莫衷壹是,莫:不,还是;衷:折衷,断定;是:对。不知哪个是正确。形容意见分歧,没有一致的看法。

莫衷壹是,莫:不,还是;衷:折衷,断定;是:对。不知哪个是正确。形容意见分歧,没有一致的看法。

莫:不,还是;衷:折衷,断定;是:对。不知哪个是正确。形容意见分歧,没有一致的看法。
作谓语、定语;用于书面语
莫衷一是、没衷一是
(1)成语「莫衷壹是」是一个紧缩式成语。
(2)臭臭写不出成语“莫衷壹是”,导致期末考试只得了97分。
(3)格格不会写成语“莫衷壹是”的最后一个字。
(4)练习本的第三页赫然是“莫衷壹是”几个大字。
(5)颖艳哥哥给蔓睿和秀鈅介绍了“莫衷壹是”的成语典故。
(6)张桥中学的叶赫那拉老师在黑板上写上了成语“莫衷壹是”。
壹是:一律。《礼记·大学》:『自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本,其本乱而末治者否矣。』
莫莫:mò 1、<代>没有什么;没有谁。《齐桓晋文之事》:『保民而王,莫之能御也。』2、<副>不要;别。《孔雀东南飞》:『初七及下九,嬉戏莫莫相忘。』3、<副>没有;不。《促织》:『成仓猝莫知所救,顿足失色。』《赤壁赋》:『盈虚者如彼,而卒莫消长也。』mù<名>通『暮』。日暮;黄昏。《石钟山记》:『至莫夜月明,独与迈乘小舟至绝壁之下。』[莫莫] (1)茂密的样子。(2)尘土飞扬的样子。(3)广大的样子。(4)暗暗地;不声不响地。(5)敬谨的样子。
衷衷:zhōng 1、<动>穿在里面。《左传·襄公二十七年》:『楚人衷甲。』2、<名>内心。《左传·僖公二十八年》:『今天诱其衷。』3、<形>通『中』。正中不偏。《左传·僖公二十四年》:『服之不衷,身之灾也。』4、<名>福。《尚书·汤诰》:『降衷于下民。』
壹壹:yī 1、<动>专一。《荀子·成相》:『好而壹之神以成。』2、<动>统一;一致。《商君书·壹言》:『治国者贵民壹。』3、<副>一概;都。《汉书·车千秋传》:『政事壹决大将军光。』4、<副>一旦;一经。《汉书·燕剌王旦传》:『大王壹起,国中虽女子皆奋臂随大王。』5、<数>『一』的大写。《史记·梁孝王世家》:『太后乃说,不帝加壹餐。』[壹何] 副词,相当于现代汉语的『多么』。[壹是] 一律。
是是:shì 1、<形>对;正确。《归去来兮辞》:『实迷途其未远,觉今是而昨非。』[又] <形意动>认为……正确;肯定。《问说》:『是己而非人,俗之同病。』2、<代>这;这个;这样。《石钟山记》:『是说也,人常疑之。』3、<形>凡是;所有的。《游园》:『是花都放了,那牡丹还早。』4、<动>表判断。《琵琶行》:『同是天涯沦落人。』
莫:《申集上·草字部》《唐韵》慕各切《集韵》《正韵》末各切,□音寞。《韵会》无也,勿也,不可也。《易·系辞》莫之与,则伤之者至矣。又定也。《诗·大雅》监观四方,求民之莫。又谋也。《诗·小雅》秩秩大猷,圣人莫之。又《博雅》强也。《论语》文莫吾犹人也。《晋书·栾肇·论语驳曰》燕齐谓勉强为文莫。《扬子·方言》侔莫,强也,凡劳而相勉谓之侔莫。《淮南子·谬称训》犹未之莫与。〈注〉莫,勉之也。又削也。《管子·制分篇》屠牛垣,朝解九牛而刀可莫铁。又《博雅》莫莫,茂也。《诗·周南》维叶莫莫。〈注〉莫莫,茂密之貌。又《庄子·逍遥游》广莫之野。〈注〉莫,大也。又姓。《通志·氏族略》即幕氏省文。汉有富人莫氏,见《游侠传》。唐有比部员外郎莫藏用。又《史记·夏本纪注》五湖之一有莫湖。又与瘼通。《诗·小雅》莫此下民。又与幕通。《史记·李广传》莫府省约文书籍事。又《说文》莫故切。同暮。《易·夬卦》莫夜有戎。又菜也。《诗·魏风》彼汾沮洳,言采其莫。〈注〉音暮。《陆玑疏》莫,茎大如箸,赤节,节一叶,似柳叶,厚而长,有毛刺,今人缫以取茧绪。其味酢而滑,始生可以为羹,又可生食。五方通谓之酸迷,冀州人谓之乾绦,河、汾之间谓之莫。又通膜。《礼·内则》去其皽。〈注〉皽谓皮肉之上魄莫也。又《韵会》莫白切,音陌。静也。《诗·小雅》君妇莫莫。〈注〉言清静而敬至也。《左传·昭二十八年》德正应和曰莫。又《唐韵古音》平声,音谟。《汉书》注引《诗》圣人莫之作谟。《直音》作□。
衷衷:《申集下·衣字部》《唐韵》陟弓切《集韵》《韵会》《正韵》陟隆切,□音中。《玉篇》善也。《书·汤诰》惟皇上帝,降衷于下民。《左传·昭二十二年》无亢不衷,以奖乱人。又中也。《周语》国之将兴,其君齐明衷正,精洁惠和。又《韵会》诚也。《左传·昭十六年》发命之不衷。又通也。《左传·庄六年》必度于本末而后立衷焉。又《增韵》方寸所蕴也。又《说文》里亵衣也。《左传·宣九年》陈灵公与孔宁仪行父通于夏姬,皆衷其衵服。又姓。《正字通》汉哀帝之后衷愉仕唐,攺姓哀。又《广韵》陟仲切,中去声。当也。《韵会》折衷,平也。《史记·孔子世家》折衷于夫子。〈注〉折,断也。衷,当也。又《后汉·梁统传》爰制百姓于□之衷。〈衷〉不轻不重也。通作中。《前汉·贡禹传》微夫子之言,则无所折中。亦读作平声。《六书正伪》俗作□,非。考证:(《后汉·梁统传》爰制百姓于册之衷。〈注〉不轻不重也。)谨照原文册改□。不轻不重也即原传正文非注文。注字改衷字。
壹壹:《丑集中·士字部》(古文)夁《广韵》於悉切《集韵》《韵会》《正韵》益悉切,□音一。专一也。《孟子》志壹则动气,气壹则动志。《左传·昭二十年》若琴瑟之专壹,谁能听之。又合也。《前汉·董仲舒传》有所统壹,为羣儒首。又《元后传》莽既外壹羣臣,令称己功德。又诚也,醇也。《礼·缁衣》从容有常,以齐其民,则民德壹。《史记·曹参世家》载其清净,民以宁壹。又《增韵》闭塞也。《管子·形势篇》臣下赋敛竞得,使民偸壹。又与一同。《周礼·天官》公之士壹命。又姓。汉壹元。见《印薮》。又三字姓。后魏壹斗眷氏。又《类编》於真切,音殷。与絪氤□通。
是是:《辰集上·日字部》《唐韵》承纸切《集韵》《韵会》上纸切,□音姼。《说文》作昰。直也。从日正。《释名》是,嗜也,人嗜乐之也。《玉篇》是,是非也。《礼·曲礼》夫礼者,所以定亲疎、决嫌疑、别同异、明是非也。又《博雅》是,此也。《易·乾卦》不见是而无闷。〈又〉是故居上位而不骄。又姓。《姓氏急就篇》是氏,吴有是仪,唐有是光。又《集韵》田黎切,音题。《公羊传·僖十六年》是月者何,仅逮是月也。〈注〉是,月边也。鲁人语也。《释文》是,如字。一音徒兮反。又与氏通。《前汉·地理志》氏为庄公。〈注〉氏,与是同。古通用。又《韵补》叶市之切。《蔡邕·释诲》予惟悼哉,害其若是。天高地厚,局而蹐之。