瞑思苦想

瞑：《午集中·目字部》《唐韵》莫经切《集韵》《韵会》忙经切，□音溟。《说文》翕目也。《广韵》合目瞑瞑也。《后汉·马援传》甘心瞑目。《皇极经世》在水者不瞑，在风者瞑。〈注〉鱼在水，其目尽夜不瞑也。又《集韵》目不明也。《晋书·山涛传》臣耳目聋瞑，不能自励。又《吕览》瞑者，目无由接也。《汲冢周书》师旷曰：请使瞑臣往与之言。〈注〉无目故称瞑。又《春秋·繁露》民者，瞑也。瞑也者，名其别离分散也。又瞑瞑视，不审之貌。《荀子·非十二子篇》酒食声色之中，则瞑瞑然。《淮南子·览冥训》其视瞑瞑。又《集韵》《韵会》母迥切《正韵》莫迥切，□溟上声。又《集韵》《韵会》□莫定切，溟去声。义□同。又《广韵》莫贤切《集韵》民坚切《正韵》莫坚切，□麫平声。与眠通。《玉篇》寐也。《庄子·德充符》据槁梧而瞑。又弓名。《唐书·南蛮传》永昌野桑生石上，其材上屈两向而下植，取以为弓，不筋漆而利，名曰瞑弓。又菜名。《本草纲目》瞑菜，一名睡菜，南海人食之思睡，故名。又盱瞑，与芊眠同。《张衡·南都赋》攒立丛骈，青丽盰瞑，杳蔼蓊郁于谷底，森□而刺天。李善读，□详盰眠二字注。又《广韵》莫甸切《集韵》《韵会》眠见切《正韵》莫见切，□音麫。瞑眩剧也。又愦乱也。《书·说命》若药不瞑眩，厥疾弗瘳。一作眠眩。互详眠字注。又《集韵》谟耕切，音萌。与□同。又叶武巾切，音旻。《楚辞·招魂》致命於帝，然后得瞑些，归来归来。往恐危身些。〈注〉瞑，卧也。《正字通》古无眠字，瞑即眠。今通用眠，正伪从瞑废眠，泥。考证：（《庄子·德充符》据高梧而瞑。）谨照原文高改槁。

思：《卯集上·心字部》（古文）恖《广韵》息兹切《集韵》《韵会》新兹切《正韵》息移切，□音司。《说文》睿也。《书·洪范》思曰睿。《六书总要》念也，虑也，绎理为思。又愿也。《诗·大雅》思皇多士。〈笺〉愿也。《正义曰》以意之所思，必情之所愿也。又语巳辞。《诗·周南》不可泳思。又《大雅》神之格思。又语起辞。《诗·大雅》思齐太任。又《鲁颂》思乐泮水。又《諡法》谋虑不愆曰思。又州名。楚黔中地，唐置思州，以思邛水得名。又姓。以諡为氏，明有思志道。又《广韵》《集韵》《类篇》《韵会》□相吏切，音四。《扬雄·甘泉赋》储精垂思。又悲也。《诗·小雅》□思泣血。〈注〉思，去声，□思，哀以思。言悲也。又《书·尧典》钦明文思。〈注〉道德纯备谓之思。《音义》思，息嗣反。又如字。又叶相居切，音须。《徐干·室思诗》妾身虽在远，岂违君须臾。既厚不中薄，想君时见思。又叶桑才切，音腮。多须貌。《左传·宣二年》宋城者讴曰：于思于思，弃甲复来。又念也。《易·咸卦》憧憧往来，朋从尔思。《诗·邶风》莫往莫来，悠悠我思。《说文》从心囟声。囟顶门骨空，自囟至心，如丝相贯不绝。

苦：《申集上·草字部》《唐韵》康土切《集韵》《韵会》孔五切，□音□。《说文》大苦，苓也。《诗·唐风》采苦采苦，首阳之下。〈传〉苦，苦菜也。陆玑云：生田及山泽中，得霜甜脃而美。《谢灵运·山居赋》二箭殊叶，四苦齐味。《自注》四苦：青苦、白苦、紫苦、黄苦。又味也。《书·洪范》炎上作苦。《诗·邶风》谁谓荼苦，其甘如荠。又《集韵》勤也。《孟子》必先苦其心志。又患也。《前汉·贾谊传》非徒病肿，又苦□盭。又《类篇》急也。又《博雅》怅也。又《扬子·方言》快也。楚曰苦，秦曰了。《郭璞曰》苦而为快，犹以臭为香，治为乱，反覆用之也。又去声。《正韵》苦故切，音库。困也。《西溪丛语》今人不善乗[音chéng]船谓之苦船，北人谓之苦车。又姓。大夫苦成，见《国语》。又《通志·氏族略》汉有会稽太守苦灼。又果五切，音古。恶也。《周礼·冬官考工记》辨其苦良。〈注〉谓分别缣白之麤细。《齐语》辨其功苦。〈注〉功，牢也。苦，脃也。《史记·五帝纪》河濵器皆不苦窳。〈注〉苦，麤也。又音怙。地名。《史记·老庄列传》老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。◎按苦良，苦窳，功苦之苦，或作楛，或作沽，亦通监，义同。《直音》作苦。苦字从草作。

想：《卯集上·心字部》《广韵》《正韵》悉两切《集韵》《韵会》写两切，□音鯗。《说文》冀思也。注希冀而思之也。《后汉·王霸传》梦想贤士。《晋书·谢安传》悠然遐想。又《增韵》意之也。物未至而意之也。又《周礼·春官》眡祲掌十辉之灋，以观妖祥，辨吉凶。十曰想。〈注〉郑司农云：想者，辉光也。郑康成曰：想亲气有所似，可形想也。《六书精薀》心有所欲而思也。字意从心从相，言有所着也。