男尊女卑，尊：地位高；卑：低下。在封建社会里男子地位高，女子地位卑下。这是重男轻女的不平等封建礼教。
基本信息
成语拼音
nán zūn nǚ bēi
成语注音
ㄣㄢˊ ㄗㄨㄣ ㄋㄩˇ ㄅㄟ
成语正音
卑，不能读作『bì』。
成语简拼
NZNB
感情色彩
贬义成语
成语结构
联合式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
男尊女卑
成语辨形
尊，不能写作『遵』。
成语英文
the traditional ethics that men are superior to women
男尊女卑
成语解析
成语解释
尊：地位高；卑：低下。在封建社会里男子地位高，女子地位卑下。这是重男轻女的不平等封建礼教。
成语用法
作定语、补语；指男女地位
相关成语
近义词
重男轻女
反义词
阴盛阳衰
成语接龙
1、男尊女卑→卑辞重币→币重言甘→甘之若素→素不相识→识礼知书→书不尽意→意出望外→外合里应→应对如流→流水桃花→花香鸟语→语近指远→远年近日→日薄桑榆→榆枋之见→见利忘义→义不反顾→顾全大局→局地扣天→天旋地转→转斗千里→里通外国→国泰民安→安然如故→故步自画→画水镂冰→冰解壤分→分星劈两→两道三科→科班出身→身不由己→己饥己溺→溺心灭质→质疑辨惑→惑世盗名→名我固当→当风秉烛→烛照数计→计将安出→出自意外→外柔内刚→刚正不阿→阿世取容→容膝之地→地平天成→成家立业→业业矜矜→矜持自负→负义忘恩→恩同父母→母难之日→日增月益→益寿延年→年深岁久→久假不归→归正邱首→首屈一指→指东说西→西风落叶→叶瘦花残→残暴不仁→仁义道德→德薄能鲜→鲜廉寡耻→耻言人过→过从甚密→密锣紧鼓→鼓乐齐鸣→鸣钟食鼎→鼎折餗覆→覆地翻天→天下无敌→敌国通舟→舟水之喻→喻之以理→理不忘乱→乱七八遭→遭际不偶→偶一为之
2、男尊女卑→卑不足道→道长争短→短叹长吁→吁天呼地→地网天罗→罗敷有夫→夫倡妇随→随珠和璧→璧坐玑驰→驰名当世→世态人情→情凄意切→切切此布→布衣之交→交口同声→声嘶力竭→竭尽全力→力不自胜→胜友如云→云程万里→里谈巷议→议论纷错→错落参差→差强人意
3、男尊女卑→卑以自牧→牧猪奴戏→戏彩娱亲→亲仁善邻→邻女詈人→人己一视→视若路人→人心所归→归正首丘→丘山之功→功成弗居→居安虑危→危言耸听→听天安命→命若悬丝→丝来线去→去邪归正→正明公道→道远日暮→暮夜无知→知小谋大→大放厥词→词严义密→密云不雨
成语用法
成语示例
（1）虽不曾夫贵妻荣，我只知是男尊女卑。▲元·无名氏《举案齐眉》第三折
成语造句
（1）博野镇中学的拱老师在黑板上写上了成语“男尊女卑”。
（2）多奶奶给外甥和小外甥女讲述了“男尊女卑”的典故。
（3）冠冠不会写成语“男尊女卑”的最后一个字。
（4）练习本的第二页上面写着“男尊女卑”几个大字。
（5）小风写不出成语“男尊女卑”，所以单元测试仅99分。
（6）她们被排挤出社会生产的主要部门，由此，男尊女卑的原则逐渐被确定下来。
（7）进步思想家们不仅对封建的男尊女卑进行了尖锐的批判，从而提高了女性在社会、家庭中的地位；
（8）对女性主义立场的分析主要从她对男尊女卑的反抗和批判、对感性的描写、以及消解男权中心的叙事策略等三个角度切入。
（9）两性名字的差异印证了现实生活中男女有别的性别角色，强化了男尊女卑的价值观念。
（10）在欲望面前没有所谓的男尊女卑，这有助于达到水乳交融的最高境界。
（11）女性主义却认为，男尊女卑的性别秩序既不是普遍存在的，也不是永不改变的，因为它并不是“自然形成”的，而是由社会和文化人为建构起来的。
（12）在西方文化影响下，近代中国发生了婚姻转型，其表现有四：一、从男尊女卑到男女平等；
（13）本文从明代中后期和清前期两个时期对这一思潮展开论述：批判传统男尊女卑观，承认并尊重妇女的价值；
（14）性别角色意识是受社会环境和社会制度制约的，几千年男尊女卑思想的教育，给中国文学打下了鲜明的烙印。
（15）第二章分析网络文学女性作者常用的非现实题材，展示她们运用非现实题材的背后，为了抨击现实中的性别歧视和历史中的男尊女卑传统，对历史的反讽；
（16）受父权制和传统礼教的影响，清法典总体上带有明显的男尊女卑的性别歧视烙印。
（17）谚语中的中国古代女性文化内容复杂多样，但贯穿其中的一个最主要的特点就是男尊女卑，相比男性来说毫无地位可言。
（18）奴隶制社会、封建制社会公然实行男尊女卑、夫权统治。
（19）在实际生活中，男尊女卑、男权至上的意识仍占伊斯兰教妇女观的主导地位。
分字解释
男
男：nán 1、<名>男子；男人。《桃花源记》：『男女衣着，悉如外人。』2、<名>儿子。《愚公移山》：『邻人京城氏之孀妻有遗男。』[又] 儿子在父母面前的自称。《失街亭》：『父亲何故自隳志气耶！男料街亭易取。』3、<名>封建时代五等爵位的末等，又叫『男爵』。《礼记·王制》：『王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男，凡五等。』
尊尊：zūn 1、<名>酒器。《张衡传》：『合盖隆起，形似酒尊。』《念奴娇·赤壁怀古》：『人生如梦，一尊还酹江月。』这个意义又写作『樽』、『罇』。2、<形>尊贵；高贵。《赵威后问齐使》：『岂先贱而后尊贵者乎？』《触龙说赵太后》：『位尊而无功，奉厚而无劳。』《过秦论》：『履至尊而制六合。』3、<动>遵奉；尊崇。《教战守策》：『臣欲使士大夫尊尚武勇。』《论语·尧》：『尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。』4、<动>尊敬；敬重。《过秦论》：『此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而爱士。』5、<量>《林教头风雪山神庙》：『殿上塑着一尊金甲山神。』[尊驾] 大驾，对皇帝的尊称。
女女：nǚ 1、<名>女子；妇女。《论积贮疏》：『一女不织，或受之寒。』[又] 特指未婚女子。《西门豹治邺》：『得更求好女，后日送之』2、<名>女儿。《木兰诗》：『不闻机杼声，唯闻女叹息。』rǔ<代>通『汝』，你。《硕鼠》：『三岁贯女，莫我肯顾。』nǜ<动>嫁女。《后汉书·梁鸿传》：『埶家慕其高节，多欲女之。』[女工] （1）从事手工劳动的女子。（2）犹『女功』、『女红』，指妇女纺织、缝纫之事。
卑卑：bēi 1、<形>卑贱低下。《师说》：『位卑则足羞，官盛则近谀。』[又] <动>贬低。《韩非子·有度》：『卑主之名以显其身。』2、<形>地势低下。《资治通鉴·淝水之战》：『且东南卑湿。』3、<形>低劣；差。《送东阳马生序》：『其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。』4、<动>轻视。晁错《论贵粟疏》：『吏之所卑，法之所尊也。』5、<动>衰落。《左传·昭公三年》：『公室将卑，其宗族枝叶先落。』6、常用于自谦，如在上司面前自称『卑职』。[卑陬] 惭愧的样子。《庄子·天地》：『子贡卑失色，顼顼然不自得，行三十里而后愈。』
尊
尊：《寅集上·寸字部》《唐韵》《韵会》祖昆切《集韵》《正韵》租昆切，□音遵。《说文》高称也。《广韵》重也，贵也，君父之称也。《易·系辞》天尊地□，乾坤定矣。《孟子》天下有达尊三：爵一，齿一，德一。《礼·表记》使民有父之尊，有母之亲，而后可以为民父母。又敬也。《礼·曲礼》礼者，自□而尊人。虽负贩者，必有尊也。又《说文》注酒器。《周礼·春官》司尊彝，掌六尊六彝之位。六尊，谓牺尊，象尊，着尊，壶尊，太尊，山尊，以待祭祀賔客。又姓。《风俗通》尊卢氏之后。与宗通。又叶将邻切，音津。《前汉·班固叙传》大祖元勳，启立辅臣。支庶藩屛，侯王□尊。又叶此缘切，音铨。《前汉·班固叙传》割制庐幷[同并]，定尔土田。什一供贡，下富上尊。《说文》尊本酒器，字从酋，廾以奉之。或从寸。或从缶作罇。《集韵》亦作□墫。《正字通》今俗以尊作尊□之尊，酒器之尊别作樽，非。樽，林木茂盛也。□。考证：（《礼·表记》使民有父之尊，有母之亲，然后可以为民父母。）谨照原文然后改而后。（《周礼·春官》司尊彝，掌六彝六尊之位。）谨照原文改六尊六彝。
女女：《丑集下·女字部》《唐韵》《正韵》尼吕切《集韵》《韵会》碾与切，□茹上声。《博雅》女，如也。言如男子之敎，人之阳曰男，阴曰女。《易·系辞》坤道成女。《诗·小雅》乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。《礼·内则》女子生，设帨於门右。《淮南子·地形训》土地各以类生，泽气生女。又已嫁曰妇，未字曰女。《礼·曾子问》嫁女之家，三夜不息烛，思相离也。又星名。须女四星，主布帛，为珍宝藏，一名婺女。十二月旦在北，二月旦中。又织女三星，天女也，主苽果丝帛，□见《星经》。又水名。《山海经》峄臯之山，其水出焉，东流注于激女之水。又□女，九天妃也。黄帝与蚩尤战，不胜，归太山，遇一妇人，曰：吾所谓□女者。见《□女战法》。又金女，西王母也，厥姓缑氏，见《集仙录》。又青女，霜神也，至秋三月地气下藏，青女乃出，以降霜雪，见《淮南子·天文训》。又奼女，丹汞也。河上奼女，得火则飞，见《参同契》。又国名。女子国，在巫咸北。《郭璞·图赞》女子之国，浴于黄水。乃媷乃字，生男则死。又东女国，女主号賔就。见《唐书·西域传》。又扶桑东千里有女国，其人容貌端正，身体有毛，见《通考》。又姓。汤贤臣女鸠，女房，汉贤良女敦，晋大夫女叔宽。又梵言阿摩，此言女，言母。苏弗室利，此言善女。又鹦□名雪衣女，见《汉武外传》。鹊名神女，见《古今注》。蚬名缢女，见《尔雅·释虫》。螟蛉名戎女，见《毛诗·注疏》。又《集韵》《韵会》□忍与切。同汝，对我之称。又《广韵》《集韵》《韵会》□尼据切，茹去声。以女妻人曰女。《书·尧典》女于时。
卑卑：《子集下·十字部》《唐韵》府移切《集韵》《韵会》賔弥切《正韵》逋眉切，□音□。《说文》贱也。执事者。《玉篇》下也。《易·系辞》天尊地□。又《韵会》鲜□山，在柳州界。又鲜□，带名。《楚辞·大招》小腰秀颈，若鲜□只。〈注〉鲜□，衮带头也。言腰支细小，颈锐秀长，若以鲜□带约而束之也。又姓。《广韵》蔡邕胡太傅□，有太傅椽鴈门□整。又《前汉·邹阳传》封之於有□。〈注〉地名也。音鼻。又音彼。与俾同。《荀子·宥坐篇》□民不迷。又音陛。与庳同。《周礼·冬官考工记》轮人为盖，上欲尊而宇欲□。