毛热火辣

毛：《辰集下·毛字部》《唐韵》莫袍切《集韵》《韵会》谟袍切，□音旄。《说文》眉发之属，及兽毛也。《释名》毛，貌也，冒也，在表所以别形貌，自覆冒也。《诗·小雅》不属于毛。〈注〉毛者，体骨之余气末属也。《周礼·秋官》《司仪》王燕，则诸侯毛。《郑注》谓以须发坐也。《齐语》班序颠毛，以为民纪。〈注〉颠，顶也。毛，发也。次列顶发之白黑，使长幼有等。又发班白曰二毛。《礼·檀弓》古之征伐者，不获二毛。又兽为毛虫。《周礼·地官》以土会之灋，辨五地之物生。一曰山林，其动物宜毛物。〈注〉毛物，貂、狐、貒、貉之属，缛毛者也。《礼·月令》孟秋之月，其虫毛。又《乐记》羽者妪伏，毛者孕鬻。《正义曰》羽，鸟也。毛，兽也。又牺牲纯色曰毛。《史记·三王世家》鲁有白牡、騂刚之牲，羣公不毛。〈注〉何休曰：不毛，不纯毛也。又草也。《左传·隐三年》□溪沼沚之毛。又《昭七年》食土之毛，谁非君臣。又桑麻五谷之属皆曰毛。《周礼·地官·载师》凡宅不毛者，有里布。〈注〉郑司农云：谓不种桑麻也。《公羊传·宣十二年》锡之不毛之地。〈注〉不毛者，硗确不生五谷。又《崔豹·古今注》地以名山为辅，石为之骨，川为之脉，草木为之毛。又去毛曰毛。《诗·鲁颂》毛炰胾羹。〈注〉毛炰，烂去其毛而炰之。又柔毛，羊也。《礼·曲礼》羊曰柔毛。又莎草曰地毛。见《广雅》。又扻毛，盐草也。见《雷斆·炮炙序》。又《高丽方言》谓苎曰毛，苎布曰毛施背，见《鸡林类事》。又闽南人谓毛曰膜。见《井观琐言》。又梵言钦跋罗，此云毛。顩钵罗，《西域记》云织细羊毛。褐赖缡，《西域记》云织野兽毛。又国名。又姓。《左传·僖二十四年》鲁卫毛耼，文之昭也。《广韵》周武王弟毛公，后以为氏。本居钜鹿，避雠荥阳。汉毛亨治《诗》，作训诂传以授从子苌，时称亨为大毛公，苌为小毛公。又竹名。《顾恺之·竹谱》南岭有毛竹。《刘美之·续竹谱》毛竹，生武夷山。《李商隐诗》武夷洞里毛生竹。又与髦通。《仪礼·士丧礼》马不齐髦。〈注〉今文髦为毛。亦作□。《周礼·天官·司裘注》中秋鸟兽□毨。亦作旄。《史记·夏本纪》羽旄齿革。又《集韵》莫报切，音帽。择也。郑康成说或从手作□。通作芼。又蒙晡切，音模。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉太子贤曰：案《衍集》作无，今俗语犹然者，岂古语亦通乎。当读如模。《集韵》又作□。考证：（《史记·夏本纪》羽□齿革。）谨照原文□改旄。

热：《巳集中·火字部》《唐韵》如列切《集韵》《韵会》《正韵》而列切，□音苶。《说文》温也。《释名》□也。如火所烧□。《增韵》炎气。《诗·大雅》谁能执热，逝不以濯。《礼·月令》大雨时行，烧薙行水，利以杀草，如以热汤。又《唐韵正》如例反。《束皙·近游赋》系复襦以御冬。胁汗衫以当热。帽引四角之缝。裙为数条之杀。《饼赋》三春之初，阴阳交际，寒气既除，温不至热。《正字通》说文本作□，十二画。省作热。非。

火：《巳集中·火字部》《唐韵》《集韵》呼果切《韵会》《正韵》虎果切，□货上声。《说文》火，毁也。南方之行炎而上。象形。《释名》火化也，消化物也。亦言毁也，物入中皆毁坏也。《玉篇》□者，化也，随也，阳气用事万物变随也。《古史考》燧人氏初作火。《书·洪范》五行，一曰水，二曰火。又星名。《书·尧典》日永星火。〈传〉火，苍龙之中星。又大火，鹑火，辰次之名。又《礼·王制》昆虫未蛰，不以火田。《前汉·成帝纪》火耕水耨。又《周礼·夏官·司爟》变国火以救时疾。〈注〉春取楡柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。《论语》钻燧改火。又盛阳曰炎火。《诗·小雅》田祖有神，秉畀炎火。〈传〉炎火，盛阳也。〈笺〉螟螣之属，盛阳气嬴则生之。明君为政，田祖之神不受此害，持之付与炎火，使自消亡。又官名。《左传·昭十七年》炎帝氏以火纪，故为火师，而火名。〈疏〉春官为大火。夏官为鹑火，秋官为西火，冬官为北火，中官为中火。又《春秋·宣十六年》成周宣榭火。《左传》人火也。凡火，人火曰火，天火曰灾。又《南史·齐武帝纪》魏地谣言，赤火南流，有沙门从北齎此火至，色赤而微，云以疗疾贵贱争取之，多得其验，咸云圣火。又《唐书·兵志》府兵，十人为火，火有长。彍骑，十人为火，五火为团。《通典·兵制》五人为烈，烈有头目，二烈为火，立火子，五火为队。又《司马法》人人正正，辞辞火火。〈注〉言一火与一火犹人人殊之人人也。即俗谓火伴。《古木兰诗》出门看火伴。又人身有火。《本草纲目》心藏神为君火。包络为相火。又阴火，海中盐气所生。凡海水遇阴晦，波如然火，有月即不复见。《木华·海赋》阴火潜然。又山名。《山海经》崑仑之丘，其下有弱水之，渊环之其外有炎火之山，投物辄然。又《正字通》陆游曰：火山军，其地锄深，则有烈焰，不妨耕种。又井名。《左思·蜀都赋》火井沈荧於幽泉。〈注〉火井，在临邛县。欲出其火，先以家火投之，须臾隆隆如雷声，焰出通天，光辉十里，以筒盛接，有光无灰。又寒火。《抱朴子·地真篇》南海萧丘，火春生秋灭。生木小，焦黑。又火传。《庄子·养生主》指穷放为薪，火传也。不知其尽也。又南方有食火之国，其人能食火炭。又《尔雅·释鱼》十龟，一曰火龟。〈疏〉龟生火中者。又火□。《山海经》火山国，其山虽霖，雨火常燃，火中白□，时出山边求食，人捕得之，以毛作布，名火澣布。又姓。《明纪事本末》火济，从诸葛亮南征孟获有功，封罗甸国王。《正字通》洪武时，翰林火原洁。又《广东通志》古人一年四时改火。今琼州西乡音谓一年为一火，火音微。东乡人谓一年为喜，或为之化，乃喜之变音。又叶虎洧切《诗·豳风》七月流火，八月萑苇。◎按唐韵正：火，古音毁，转声则为喜，故灰字从火得声。而左传襄三十年：或叫于宋太庙，曰：譆譆出出，鸟鸣于亳社。如曰譆譆，则为火之徵也。是直以为火当读作毁，非止叶音矣。又叶后五切。《韩愈·元和圣德诗》施令酬功，急疾如火。天地中间，莫不顺序。又叶虎何切。《庄子·外物篇》利害相摩生火寔多，衆[音zhòng]人焚和，月固不胜火。《韵会小补》今人谓兔岐唇曰火。盖古音也。《集韵》或作灬。

辣：《酉集下·辛字部》《字汇补》同辢。