民和年丰,百姓安居,年成很好。

民和年丰,百姓安居,年成很好。

百姓安居,年成很好。
作宾语、定语;指时局
民和年稔、民安物阜
1、民和年丰→丰标不凡→凡桃俗李→李下瓜田→田连阡陌→陌路相逢→逢人说项→项背相望→望影揣情→情在骏奔→奔走相告→告老还乡→乡壁虚造→造谣惑众→众难群疑→疑事无功→功成弗居→居大不易→易如破竹→竹马之友→友风子雨→雨淋日炙→炙手可热→热可炙手→手泽之遗
2、民和年丰→丰富多采→采凤随鸦→鸦默雀静→静极思动→动辄得咎→咎有应得→得手应心→心上心下→下陵上替→替天行道→道西说东→东方千骑→骑者善堕→堕甑不顾→顾曲周郎→郎才女姿→姿意妄为→为民父母→母难之日→日许时间→间不容瞬→瞬息千变→变古易常→常年累月
3、民和年丰→丰富多采→采薪之忧→忧心悄悄→悄然无声→声振林木→木石心肠→肠肥脑满→满脸春色→色厉胆薄→薄寒中人→人心向背→背本就末→末路之难→难以置信→信口开合→合从连衡→衡石程书→书香人家→家家户户→户限为穿→穿穴踰墙→墙头马上→上善若水→水尽山穷
4、民和年丰→丰富多彩→彩衣娱亲→亲如骨肉→肉飞眉舞→舞刀跃马→马角乌头→头童齿豁→豁然确斯→斯斯文文→文过遂非→非同寻常→常胜将军→军令如山→山寒水冷→冷言热语→语笑喧哗→哗世取名→名卿钜公→公平合理→理冤摘伏→伏地圣人→人贫智短→短衣匹马→马如流水
5、民和年丰→丰富多彩→彩衣娱亲→亲如骨肉→肉袒牵羊→羊入虎群→群鸿戏海→海中捞月→月下花前→前歌后舞→舞笔弄文→文武之道→道殣相枕→枕戈饮血→血盆大口→口如悬河→河鱼天雁→雁过拔毛→毛发悚然→然糠自照→照猫画虎→虎皮羊质→质伛影曲→曲学诐行→行尸走骨
(1)闻外间人多宴乐,想是民和年丰,所以得此佳象,良慰朕怀。▼蔡东藩《唐史演义》第七十七回
(1)郴山大哥哥给蝶淑和小雨讲解了“民和年丰”的典故。
(2)琮琮不会写成语“民和年丰”的最后一个字。
(3)打开练习本,第二页上写着“民和年丰”几个大字。
(4)大勇写不出成语“民和年丰”,导致期末考试只有97分。
(5)太谷县利民中学的索老师在黑板上写上了成语“民和年丰”。
民:mín 1、<名>古指奴隶,泛指庶民百姓。《谷梁传·成公元年》:『古者有四民:有士民,有商民,有农民,有工民。』2、<名>人。《五蠹》:『上古之世……民食果蓏蜯蛤,腥臊恶臭而伤腹胃,民多疾病。』
和和:hé 1、<形>音乐和谐;协调。《察传》:『正六律,和五声,以通八风。』[又] 协和;和睦。《季氏将伐颛臾》:『盖均无贫,和无寡,安无倾。』2、<动>和好;交好。《屈原列传》:『明年,秦割汉中地与楚议和。』3、<形>温和;暖和。《兰亭集序》:『是日也,天朗气清,惠风和畅。』4、<形>和悦;谦和。《信陵君窃符求赵》:『微察公子,公子颜色愈和。』5、<介>连带;连同。杜荀鹤《山中寡妇》:『时挑野菜和根煮。』6、<介>与;跟。《陈州粜米》:『和那害民的贼徒折证。』7、<连>与;和。岳飞《满江红》:『八千里路云和月。』hè 1、<动>应和;跟着唱;跟着吹奏。《荆轲刺秦王》:『荆轲和而歌。』《垓下之战》:『歌数阕,美人和之。』《赤壁之战》:『客有吹洞箫者,倚歌而和之。』2、<动>依照别人诗词的格律或内容作诗词。白居易《初冬早起寄梦得》:『诗成遣谁和?』huò<动>混合;揉合。《活板》:『其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。』
年年:nián 1、<名>年景;收成。《齐桓晋文之事》:『乐岁终生苦,凶年不免于死亡。』2、<名>十二个月为一年。《邹忌讽齐王纳谏》:『期年之后,虽欲言,无可进者。』3、<名>年龄;年岁。《陈情表》:『行年四岁,舅夺母志。』4、<名>寿命。《愚公移山》:『以残年余力,曾不能毁山之一毛。』5、<名>帝王的年号。《三国志·吴主传》:『告以改年,立后。』[年伯] 科举制度中同榜登科者称为同年,父之同年者称为年伯。泛指父辈。[年所] 年次;年龄。[年兄] 唐宋以来,科举考试同年登科的人互相尊称年兄,也叫同年。[年祚] (1)人之寿命。(2)国之寿命。
丰丰:fēng 1、<形>容貌丰满而美好。《林黛玉进贾府》:『第一个肌肤微丰,合中身材。』2、<形>茂盛;繁茂。《观沧海》:『树木丛生,百草丰茂。』3、<名>风度;神态。李好古《张生煮海》:『则见他正色端容,道貌仙丰。』4、<形>丰收。《西江月》:『稻花香里说丰年。』5、<形>富足;富裕。《训俭示康》:『小人寡欲则能谨身节用,远罪丰家。』
民:《辰集下·氏字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□弥邻切,音泯。《说文》衆[音zhòng]萌也。言萌而无识也。《易·师卦》君子以容民畜衆[音zhòng]。《书·咸有一德》后非民罔使,民非后罔治。《礼·缁衣》民以君为心,君以民为体。又四民。《谷梁传·成元年》古者四民:有士民,有商民,有农民,有工民。〈注〉德能居位曰士,辟土植谷曰农,巧心劳手成器物曰工,通财货曰商。又司民,星名。《周礼·秋官·司民》及孟冬祀司民之日,献其数于王。〈注〉司民,轩辕角也。《释文》轩辕十七星,如龙形,有两角,角有大民、小民。又官名。《周礼·秋官·司民》掌登万民之数,自生齿以上,皆书於版。又民曹,汉官名。《后汉·百官志》民曹尚书主凡吏上书事。〈注〉《蔡质·汉旧仪》曰:典膳治功作,监池、苑囿、盗贼事。又民部,今户部也。《文献通考》汉置尚书郞四人,其一人主财帛委输。至魏文帝,置度支尚书寺,专掌军国支计。吴有户部,晋有度支,皆主筭也。后周置大司徒卿一人,如《周礼》之制,隋初有度支尚书,则幷[同并]后周民部之职。开皇二年,改度支为民部。永徽初,改民部为户部。又北方有比肩民,见《尔雅·释地》。南方有裸民,见《吕氏春秋》。又白民国,白身,背有角,乗[音chéng]之寿二千岁。羽民国,其民皆生羽毛。卵民国,其民皆生卵。毛民国,其民皆生毛。又有劳民、摇民、埙民、盈民、琶瘛Ⅱ饷裰罟跫山海经》。又鹤民国,人长三寸,日行千里,见《穷神秘苑》。又姓,见《姓苑》。又叶邻知切,音离。《夏禹襄陵操》洪水滔天,下民愁悲。上帝愈咨,三过吾门不入。父子道衰,嗟嗟不欲烦下民。又叶弥延切,音眠。《杨方·合欢诗》齐彼蛩蛩兽,举动不相捐。生有同穴好,死成倂棺民。《六书略》民,象俯首力作之形。○按民字之义非一。有总言人者,《诗》天生蒸民,厥初生民。是也。有对君而言者,《书》民惟邦本。是也。有别於在位而言者,《诗》宜民宜人。注:人谓臣,民谓衆[音zhòng]庶。是也。有对幽而言者,《论语》务民之义,《左传》先成民而后致力于神。是也。有对已而言者,《诗》民莫不谷,我独于罹。是也。有对农而言者,《汉·食货志》粟甚贵伤民,甚贱伤农。是也。况四民兼士农工商,岂力田始称民乎。《六书略》之说穿凿,不可从。
和和:《丑集上·口字部》(古文)咊龢《广韵》《正韵》户戈切《集韵》《韵会》胡戈切,□音禾。《广韵》顺也,谐也,不坚不柔也。《书·尧典》协和万邦。又《舜典》律和声。《易·乾卦》保合太和。《中庸》发而皆中节谓之和。又《书·尧典》乃命羲和。〈注〉羲氏,和氏,主历象授时之官。又《诗·小雅》和鸾雝雝。〈传〉在轼曰和,在镳曰鸾。〈疏〉和,亦铃也,以其与鸾相应和,故载见曰和铃央央是也。《广韵》本作鉌。又《尔雅·释乐》大笙谓之巢,小笙谓之和。〈注〉和,十三簧。又《周礼·夏官·大司马》以旌为左右和之门。〈注〉军门曰和,今谓之垒门,立两旌以为之。《战国策》与秦交和而舍。又《諡法》不刚不柔曰和。又和夷,地名。《书·禹贡》和夷底绩。又云和,地名。《周礼·春官·大司乐》云和之琴瑟。又《广韵》州名,在淮南,汉属九江郡,齐为和州。又《韵会》西和州,秦蒙恬筑长城始此,唐为岷州,宋攺西和州。又《广韵》姓也。本自羲和之后,一云卞和之后,晋有和峤。又《正字通》养和,今之靠背也。李泌采异木蟠枝以隐背,号曰养和。又《松陵集》皮日休以五物送魏不琢,有乌龙养和,桐庐养和。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□胡卧切,禾去声。《广韵》声相应。《易·中孚》鸣鹤在阴,其子和之。又《尔雅·释乐》徒吹谓之和。又《集韵》调也。《礼·檀弓》竽笙备而不和。又《礼运》五味,六和,十二食,还相为质也。〈注〉春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多咸,加以滑甘,是谓六和。又《礼器》甘受和。《释文》和,户卧反。《周礼·天官》内饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事。
年年:《午集下·禾字部》《唐韵》《广韵》奴颠切《集韵》《类篇》《韵会》宁颠切《正韵》宁田切,□捻平声。《说文》本作秊。谷熟也。从禾千声。《春秋·桓三年》有年。《谷梁传》五谷皆熟为有年。《宣十六年》大有年。《谷梁传》五谷大熟为大有年。又岁也。《尔雅·释天》夏曰岁,商曰祀,周日年,唐虞曰载。〈注〉岁取星行一次,祀取四时一终,年取禾一熟,载取物终更始。〈疏〉年者,禾熟之名。每岁一熟,故以为岁名。《周礼·春官》正岁年以序事。〈注〉中数曰岁,朔数曰年。〈疏〉一年之内,有二十四气。节气在前,中气在后。节气一名朔气。中气帀则为岁,朔气帀则为年。《左传·宣三年》卜年七百。又齿也。《释名》年,进也。进而前也。《礼·王制》凡三王养老,皆引年。〈注〉引年,挍年也。《左传·定四年》武王之母弟八人,周公为太宰,康叔为司宼,□季为司空,五叔无官,岂尚年哉。〈注〉言以德为轻重,而不以齿为先后也。又姓。《万姓统谱》永乐中有年当,怀远人,正官户部尚书。又叶祢因切,音纫。《前汉·叙传》封禅郊祀,登秩百神。协律改正,享兹永年。《崔駰·袜铭》长履景福,至於亿年。皇灵既佑,祉禄来臻。又《集韵》乃定切,音佞。人名。《公羊传·襄三十年》年夫。《释文》年音佞。二传作佞夫。《集韵》亦书作□。唐武后作□。考证:(又叶祢因切,音民。)谨按祢因切非民字之音。谨照音义民改纫。
丰丰:《子集上·丨字部》(古文)〈□□〉《集韵》符风切,音冯。丰茸,草盛貌。《说文》从生,上下达也。《徐曰》草之生,上盛者,其下必深根也。毛氏曰:凡邦夆峰丰等字从此。又容色美好貌。《诗·郑风》子之丰兮。《六书正伪》俗作丰,上画从丿者,非。(丰)(古文)《唐韵》敷戎切《集韵》《韵会》敷冯切,□音酆。《说文》豆之丰满者也。一曰器名,乡饮酒有丰侯,亦谓之废禁。《陆佃云》似豆而□。《海录碎事》《射礼》:置丰於西阶。古丰国之君以酒亡国,故以为罚爵,图其人形於下寓戒也。《仪礼·乡射礼》司射适堂西,命弟子设丰。〈注〉将饮不胜者,设丰所以承其爵也。〈疏〉按《燕礼》君尊有丰,此言承爵丰,则两用之。又《玉篇》大也。《广韵》多也。《易·丰卦疏》丰者,多大之名,盈足之义。财多德大,故谓之丰。《书·高宗肜日》典祀无丰于昵。〈疏〉谓牺牲礼物多也。《楚语》彼若谋楚,其必有丰败也哉。〈注〉大也。《扬子·方言》凡物之大貌曰丰。又赵魏之郊,燕之北鄙,凡大人谓之丰人。燕记曰:丰人杼首。杼首,长首也。又《广韵》茂也,盛也。《诗·小雅》在彼丰草。〈传〉丰,茂也。《楚语》夫事君者,不以丰约举。〈注〉丰,盛。约,衰也。又犹厚也。《周礼·地官·大司徒》原隰,其民丰肉而庳。又岁熟曰丰。《诗·周颂》丰年多黍多稌。《公羊传·桓三年》大有年何,大丰年也。〈注〉谓五谷皆大成熟。又《博雅》云师谓之丰隆。一曰雷师也。《屈原·离骚》吾令丰隆乗[音chéng]云。《淮南子·天文训》季春三月,丰隆乃出。〈注〉雷也。又丰席。《孔安国·书传》丰,莞也。郭璞曰:今西方人呼蒲为莞,用之为席。郑康成曰:刮冻竹席也。又丰本,韭别名。《礼·曲礼》凡祭宗庙之礼,韭曰丰本。〈注〉其根本茂盛也。又地名。《书·武成》王来自商,至于丰。〈传〉文王旧都在京兆鄠县,今长安县西北是也。通作酆。又水名。《诗·大雅》丰水东注。《后汉·郡国志注》丰水出鄠南山丰谷,北入于渭。通作沣。又县名。《前汉·地理志》丰县,属沛郡。又州名。古太原郡,宋置丰州。又陕西,隋置丰州。又山名。丰山,在滁州南二里许,上有丰乐亭。见《欧阳修记》。又人名。《前汉·古今人表》□丰,帝喾妃,生尧。《师古曰》即□锋也。又姓。《广韵》郑穆公子丰之后。又复姓。丰将氏。见《潜夫论》。又叶敷文切,音分。《蔡邕·□》民安物丰。上叶绥我荆衡,下叶以纪洪勳。又叶敷康切,音芳。《韩愈·欧阳生哀辞》友则既获兮,禄实不丰。以志为养兮,何有牛羊。(丰)考证:(《说文》豆之丰满者也。一曰,器名,乡饮酒有丰□,亦谓之废禁。)谨照原文丰□改丰侯。