摩厉以需，磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。同『摩厉以须』。
基本信息
成语拼音
mó lì yǐ xū
成语注音
ㄇㄛˊ ㄌㄧˋ ㄧˇ ㄒㄩ
成语简拼
MLYX
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
近代成语
成语繁体
摩厲以需
摩厉以需
成语解析
成语解释
磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。同『摩厉以须』。
成语用法
作谓语；比喻做好准备，等待时机
相关成语
近义词
摩砺以须、摩厉以须、磨厉以须
成语接龙
1、摩厉以需→需沙出穴→穴居野处→处之绰然→然糠照薪→薪桂米珠→珠联玉映→映月读书→书声朗朗→朗朗上口→口角生风→风云之志→志在千里→里出外进→进退存亡→亡羊补牢→牢不可破→破矩为圆→圆颅方趾→趾踵相错→错落参差→差强人意→意前笔后→后继有人→人间天上
2、摩厉以需→需沙出穴→穴居野处→处之泰然→然糠自照→照人肝胆→胆颤心惊→惊惶失措→措手不及→及笄年华→华不再扬→扬幡招魂→魂飞魄扬→扬眉眴目→目乱精迷→迷离徜恍→恍如隔世→世态人情→情有可原→原封不动→动人心弦→弦外有音→音容笑貌→貌合行离→离群索居
3、摩厉以需→需沙出穴→穴室枢户→户枢不蠹→蠹国嚼民→民保于信→信誓旦旦→旦旦而伐→伐罪吊人→人非土木→木人石心→心神不定→定倾扶危→危于累卵→卵覆鸟飞→飞刍挽粟→粟陈贯朽→朽条腐索→索隐行怪→怪事咄咄→咄咄书空→空费词说→说一不二→二心三意→意满志得
成语用法
成语造句
（1）草稿本的第二页赫然是“摩厉以需”几个大字。
（2）鸿浩叔叔给露婵和橹玉讲了“摩厉以需”的历史故事。
（3）嘉嘉不会写成语“摩厉以需”的最后一个字。
（4）路路写不出成语“摩厉以需”，因此语文考试才考了98分。
（5）咸安区南门中学的全老师在黑板上写上了成语“摩厉以需”。
分字解释
摩
摩：mó 1、<动>抚摸；摩挲。《黄生借书说》：『非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。』2、<动>摩擦。《礼记·内侧》：『濯手以摩之，去其皱。』3、<动>迫近；接近。《左传·宣公十二年》：『摩垒而还。』4、<动>揣测；体会。《柳敬亭传》：『敬亭退而凝神定气，简练揣摩，期月而诣莫生。』
厉厉：lì 1、<名>『砺』的古字，磨刀石。《史记·高祖功臣年表》：『泰山若厉。』2、<动>磨。《殽之战》：『郑穆公使视客馆，则束载、厉兵，秣马矣。』3、<动>磨练。《答韦中立论师道书》：『参之谷梁氏以厉其气。』4、<形>严肃；严厉。《五人墓碑记》：『吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。』5、<形>厉害；猛烈。《满井游记》：『余寒犹厉。』6、<动>通『励』。劝勉；激励。《三国志·诸葛亮传》：『亲秉旄钺，以厉三军。』[厉风] （1）大风。（2）西北风。[厉揭] 拖着衣裳涉水称厉，提起衣裳涉水叫揭。[厉禁] 遮止；警戒；限制别人进出。[厉爽] 伤害。
以以：yǐ 1、<动>用；使用。《涉江》：『忠不必用兮，贤不必以。』2、<动>做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：『如或知尔，则何以哉？』3、<动>认为。《邹忌讽齐王纳谏》：『皆以美于徐公。』4、<介>表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为『拿』、『用』、『凭』、『把』等。《廉颇蔺相如列传》：『愿以十五城请易璧。』5、<介>起提宾作用，可译为『把』。《廉颇蔺相如列传》：『秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。』6、<介>表示动作行为产生的原因，可译为『因为』、『由于』等。《捕蛇者说》：『而吾以捕蛇独存。』《廉颇蔺相如列传》：『且以强秦之故逆强秦之欢，不可。』7、<介>表示动作行为发生的时间、地点，可译为『在』、『从』。《苏武传》：『武以始元六年春至京师。』8、<介>表示动作、行为的对象，用法同『与』，可译为『和』、『跟』；有时可译为『率领、带领』。《战国策·周策》：『天下有变，王割汉中以楚和。』《信陵君窃符救赵》：『（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。』9、<连>表示并列或递进关系，可译为『而』、『又』、『并且』等，也可省去。《游褒禅山记》：『夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。』10、<连>表示承接关系，『以』前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式，可译为『而』，也可省去。《游褒禅山记》：『予与四人拥火以入。』11、<连>表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为『因为』、『由于』。《廉颇蔺相如列传》：『吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。』12、<连>表修饰和被修饰关系。《归去来辞》：『木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。』13、<连>表目的关系，可译为『而』『来』『用来』等。《师说》：『作《师说》以贻之。』14、<连>表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。《张衡传》：『自王侯以下，莫不逾侈。』15、<连>表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为『至于』。《柳毅传》：『然自约其心者，达君之冤，余无及也。以言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！』16、<副>通『已』。已经。《陈涉世家》：『座买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。』17、<动>通『已』。停止。《齐桓晋文之事》：『无以，则王乎？』18、<副>只是。《冯谖客孟尝君》：『君家所寡有者，以义耳。』[以往] 以后。[以为] （1）认为。（2）使……成为。（3）把……当作。（4）作为；用作。
需需：xū 1、<动>等待。《周易·需卦》：『云上于天，需。』[引] 迟疑《史记·田敬仲完世家》：『需，事之贼也。』2、<动>停步；不进。张衡《应间》：『虽老氏「曲全」，「进道若退」，然行亦以需。』3、<动>需要（后起意义）。《宋史·高定子传》：『长宁地接夷獠，公家百需皆仰淯井盐利。』[又] 需要的东西。《元史·成宗纪》：『绍诸王驸马及有分地功臣户居上都、大都、隆兴者，与民均纳供需。』nuò<形>通『懦』。懦弱。《战国策·秦策二》：『需弱者用，而健者不用矣。』
摩
摩：《卯集中·手字部》《唐韵》莫婆切《集韵》《韵会》《正韵》眉波切，□音磨。《说文》研也。《广韵》迫也。《增韵》揩也。《易·系辞》刚柔相摩。〈注〉相切摩也。《礼·学记》相观而善之谓摩。〈注〉相切磋也。又《乐记》阴阳相摩。〈注〉犹迫也。《战国策》於是乃摩燕乌集阙，见说赵王於华屋之下。〈注〉摩言切近过之。又揣摩也。《鬼谷子》摩之符也内，内符者，揣之主也。抱薪趋火，燥者先然。平地注水，湿者先濡。又《扬子·方言》灭也。□之东鄙曰摩。《史记·平准书》奸或盗摩钱里取熔。又消摩。《曹毗杜兰香传》消摩自可愈疾，香以药为消摩。又《唐韵》《集韵》□莫卧切，磨去声。按摩也。《孟子·为长者折枝注》折枝案摩，折手节解罢枝也。又《集韵》忙皮切，音糜。汉有施摩神，荆巫所祠。或作攠。又古与靡磨□通。考证：（又揣摩也。《管子·轻重篇》摩之符也内，内符者，揣之主也。《鬼谷子摩篇》抱薪趋火，燥者先然。）谨按摩之符也内三句出鬼谷子不出管子。谨将管子以下三十字改为鬼谷子摩之符也内，内符者，揣之主也。抱薪趋火，燥者先然。平地注水，湿者先濡。
厉厉：《子集下·厂字部》《唐韵》《集韵》《韵会》力制切《正韵》力霁切，□音例。《说文》旱石也。从厂，虿省声。《徐曰》旱石，麤悍石。《玉篇》磨石也。《诗·大雅》取厉取锻。又磨也。《左传·成十六年》秣马厉兵。《荀子·性恶篇》钝金必将待砻厉然后利。又《说文》严也。《论语》听其言也厉。又《广韵》烈也，猛也。《礼·表记》不厉而威。又《玉篇》危也。《易·乾卦》厉无咎。又《尔雅·释诂》厉，作也。〈注〉谷梁传曰：始厉乐矣。〈疏〉兴作也。《方言》厉，□，为也。瓯越曰□，吴曰厉。又《玉篇》虐也。《孟子》厉民以自养也。又《玉篇》上也。《诗·卫风》在彼淇厉。《韵会》岸危处曰厉。又《诗·卫风》深则厉。〈注〉以衣涉水，由带以上曰厉。又《周礼·秋官·司厉注》犯政为恶曰厉。又《尔雅·释天》月在戌曰厉。又《韵会》丑恶也。《庄子·天地篇》厉之人夜半生子，恐其似己。又《史记·严安传》民不夭厉。〈注〉厉，病也。又《前汉·儒林传》以厉贤才焉。〈注〉师古曰：厉，劝勉之也。又《息夫躬传》鹰隼横厉。〈注〉师古曰：厉，疾飞也。又《正韵》厉鬼。《左传·昭七年》子产曰：鬼有所归，乃不为厉。又《正韵》鞶厉，带重也。《左传·桓二年》鞶厉斿缨。又姓。《广韵》汉有魏郡太守厉温。又《集韵》《正韵》□落盖切，音赖。《前汉·地理志》厉乡，故厉国也。〈注〉师古曰：厉，读曰赖。又《史记·范雎传》漆身为厉。〈注〉厉，音赖。言以漆涂身，而生疮为病癞。又《韵会》力孽切《正韵》良薛切，□音列。《韵会》严也。一曰囊垂饰。《诗·小雅》心之忧矣，如或结之。今兹之正，胡然厉矣。《左思·蜀都赋》巴姬弹弦，汉女击节。起西音於促柱，歌江上之□厉。〈注〉□厉，歌声清越也。考证：（《易·乾卦》厉旡咎。）谨照原文旡改无。
以以：《子集中·人字部》《韵会》《正韵》□养里切，怡上声。为也。《论语》视其所以。又因也。《诗·邶风》何其久也，必有以也。《左传·昭十三年》我之不共，鲁故之以。〈注〉以鲁故也。《列子·周穆王篇》宋人执而问其以。又用也。《论语》不使大臣怨乎不以。又《左传·僖二十六年》凡师能左右之曰以。《易·师卦》能以衆[音zhòng]正。又《诗·周颂》侯强侯以。〈注〉强民有余力来助者，以间民转移执事者。又同已。《孟子》无以，则王乎。又古以与声相通。《礼·燕礼》君曰：以我安。〈注〉犹与也。《魏书·李顺传》此年行师，当克以不。《韩愈·剥啄行》凡今之人，急名以官。〈注〉韩文与多作以。又《集韵》与似同。《易·明夷》箕子以之。郑氏，荀氏皆作似。考证：（《诗·卫风》何其久也，必有以也。）谨照原书卫风改邶风。
需需：《戌集中·雨字部》《唐韵》相兪切《集韵》《韵会》询趋切，□音须。《说文》□也。遇雨不进，止□也。从雨而声。易曰：云上于天需。〈注〉徐铉曰：李阳冰据易云，上于天云：当从天。然诸本皆从而，无从天者。《玉篇》卦名。《易·需彖》需，须也。险在前也。《周礼·冬官考工记》輈人，行数千里，马不契需。〈疏〉从易需卦之需。《释文》音须。《庄子·徐无鬼》濡需者，豕蝨是也。〈注〉濡则不去，需则有待。又《集韵》一曰疑也。《韵会》迟疑需待也。《左传·哀十四年》需事之贼也。又《韵会》索也。又《字汇》姓也。又《集韵》汝朱切，音儒。韦柔滑貌。《战国策》其需弱者来使，则王必听之。〈注〉需，音儒。《集韵》或作□。又《集韵》《正韵》□乳兖切，音耎。《集韵》本作□，柔也。或作輭。软濡，通作耎。《韵会》本作□。或作□。《周礼·冬官考工记》鲍人，欲其柔滑，而腛脂之，则需。〈注〉故书需作□。□，读为柔需之需。《释文》需，人兖反。又《周礼·冬官考工记·弓人》薄其帤则需。〈注〉需，谓不充满。〈疏〉需襦不进，故为不充满。陆云：罢需。又《集韵》奴乱切，音糯。弱也。《周礼·冬官考工记》马不契需。〈注〉需，读为畏需之需。《释文》又乃乱反。《集韵》本作偄。或作愞懦燸耎。又《韵会补》郑□周易注，需，读为秀。阳气秀而不直前者，畏上坎也。