你唱我和,和:依照别人诗词的题材、体裁和韵脚来写作诗词。①指用诗词相互酬答。②指双方意见相同,互相支持。

你唱我和,和:依照别人诗词的题材、体裁和韵脚来写作诗词。①指用诗词相互酬答。②指双方意见相同,互相支持。

和:依照别人诗词的题材、体裁和韵脚来写作诗词。①指用诗词相互酬答。②指双方意见相同,互相支持。
作宾语、分句;指协调一致
我唱你和、你倡我随
你唱我和→和盘托出→出丑放乖→乖嘴蜜舌→舌敝唇焦→焦思苦虑→虑周藻密→密云不雨→雨条烟叶→叶落知秋→秋行夏令→令人作呕→呕心滴血→血气方盛→盛必虑衰→衰当益壮→壮志凌云→云朝雨暮→暮礼晨参→参前倚衡→衡情酌理→理不忘乱→乱臣贼子→子曰诗云→云屯雨集→集思广议→议论英发→发奸摘覆→覆军杀将→将胸比肚→肚里蛔虫→虫叶成字→字斟句酌→酌古参今→今愁古恨→恨相知晚→晚生后学→学老于年→年头月尾→尾大不掉→掉臂不顾→顾曲周郎→郎才女貌→貌是情非→非分之想→想望风采→采薪之疾→疾风劲草→草木俱朽→朽索驭马→马放南山→山长水远→远见卓识→识途老马→马中关五→五味俱全→全神灌注→注玄尚白→白屋之士→士死知己→己溺己饥→饥寒交切→切切私语→语不惊人→人中狮子→子为父隐→隐介藏形→形色仓皇→皇天后土→土鸡瓦狗→狗彘不如→如花似朵→朵颐大嚼→嚼腭搥床→床下安床→床笫之私→私谐欢好→好生之德→德胜头回→回天挽日
(1)一时便有许多同类,你唱我和。▼《照世杯·百和坊将天作有》
(1)达达不会写成语“你唱我和”的最后一个字。
(2)佳佳写不出成语“你唱我和”的拼音。
(3)练习本的第二页上面写着“你唱我和”几个大字。
(4)灵寿县塔上二中的委老师在黑板上写上了成语“你唱我和”。
(5)照焜大哥哥给可锌和榭薇讲了“你唱我和”的典故。
(6)一时便有许多同类,你唱我和。见《照世杯·百和坊将天作有》。
(7)他们在网上聊得很投机,你唱我和,很有点琴瑟和谐的味道,彼此间引为知己。
(8)百鸟欢唱,你唱我和,你呼我应,有远有近,百鸟争鸣,百花齐放,是个清新的早晨。
(9)这是一个天气晴朗的早饭后,一对百灵鸟在树枝上欢唱,你唱我和,你呼我应,真是个清新而欢快的早晨。
(10)话说徐君宝与金淑贞两个成亲捉对,好生一双两美,日日的吟诗作赋,你唱我和。见明·周楫《西湖二集·徐君宝节义双圆》。
明·周楫《西湖二集》:『日日的吟诗作赋,你唱我和。』
你:nǐ代词。(1)称对方(一个人)。注意:有时也用来指称『你们』如:你校;你局;你军。(2)泛指任何人(有时实际上指我)。如:他的才学叫你不得不佩服;这孩子要我给他买个手风琴,一天三番五次地老跟你在这个问题上兜圈子。注意:『你』跟『我』或『他』配合,表示『这个…』和『那个…』的意思:三个人你看看我,我看看你,谁也没说话;你一条,他一条,一共提出了五六十条建议。
唱唱:chàng 1、<动>领唱。《荀子·乐论》:『唱和有应。』2、<动>倡导;带头。又写作『倡』。《陈涉世家》:『今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。』《<黄花冈七十二烈士事略>序》:『予三十年前所主唱之三民主义……其不获实行也如故。』3、<动>歌唱。《滕王阁序》:『渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨。』杜牧《泊秦淮》:『商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。』[唱酬] 彼此以诗词相酬答。[唱和] 1.一唱一和,互相呼应。2.一人做了诗词,别人按照原韵相应作答。[唱叫] 1.歌唱。2.吵闹。[唱喏] 1.旧时一种礼节。给人作揖并出声致敬。2.旧时显贵出行,喝令行人让路。
我我:wǒ 1、<代>我;我们。2、<代>古代史家用来称本国或本朝。《曹刿论战》:『齐师伐我。』[我曹] 我辈;我们。[我生] (1)我的作为。(2)生我者,指母亲。
和和:hé 1、<形>音乐和谐;协调。《察传》:『正六律,和五声,以通八风。』[又] 协和;和睦。《季氏将伐颛臾》:『盖均无贫,和无寡,安无倾。』2、<动>和好;交好。《屈原列传》:『明年,秦割汉中地与楚议和。』3、<形>温和;暖和。《兰亭集序》:『是日也,天朗气清,惠风和畅。』4、<形>和悦;谦和。《信陵君窃符求赵》:『微察公子,公子颜色愈和。』5、<介>连带;连同。杜荀鹤《山中寡妇》:『时挑野菜和根煮。』6、<介>与;跟。《陈州粜米》:『和那害民的贼徒折证。』7、<连>与;和。岳飞《满江红》:『八千里路云和月。』hè 1、<动>应和;跟着唱;跟着吹奏。《荆轲刺秦王》:『荆轲和而歌。』《垓下之战》:『歌数阕,美人和之。』《赤壁之战》:『客有吹洞箫者,倚歌而和之。』2、<动>依照别人诗词的格律或内容作诗词。白居易《初冬早起寄梦得》:『诗成遣谁和?』huò<动>混合;揉合。《活板》:『其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。』
你:《丑集下·女字部》《正字通》俗嬭字。又唐人呼书睡为黄你。
唱唱:《丑集上·口字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□尺亮切,音厰。《说文》导也。《玉篇》礼记曰:一唱而三叹。○按《乐记》今本作倡。又《广韵》发歌也。《广韵》亦作誯。《集韵》亦作昌。
我我:《卯集中·戈字部》《唐韵》五可切《集韵》《韵会》语可切,□俄上声。《说文》施身自谓也。《广韵》已称也。又称父母国曰我,亲之之词。《春秋·隐八年》我人祊。又姓。古贤人,着书名我子。又《说文》或说我,顷顿也。○按顷顿,义与俄同。然字书从无作俄音者,存考。又《韵补》叶与之切,音台。《扬子·太□经》出我入我,吉凶之魁。〈注〉我音如台小子之台。又叶阮古切,音五。《张衡·鲍德诔》业业学徒,童蒙求我。济济京河,实为西鲁。□,篆文我。
和和:《丑集上·口字部》(古文)咊龢《广韵》《正韵》户戈切《集韵》《韵会》胡戈切,□音禾。《广韵》顺也,谐也,不坚不柔也。《书·尧典》协和万邦。又《舜典》律和声。《易·乾卦》保合太和。《中庸》发而皆中节谓之和。又《书·尧典》乃命羲和。〈注〉羲氏,和氏,主历象授时之官。又《诗·小雅》和鸾雝雝。〈传〉在轼曰和,在镳曰鸾。〈疏〉和,亦铃也,以其与鸾相应和,故载见曰和铃央央是也。《广韵》本作鉌。又《尔雅·释乐》大笙谓之巢,小笙谓之和。〈注〉和,十三簧。又《周礼·夏官·大司马》以旌为左右和之门。〈注〉军门曰和,今谓之垒门,立两旌以为之。《战国策》与秦交和而舍。又《諡法》不刚不柔曰和。又和夷,地名。《书·禹贡》和夷底绩。又云和,地名。《周礼·春官·大司乐》云和之琴瑟。又《广韵》州名,在淮南,汉属九江郡,齐为和州。又《韵会》西和州,秦蒙恬筑长城始此,唐为岷州,宋攺西和州。又《广韵》姓也。本自羲和之后,一云卞和之后,晋有和峤。又《正字通》养和,今之靠背也。李泌采异木蟠枝以隐背,号曰养和。又《松陵集》皮日休以五物送魏不琢,有乌龙养和,桐庐养和。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□胡卧切,禾去声。《广韵》声相应。《易·中孚》鸣鹤在阴,其子和之。又《尔雅·释乐》徒吹谓之和。又《集韵》调也。《礼·檀弓》竽笙备而不和。又《礼运》五味,六和,十二食,还相为质也。〈注〉春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多咸,加以滑甘,是谓六和。又《礼器》甘受和。《释文》和,户卧反。《周礼·天官》内饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事。