笑貌。《史记·司马相如·上林赋》亾是公听然而笑。《杨慎曰》听,古哂字。又《广韵》口大貌。《集韵》大口谓之听。又《广韵》牛谨切《集韵》语近切,□音□。亦笑貌。又《集韵》口谨切,音赾。又鱼斤切,音□。又逆乙切,音聉。义□同。又鱼其切,音疑。听嗞,口开貌。又鱼衣切,音沂。与□同。□嗞,媿貌。又《正字通》俗借为听字省文。(听)(古文)《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□他定切,音侹。《说文》聆也。《释名》听,静也。静,然后所闻审也。《书·太甲》听德惟聪。《仪礼·士昏礼》命之曰:敬恭听,宗尔父母之言。又《广韵》待也。又受也。《左传·成十一年》郑伯如晋听成。〈注〉听,犹受也。又从也。《易·艮卦》不拯其随未退听也。〈疏〉听,从也。《左传·昭二十六年》姑慈妇听。又断也。《礼·王制》司寇正□明辟,以听狱讼。《周礼·天官·大宰》凡邦之小治,则冢宰听之。《前汉·□法志》一曰辞听,二曰色听,三曰气听,四曰耳听,五曰目听。又任也。《前汉·景帝纪》其议民欲徙宽大地者,听之。又□也。《战国策》请为王听东方之处。〈注〉听,侦□之。又《唐韵》他丁切《集韵》《韵会》汤丁切《正韵》他经切,□音□。《集韵》聆也,听受也。中庭曰听事,言受事察讼於是。俗作□。毛氏曰:汉晋皆作听,六朝以来始加厂。又《韵补》叶傥阳切,音堂。《苏辙·读道藏诗》昔者惠子死,庄子笑自伤。微言不复知,言之使谁听。
弹弹:《寅集下·弓字部》《唐韵》《集韵》《韵会》徒案切《正韵》杜晏切,□音惮。《玉篇》行丸也。《吴越春秋》弹生於古之孝子。孝子不忍见父母为禽兽所食,故作弹以守之。《李尤·弹铭》昔之造弹,起意弦木。以弹为矢,合竹为朴。又弹丸,喻小也。《史记·虞卿传》此弹丸之地。又鬼弹。《水经注》永昌郡北山水傍,瘴气特恶,气中有物,不见其形,其作有声,中木则折,中人则害,名曰鬼弹。又《广韵》徒干切《集韵》《韵会》唐干切《正韵》唐阑切,□音檀。《广韵》射也。《集韵》弹丸射也。《左传·宣二年》晋灵公从台上弹人,而观其避丸也。又击也。《史记·孟尝君传》冯驩弹其刃而歌。又《韵会》鼓爪曰弹。《屈原·渔父》新沐者必弹冠。《史记·五帝纪》舜弹五弦之琴。又《广韵》纠也。《增韵》劾也。《周礼·地官·里宰注》街弹之室。〈疏〉汉时在街置室,检弹一里之民。《后汉·史弼传》州司不敢弹纠。又掉也。《周礼·冬官考工记》句兵欲无弹。〈注〉句兵,戈戟属。弹谓掉也。又弹棊。《西京亲记》成帝好蹴踘,羣臣以为劳。帝曰:可择似而不劳者奏之。家君作弹棊以献。又叶徒沿切,音田。《陆机·文赋》抱景者咸叩,怀响者必弹。或因枝以振叶,或沿波以讨源。又□字。
琴琴:《午集上·玉字部》珡《唐韵》巨今切《集韵》《韵会》《正韵》渠金切,□音靲。《说文》本作珡,禁也。象形。神农所作,洞越,练朱,五弦。周加二弦。《徐曰》君子所以自禁制也。《白虎通》琴以禁制淫邪,正人心也。《琴论》伏羲氏削桐为琴,面圆法天,底方象地,龙池八寸通八风,凤池四寸合四气。琴长三尺六寸,象三百六十日。广六寸,象六合。前广后狭,象尊□也。上圆下方,法天地也。五弦象五行,大弦为君,小弦为臣,文武加二弦,以合君臣之恩。《三礼图》琴第一弦为宫,次商角羽徵,次少宫,次少商。琴有弦有徽,有首有尾,有唇有足,有腹有背,有腰有肩有越。唇名龙唇,足名凤足,背名仙人,腰名美女。越长者龙池,短者凤沼。临岳琴首,絚弦者也。岳山琴尾高起,絚弦者也。城路,岳山下路也。鴈足支肩下,系弦者也。轸支足下,转扭调弦者也。《正字通》琴名奇雅者,如伏羲,婴□贡梓。帝命下相柏皇为琴,曰丹维,曰祖牀。帝俊琴曰电母。俊之子晏龙琴曰菌首,曰白民。伊陟琴曰国阿。周宣王琴曰向风,铭曰情有耳,伏寇在。是祝琴曰太古。楚玉子无亏抚琴为洞庭木秋之歌琴曰青翻。崔駰琴曰卧冰。戴逵琴曰黑鹄。逵之子仲若琴曰跃鲂。兄勃琴曰应谷。柳文畅琴曰春风。此数名可与号钟,露越,绿绮,焦尾同备藻绘也。又地名。《公羊传·定八年》甲起於琴如。〈注〉琴如,地名。又《山海经》西南黑水之间有广都之野,冬夏播琴。〈注〉郭曰:播琴犹播殖,方俗言耳。又姓。琴张,孔子弟子,字子开。见《左传·昭二十年》。又人名。《山海经》赤水之西有先民之国,有芒山,有桂山,有榣山。其上有人,号曰太子长琴。又虫名。《山海经》肃慎氏之国有虫,兽首蛇身,名曰琴虫。〈注〉郭曰:亦蛇类也。又琴城,冢名。《水经注》楚人谓冢为琴,六安县都陂中有大冢。民曰公琴,世传即臯陶之冢。又檐前铁马曰风琴。《王半山诗》风铁相敲固可鸣,朔兵行夜响行营。如何清世容高枕,翻作幽窻枕上声。考证:(《山海经》赤水之西有先民之国,有芒山,有桂山,有瑶山。)谨照原文瑶山改榣山。