沐仁浴义

沐：《巳集上·水字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□莫卜切，音木。《说文》濯发也。《诗·卫风》岂无膏沐。《周礼·天官》宫人共王之沐浴。〈疏〉沐用潘，浴用汤。又《汉官仪》五日一假，洗沐，亦曰休沐。又润泽之意。《后汉·明帝纪》冬无宿雪，春不燠沐。〈注〉沐，润泽也。言无暄润之气。又治也。《礼·檀弓》夫子助之沐椁。又溟沐，细密之雨也。《扬子·太□经》密雨溟沐。又姓。汉有陈郡太守沐宠。

仁：《子集中·人字部》（古文）忎《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切，□音人。《释名》忍也。《易·乾卦》君子体仁，足以长人。《礼·礼运》仁者，义之本也，顺之体也。得之者尊。《程颢曰》心如谷种。生之性，便是仁。又《方书》手足痿□为不仁。后汉班超妹昭，以兄老西域，请命超还汉土，上书云：兄年七十，两手不仁。又果核中实有生气者亦曰仁。又姓。又《韵补》叶如延切，音然。《欧阳修·送吴子京南归诗》我笑谓吴生，尔其听我言。颜回不贰过，后世称其仁。《六书正伪》元，从二从人。仁则从人从二。在天为元，在人为仁。人所以灵於万物者，仁也。

浴：《巳集上·水字部》《唐韵》余蜀切《集韵》《韵会》兪玉切，□音欲。《说文》洒身也。《周礼·天官》宫人共王之沐浴。〈注〉浴用汤。又借为洁治意。《礼·儒行》儒有澡身而浴德。又《夏小正》十月黑鸟浴。黑鸟，乌也。浴谓乍上乍下也。又水名。《山海经》泰冒之山，浴水出焉。又阴山，浊浴水出焉。又幽都之山，浴水出焉。又《韵补》叶欲屑切，音悦。《苏轼·月砚铭》其受水者哉生明，而运墨者旁死魄。忽□云之霮□，观玉兔之沐浴。《集韵》或作□。

义：《未集中·羊字部》《广韵》《集韵》《韵会》□宜寄切，音议。《说文》己之威仪也。从我羊。〈注〉臣铉等曰：与善同意，故从羊。《释名》义，宜也。裁制事物，使各宜也。《易·乾卦》利物足以和义。又《说卦传》立人之道，曰仁与义。又《容斋随笔》人物以义为名，其别最多。仗正道曰义，义师，义战是也。众所尊戴曰义，义帝是也。与衆[音zhòng]共之曰义，义仓，义社，义田，义学，义役，义井之类是也。至行过人曰义，义士，义侠，义姑，义夫，义妇之类是也。自外入而非正者曰义，义父，义儿，义兄弟，义服之类是也。衣裳器物亦然。在首曰义髻，在衣曰义襴，义领之类是也。合众物为之，则有义浆，义墨，义酒。禽畜之贤者，则有义犬，义乌，义鹰，义鹘。又义渠，戎国地。《史记·秦本纪》伐义渠，虏其主。〈注〉宁广二州，春秋及战国时为义渠，戎国之地也。又姓。《前汉·酷吏传》义纵，何东人。又与谊同。《前汉·董仲舒传》渐民以仁，摩民以谊。又与仪通。《前汉·邹阳传》使东牟朱虚东褒义父之后。〈注〉应劭曰：邾仪父也。师古曰：义读曰仪。又与宜同。《韵补》周官凡杀人而义者，史记君义嗣，□鱼羁切。又《韵补》叶牛何切。周官注：仪作义，古皆音俄。古文尚书：无偏无陂，遵王之义。陂音坡。◎按说文在我部。今从正字通倂入。