明眸皓齿,明亮的眼睛,洁白的牙齿。形容女子容貌美丽,也指美丽的女子。

明眸皓齿,明亮的眼睛,洁白的牙齿。形容女子容貌美丽,也指美丽的女子。

明亮的眼睛,洁白的牙齿。形容女子容貌美丽,也指美丽的女子。
明亮的眼睛,洁白的牙齿。形容美女容貌明丽。亦可借指明目皓齿的美女。语本三国魏·曹植〈洛神赋〉。
一、[义]形容美人容貌明丽。褒义。[类]用在『容貌美丽』的表述上。[例](1)她生来明眸皓齿,十足是个美人胚子。(2)她丰润高挑,明眸皓齿,十分美丽迷人。(3)这位明眸皓齿的小姐,有很多的追求者。(4)化过妆的小美,明眸皓齿,和平时判若两人!(5)她虽已徐娘半老,却依然明眸皓齿,光艳照人。二、作谓语、定语、补语;指美女。
皓齿明眸、皓齿星眸、星眸皓齿、朱唇皓齿、蛾眉皓齿、眉清目秀
青面獠牙
皓齿明眸、星眸皓齿、皓齿星眸
1、明眸皓齿→齿牙余慧→慧业文人→人所共知→知行合一→一画开天→天崩地裂→裂裳衣疮→疮巨衅深→深切着明→明白了当→当机立决→决命争首→首屈一指→指名道姓→姓甚名谁→谁是谁非→非此即彼→彼此彼此→此唱彼和→和蔼可亲→亲密无间→间不容发→发踪指使→使乖弄巧→巧不可接→接风洗尘→尘羹涂饭→饭糗茹草→草草收兵→兵贵先声→声气相投→投石拔距→距跃三百→百年偕老→老生常谈→谈笑封侯→侯门似海→海沸山摇→摇尾乞怜→怜牙悧齿→齿豁头童→童颜鹤发→发引千钧→钧天广乐→乐道遗荣→荣古陋今→今夕何夕→夕阳西下→下车作威→威凤一羽→羽翼既成→成羣集党→党豺为虐→虐老兽心→心绪如麻→麻木不仁→仁人志士→士农工商→商彝夏鼎→鼎镬如饴→饴含抱孙→孙康映雪→雪窖冰天→天清日白→白云亲舍→舍己成人→人多手杂→杂七杂八→八面受敌→敌众我寡→寡信轻诺→诺诺连声→声势熏灼→灼艾分痛→痛下针砭→砭庸针俗→俗下文字→字正腔圆→圆凿方枘
2、明眸皓齿→齿白唇红→红飞翠舞→舞弊营私→私谐欢好→好为事端→端人正士→士饱马腾→腾云驾雾→雾暗云深→深文周内→内省不疚→疚心疾首→首善之地→地丑德齐→齐家治国→国将不国→国步艰难→难得糊涂→涂歌里挕鷴风儛润→润屋润身→身败名隳→隳肝尝胆→胆小如鼠
3、明眸皓齿→齿白唇红→红颜白发→发隐擿伏→伏首贴耳→耳目一新→新益求新→新婚宴尔→尔雅温文→文质彬彬→彬彬济济→济世安邦→邦家之光→光明磊落→落英缤纷→纷纷洋洋→洋洋自得→得马生灾→灾难深重→重三迭四→四百四病→病狂丧心→心焦如焚→焚薮而田→田夫野老
(1)明·陶宗仪《南村辍耕录·卷一七·哨遍》:『亏心事尽意为,不义财尽力掊,那里问亲弟兄、亲姊妹、亲姑舅。只待要春风金谷骄王凯,一任教夜雨新丰困马周。无亲旧,只知敬明眸皓齿,不想共肥马轻裘。』
(2)《二刻拍案惊奇·卷三七》:『程宰轻轻放开被角,露出眼睛偷看,只见三个美妇人,朱颜绿鬓,明眸皓齿,冠帔盛饰,有像世间图画上后妃的打扮。』
(3)《醒世恒言·卷一三·勘皮靴单证二郎神》:『虽然土木形骸,却也丰神俊雅,明眸皓齿,但少一口气儿,说出话来。』
(4)《聊斋志异·卷六·小谢》:『一日晨兴,有少女搴帘入,明眸皓齿,光艳照人。』
(5)明眸皓齿今何在,血污游魂归不得。▼唐·杜甫《哀江头》诗
(6)宋·郭应祥〈减字木兰花·栖鸾高士〉词:『明眸皓齿,一朵红莲初出水。』
(7)唐·杜甫〈哀江头〉诗:『明眸皓齿今何在?血污游魂归不得。』
(8)她虽已徐娘半老,却依然明眸皓齿,光艳照人。
(9)化过妆的小美,明眸皓齿,和平时判若两人!
(10)她丰润高挑,明眸皓齿,十分美丽迷人。
(11)这位明眸皓齿的小姐,有很多的追求者。
(12)…岂知非薄命?此时只有泪沾衣。薰天意气连宫掖,明眸皓齿无人惜。夺归永巷闭良家,教就新声倾坐客。』…——当代·金庸《鹿鼎记》
(13)…足登飞凤乌靴。虽然土木形骸,却也丰神俊雅,明眸皓齿。但少一口气儿,说出话来。——明·冯梦龙《醒世恒言》
(14)…丰富胜于王侯。唤出家乐在庭前奏乐,一个个都是明眸皓齿,绝色佳人。义士道:『随常小饭,不足以供贵人,幸…——明·冯梦龙《醒世恒言》
(15)…食。潜窥之,瞑若睡。一日晨兴,有少女搴帘入,明眸皓齿,光艳照人,微笑曰:『跋履终日,惫极矣!被汝纠缠…——清·蒲松龄《聊斋志异》◎小谢
(1)本子的第二页上面写着“明眸皓齿”几个大字。
(2)成语明眸皓齿的形成和名人有关。
(3)城城不会写成语“明眸皓齿”的最后一个字。
(4)感觉你的点点脉情,就是春的明眸皓齿,芬芳我的幻想,含蓄地站立在那面情感的鲜艳旗帜下,猎猎飘扬。
(5)所有的女英雄都像是纯情的性感女郎,有着心形脸、尖下巴,还有明眸皓齿。
(6)婉靖叔叔给星雨和许伺介绍了“明眸皓齿”的成语故事。
(7)小健写不出成语“明眸皓齿”,因此期中考试仅98分。
(8)洋泾中学的祖老师在黑板上写上了成语“明眸皓齿”。
(9)以Q的姿态站立,豆芽菜形态的腿部造型加上菱形方格的细碎纹样,更显明眸皓齿的机灵乖巧。
(10)那少年,明眸皓齿,气宇非凡。
(11)她很漂亮,明眸皓齿,十分动人。
(12)她丰润高挑,明眸皓齿,十分美丽迷人。
(13)她们个个容貌俊俏,明眸皓齿,体态轻盈。
(14)一般成年人开始对这位明眸皓齿的女郎感兴趣。
(15)时隔多年,她已出落成明眸皓齿,端庄秀丽的姑娘。
(16)唤出家乐在庭前奏乐,一个个都是明眸皓齿,绝色佳人。
(17)明眸皓齿,飘飘并不染尘埃;绿鬓朱颜,耿耿全然无俗态。
(18)面目清秀有如冠玉,明眸皓齿好似城北徐公,傅粉的何郎。
(19)明眸皓齿、粉白黛黑、冰肌玉骨、远远望去宛如神仙中人。
三国魏·曹植《洛神赋》:『丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权。』
三国魏·曹植〈洛神赋〉(据《文选·卷一九·赋·情》引)御者对曰:『臣闻河洛之神,名曰宓妃,然则君王所见,无乃是乎?其状若何?臣愿闻之。』余告之曰:『其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。…襛纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟。丹唇外朗,皓齿内鲜。明眸善睐,靥辅承权。瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚於语言。奇服旷世,骨像应图。…』[注](1)丹唇:红唇。(2)睐:音ㄌㄞˋ,旁视;斜视。(3)靥辅:脸颊上的笑涡。靥,音ㄧㄝˋ,面颊上的微涡,俗称酒涡。辅,通『 』,脸颊。(4)权:通『颧』,面颊。
『明眸皓齿』,常用来形容美人容貌明丽,因为二者长在娟秀的脸上,更加引人注目。曹植在他作的〈洛神赋〉中,形容洛神的美丽:『丹唇外朗,皓齿内鲜。明眸善睐,靥辅承权。』是说美丽的洛神,她有着鲜明的红唇,洁白的牙齿,明亮的眼睛顾盼流转,两颊的笑靥俏丽动人。後来『明眸皓齿』这句成语就从这里演变而出,用来形容美人容貌明丽。唐·杜甫〈哀江头〉诗:『明眸皓齿今何在?血污游魂归不得。』是借用『明眸皓齿』来指有着明目皓齿的美女杨贵妃。
明眸:[míngmóu] 闪亮,妩媚的眼睛。明眸皓齿。
明明:míng 1、<形>明亮。《石钟山记》:『至莫夜月明,独与迈乘小舟至绝壁下。』2、<动>照亮。《游褒禅山记》:『方是时余之力尚足以入,火尚足以明也。』3、<形>明白;清楚。《答司马谏议书》:『名实已明,而天下之理得矣。』[又] 明白地;公开地。《触龙说赵太后》:『太后明谓左右。』4、<动>证明;说明。《五人墓碑记》:『亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。』5、<动>明确。《史记·李斯列传》:『明法度,定律令,皆以始皇起。』6、<形>英明;高明;明智。《谏太宗十思疏》:『臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎。』7、<名>智慧。《劝学》:『积善成德,而神明自得,圣心备焉。』8、<名>视力。《齐桓晋文之事》:『明足以察秋毫之末。』[又] 视力好。《管子·制分》:『聪耳明目』9、<形>次;下一个(专指年、月、日)。《为学》:『明年,贫僧自南海还。』10、<名>明朝。
眸眸:móu <名>眼睛。曹植《洛神赋》:『明眸善睐。』
皓皓:hào 1、<形>白。《登泰山记》:『或得日或否,绛皓驳色。』2、<名>喻指老翁。李白《金陵歌送别范宣》:『他年来访南山皓。』3、<形>明;明亮。《岳阳楼记》:『而或长烟一空,皓月千里。』
齿齿:chǐ 1、<名>门牙。也泛指牙齿。《墨子·非攻》:『古者有语,唇亡则齿寒。』2、<名>年岁,年龄。《捕蛇者说》:『退而甘食其土之有,以尽吾齿。』也指马、牛等爱畜的岁数。3、<名>状如牙齿的物体。《宋书·谢灵运传》:『登蹑常著木履,上山则去前齿,下山去其后齿。』4、<动>议论,说话。《答韦中立论师道书》:『平居望外遭齿舌不少。』5、<动>提及。《师说》:『巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及。』[齿豁头童] 齿落发脱。形容人老的样子。陈与义《雨中对酒庭下海棠经雨不谢》:『天翻地覆伤春色,齿祝圣时。』[齿冷] 久笑牙齿感到冷。谓贻笑于人而招致讥嘲。《南齐书·乐颐传》:『人笑褚公,至今齿。』[齿录] 1.收录;叙用。《魏书·刘文晔传》:『以臣年小,不及齿。2.科举时代,凡同年登科者,各具姓名、年龄、籍贯、三代,汇刻成帙,称作『齿录』。也称『同年录』。[齿舌] 口舌。借指人们的非议。[齿亡舌存] 言物之刚者易亡折而柔者常得存。喻以柔为贵。[齿牙馀论] 指口头随意的褒美之辞。《南史·谢眺传》:『士子声名未立,应共奖成,无惜齿。』
明:《辰集上·日字部》(古文)朙《广韵》武兵切《集韵》《韵会》《正韵》眉兵切,□音鸣。《说文》照也。《易·系辞》日月相推,而明生焉。〈又〉县象着明,莫大乎日月。〈疏〉日月中时,徧照天下,无幽不烛,故云明。《史记·正书》日月成,故明也。明者,孟也。又《易·乾卦》大明终始。〈疏〉大明,晓乎万物终始。又《易·乾卦》天下文明。〈疏〉有文章而光明。又《书·尧典》钦明文思安安。〈疏〉照临四方谓之明。又《书·舜典》黜陟幽明。〈传〉升进其明者。又《书·太甲》视远惟明。〈疏〉谓监察是非也。又《洪范》视曰明。〈传〉必清审。又《诗·小雅》祀事孔明。〈笺〉明,犹备也。又《诗·大雅》明明在下。〈传〉明明,察也。《尔雅·释诂疏》明明,言甚明也。又《礼·檀弓》其曰明器,神明之也。又《礼·礼运》故君者所明也。〈疏〉明,犹尊也。又《礼·乐记》作者之谓圣,述者之谓明。〈疏〉明者,辨说是非也。又《韩非子·难三篇》知微之谓明。又《广韵》昭也,通也。又星名。《诗·小雅》东有启明。〈传〉日旦出谓明星为启明。又《小雅》明发不寐。〈疏〉言天将明,光发动也。又《正字通》凡厥明、质明,皆与昧爽义同。又姓。《姓氏急就篇》《明氏·山公集》有平原明普,晋荀曦从事明预。又与盟同。《诗·小雅》不可与明。〈笺〉明,当为盟。又与孟同。《周礼·夏官·职方氏注》望诸明都也。《释文》明都,《禹贡》作孟猪。今依《书》读。又《前汉·地理志》广汉郡葭明。〈注〉师古曰:明音萌。又《韵补》叶谟郞切。《书·益稷》元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。《楚辞·九歌》暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑。抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明。又叶弥延切。《道藏歌》观见学仙客,蹊路放炎烟。阳光不复朗,阴精不复明。
眸眸:《午集中·目字部》《唐韵》莫浮切《集韵》《韵会》迷浮切,□音谋。《说文》目童子也。《释名》冒也。相裹冒也。《孟子》存乎人者,莫良於眸子。又《集韵》通作牟。《荀子·非相篇》尧舜参牟子。〈注〉牟同眸。谓二瞳相参也。
皓皓:《午集中·白字部》《唐韵》《正韵》胡老切《集韵》下老切,□音昊。《尔雅·释诂》光也。《小尔雅》白也。《博雅》皓皓,明也。《诗·□风》月出皓兮。《扬子·渊骞篇》明星皓皓。又《集韵》洁白也。《诗·唐风》扬之水,白石皓皓。《朱注》又胡暴反,叶下鹄。鹄,音告。又虚旷貌。《大戴礼》常以皓皓,是以眉寿。又皓胶,水冻貌。《楚辞·大招》雾雨淫淫,白皓胶只。又《广韵》颢,今作皓。《说文》商山四颢,白首老人也。《史记·留侯世家》四人从太子,须眉皓白。《师古注》所以谓之四皓。又通作昊。太皓,天也。《后汉·郞顗传》太皓悦和,靁声乃发。《荀子·赋篇》皓天不复。〈注〉皓,同昊。又天皓,星名。《史记·天官书》岁阴在丑,星居寅,以十二月与尾箕晨出,曰天皓。《前汉·天文志》作天昊。又与皞同。《楚辞·远游》正太皓以左转。〈注〉即太皞也。又《唐韵》《韵会》《正韵》□古老切,音杲。皓皓,洁白精莹貌。又姓。《吴越春秋》句践大夫皓进。又《集韵》呼回切,音灰。发皓落也。刘昌宗说。《玉篇》同皜。《集韵》或作皞暠□。《广韵》从日作晧。考证:(《荀子·赋论篇》)谨照原文省论字。(《史记·天官书》岁阴在丑,星居寅,以十二月与尾箕辰出,曰天皓。)谨照原文辰出改为晨出。
齿齿:《亥集下·齿字部》《唐韵》《广韵》昌里切《集韵》《类篇》《韵会》丑止切《正韵》昌止切,□音□。《说文》口齗骨也。象口齿之形。牙,牡齿也。《字汇》上曰齿。下曰牙。《颜师古·急就篇注》齿者总谓口中之骨,主齰啮者也。《周礼·秋官·小司□之职》自生齿以上,登於天府。《郑注》人生齿而体备,男八月,女七月而生齿。又《释名》齿,始也。少长别,始乎此也。以齿食多者长也,食少者幼也。又《尔雅·释诂》齯齿,寿也。注:齿堕更生细者。通作儿。《诗·鲁颂》黄发儿齿。又年也。又列也。《左传·隐十一年》寡人若朝於薛,不敢与诸任齿。《杜注》齿,列也。〈疏〉礼记文王世子曰:古者谓年龄,齿亦龄也。然则齿是年之别名,人以年齿相次列,以爵位用次列,亦名为齿,故云齿列也。《左传·昭元年》使后子与子干齿。《杜注》以年齿高下而坐。又《礼·曲礼》齿路马有诛。〈疏〉论量君马岁数,亦被责罚,皆广敬也。又类也。《管子·弟子职》同嗛以齿。〈注〉齿,类也。谓食尽则以其所尽之类而进。又《广韵》录也。又金齿,地名。又鱼齿,山名。在颍川郡。见《后汉·郡国志》。又凿齿,兽名。《扬雄·长杨赋》凿齿之徒。〈注〉兽齿似凿,能食人。又羊齿,草名。《尔雅·释草》緜马羊齿。《郭注》草细叶,叶罗生而毛,似羊齿,今江东呼为雁齿。又黑齿,外国姓。又凿齿,人名。《山海经》羿与凿齿战於寿华之野。《郭注》凿齿,人齿如凿,长五六寸,因以为名。又习凿齿,晋人名。又《集韵》称拯切,称上声。齿也。考证:(《尔雅·释诂》齿,寿也。又儿齿,齿落更生,寿徵也。)谨按尔雅以齯齿为寿,不以齿为寿。今谨改齯齿寿也。注齿堕更生细者通作儿。