芒然自失

芒然自失,芒然:模糊不清。若有所失而又不知所以的样子。

芒然自失

基本信息

成语拼音
máng rán zì shī
成语简拼
MRZS
常用程度
生僻成语
成语繁体
芒然自失

成语解析

成语解释

芒然:模糊不清。若有所失而又不知所以的样子。

成语用法

作谓语、定语;指不知所以的样子

相关成语

近义词

茫然自失、爽然自失

成语接龙

1、芒然自失→失道寡助→助纣为虐→虐老兽心→心慌意急→急不及待→待人接物→物极必反→反脸无情→情深骨肉→肉袒牵羊→羊落虎口→口腹之累→累土至山→山栖谷隐→隐介藏形→形影自吊→吊胆惊心→心口不一→一见钟情→情深一往→往蹇来连→连衽成帷→帷灯匣剑→剑气箫心

2、芒然自失→失魂丧胆→胆战心慌→慌慌张张→张嘴挢舌→舌剑唇枪→枪烟炮雨→雨消云散→散阵投巢→巢倾卵覆→覆军杀将→将胸比肚→肚里泪下→下笔有神→神区鬼奥→奥妙无穷→穷兵黩武→武艺超群→群雄逐鹿→鹿走苏台→台阁生风→风雨如盘→盘石之安→安富恤穷→穷工极巧

3、芒然自失→失张失志→志在四海→海晏河清→清浄无为→为小失大→大肆厥辞→辞严义正→正冠纳履→履霜坚冰→冰肌玉骨→骨肉相残→残缺不全→全军覆灭→灭绝人性→性烈如火→火尽灰冷→冷嘲热骂→骂天咒地→地平天成→成年累月→月晕础润→润屋润身→身遥心迩→迩安远至

4、芒然自失→失张失智→智昏菽麦→麦秀两岐→岐出岐入→入邦问俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼齿穿龈→龈龈计较→较短量长→长往远引→引绳棋布→布袜青鞋→鞋弓襪小→小恩小惠→惠然肯来→来历不明→明珠夜投→投木报琼→琼林玉质→质非文是→是非分明→明堂正道→道存目击

5、芒然自失→失之交臂→臂有四肘→肘胁之患→患难与共→共度爱河→河清海竭→竭泽焚薮→薮中荆曲→曲不离口→口角风情→情见乎言→言中事隐→隐居求志→志骄气盈→盈盈一水→水底摸月→月晕而风→风华正茂→茂林修竹→竹马之好→好佚恶劳→劳师袭远→远愁近虑→虑周藻密

成语用法

成语示例

(1)全欧人士,为之栗然震惊者有之,芒然自失者有之。▲鲁迅《坟·文化偏至论》

成语造句

(1)本子的第二页赫然是“芒然自失”几个大字。

(2)大双写不出成语“芒然自失”,导致期末考试只考了97分。

(3)东湖镇中学的奈老师在黑板上写上了成语“芒然自失”。

(4)浩喆大哥哥给月苗和三石讲了“芒然自失”的典故。

(5)京京不会写成语“芒然自失”的最后一个字。

(6)全欧人士,为之栗然震惊者有之,芒然自失者有之。见鲁迅《坟·文化偏至论》。

出处典源

成语出处

战国·宋·庄周《庄子·说剑》:『此天子之剑也。文王芒然自失。』

分字解释

芒:máng 1、<名>谷类植物种子壳上或草木上的针状物潘岳《射雉赋》:『麦渐渐以擢芒。』2、<名>刀枪的锋芒。左思《吴都赋》:『莫不衄锐挫芒。』3、<名>光芒。任昉《王文宪集序》:『昴宿垂芒。』4、<形>通『茫』,模糊不清。《庄子·盗跖》:『目芒然无见。』[引] 昏昧无知。《庄子·齐物论》:『其我独芒,而亦有芒者乎?』huǎng<形>通『恍』,恍忽。《庄子·至乐》:『芒乎芴乎,而无从出乎?』[芒芴] 恍恍忽忽;浑浑噩噩。

然:rán 1、<动>燃烧。后来写作『燃』。贾谊《陈政事疏》:『火未及然,因谓之安。』2、<代>这样;那样。《鸿门宴》:『不然,籍何以至此?』3、<形>是的;对的。《齐桓晋文之事》:『王曰:「然,诚有百姓者。」』[又] <形意动>认为……对的。《促织》:『妻曰:「死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之得。」成然之。』4、<词缀>用在形容或副词后,表状态,可译为『……的样子』、『地』,也可不译。《捕蛇者说》:『蒋氏大戚,汪然出涕。』《石钟山记》:『森然欲搏人。』《兰亭集序》:『快然自足,曾不知老之将至。』5、<助>用在名词或名词短语后,与前面的动词『如』、『若』、『犹』等呼应,表示『(像)……一样』。《登泰山记》:『而半山居雾若带然。』《核舟记》:『其人视端容寂,若茶声然。』6、<连>然而;但是。《鸿门宴》:『然不自意能先入关破秦。』

自:zǐ 1、<代>自己。《孙膑减灶》:『庞涓自知智穷兵败,乃自刭。』《望洋兴叹》:『于是焉河伯欣然自喜。』2、<副>亲自。《信陵君窃符救赵》:『赵王及平原君自迎公子于界。』《垓下之战》:『项王乃悲歌慷慨,自为诗曰……』3、<代>其;他(她)的。《孔雀东南飞》:『中有双飞鸟,自名为鸳鸯。』《陌上桑》:『秦氏有好女,自。名为罗敷』4、<副>原来;本来。《陌上桑》:『使君自有妇,罗敷。有夫』《孔雀东南飞》:『我自不驱卿,逼迫有阿母。』5、<副>自然;当然。《活板》:『以手拂之,其印自落,殊不沾污。』《订鬼》:『思念存想,自见异物也。』6、<介>从;由。《察今》:『其剑自舟中坠于水。』《为学》:『越明年,贫者自南海还。』7、<介>在;自从。《三峡》:『自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。』《孔雀东南飞》:『自君别我后,人事不可量。』8、<连>常『自非』连用,相当于『除非』、『假如不是』。《三峡》:『自非亭午夜分,不见曦月。』《左传·成公十六年》:『唯圣人能内外无患,自非圣人,外宁必有内忧。』9、<连>表示让步,相当于『即使』。《汉书·周昌传》:『昌为人强力,敢直言,自萧、曹等皆卑下之。』10、<助>增音节,不译。《孔雀东南飞》:『物物各自异。种种在其中。』[自好] 自洁其身。[自谴] 自己排谴忧虑。[自修] 自我修养。自然而此治。[自许] 自己以赞美之词说自己。[自引] (1)自己辞去官职。(2)自杀。[自用] 按自己的主张行事,不理会别人的意见。

失:shī 1、<动>丧失;失去。《班超告老归国》:『尚后竟失边和。』2、<动>迷失。《垓下之战》:『项王至阴陵,迷失道。』3、<动>错过;耽误。《寡人之于国也》:『鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。』4、<名>过错;过失。《柳毅传》:『帝知其冤而宥其失。』5、<动>忍不住;禁不住。杜甫《远游》:『似闻胡骑走,失喜问京华。』

芒:《申集上·草字部》《唐韵》莫郞切《集韵》《正韵》谟郞切,□音忙。《说文》芒,草端也。《玉篇》稻麦芒也。《周礼·地官·稻人》泽草所生,种之芒种。〈注〉芒种,稻麦也。《易林》夏麦□□,霜击其芒。又大貌。《诗·商颂》宅殷土芒芒。又多貌。《束皙·补亡诗》芒芒其稼。又罢倦貌。《孟子》芒芒然归。又光芒。《晏子·谏上篇》列舍无次,变星有芒。《史记·天官书》作作有芒。又《礼·月令》其神句芒。又草名。《尔雅·释草》葞,春草。〈注〉一名芒草。《山海经》奸山有木,状如棠,赤叶,名曰芒草,可以毒鱼。又地名。《前汉·地理志》沛郡芒。〈注〉世祖更名临睢。又水名。《蜀志·后主传》姜维率衆[音zhòng]至芒水。又门名。《水经注》谷水迳清阳门,亦曰芒门。又姓。《史记·秦本纪》击芒卯,华阳破之。〈注〉芒卯,魏将。又通茫。《诗·商颂》洪水芒芒。《陆机·叹逝赋》嗟予今之方殆,何视天之芒芒。又通邙。《后汉·恭王祉传》葬于洛阳北芒。又通鋩。《后汉·陈忠传》气泄针芒。《张载·七命》建云髦,启雄芒。〈注〉芒,锋刃也。又《唐韵》《集韵》《类篇》《韵会》□武方切,音亡。义同。又呼光切,读作荒。《史记·历书》大芒骆。《尔雅》芒作荒。《庄子·至乐篇》芒平芴乎,而无从出乎。又《集韵》虎晃切,音慌。昏也。又《韵补》母朗切,读作莽。《道藏歌》玉虚范女像,高会通冥想。二曜无停晖,明真焕云芒。考证:(《尔雅·释天》太岁在巳曰大芒落。)谨按尔雅不作芒。谨改史记历书大芒骆。尔雅芒作荒。

然:《巳集中·火字部》《唐韵》《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》□如延切,音□。《说文》烧也。〈注〉徐铉曰俗作燃。盖后人增加。《孟子》若火之始然。《管子·弟子职》蒸间容蒸,然者处下。《文刘绩曰》古者,束薪蒸以为烛。蒸,细薪也。稍宽其束,使其蒸间可各容一蒸,以通火气。又使已然者居下,未然者居上,则火易然也。《集韵》通作□。又《玉篇》许也,如是也。譍言也。《史记·张耳陈余传》此固赵国立名义不侵为然诺者也。又《广韵》语助。《礼·檀弓》岁旱,穆公召县子而问然。〈注〉然之言焉也。又《广韵》如也。《诗·邶风》惠然肯来。《礼·檀弓》贸贸然来。又承上接下语。《礼·曲礼》然后客坐。又《檀弓》然则盍行乎。《文王世子》然而衆[音zhòng]知父子之道矣。又《礼·祭义》国人称愿,然曰:幸哉有子如此。〈注〉然犹而也。又果然,兽名。《周礼·春官·巾车》然。□髤饰。〈注〉然,果然也。◎按埤雅作□。详犬部□字注。又率然,蛇名。《孙子·九地篇》率然者,常山之蛇也。击其首,则尾至。击其尾,则首至。击其中,则首尾俱至。又连然,县名。《前汉·地理志》益州郡连然有盐官。又燕然,山名。《前汉·匈奴传》至速邪乌燕然山。又姓。《左传》楚然丹。郑然明。又叶而邻切,音人。《刘向·列女赞》齐女傅母,防女未然,庄姜亦材,卒能修身。《马融·东巡颂》散齐即毕,越翼良辰,棫槱增积,烈火燔[音fán]然。考证:(《管子·弟子职》蒸间容蒸,然者处下。《赵用贤曰》古者,束薪蒸以为烛。蒸,细薪也。稍宽其束,使其蒸间可各容一蒸,以通火气。又使已然者居上,未然者居下,则火易然也。)谨按管子卷首有按字者,皆刘绩语,非赵用贤语。谨据凡例将赵用贤曰四字改为文刘绩曰。按又已然者居上二句系释然者居下之义,盖火性炎上故使已然者居下,未然者居上,则火易然也。谨按文义将已然句上字改为下字。未然句下字改为上字。

自:《未集下·自字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韵》从也。《易·需卦》自我致寇,敬慎不败也。〈疏〉自,由也。《书·汤诰》王归自克夏,至于亳。《诗·召南》退食自公,委蛇委蛇。〈传〉自,从也。又《玉篇》率也。又《广韵》用也。《书·臯陶谟》天秩有礼,自我五礼,有庸哉。〈传〉自,用也。《诗·周颂》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。〈传〉自彼成康,用彼成安之道也。《古义》自彼者,近数昔日之辞。又自然,无勉强也。《世说新语》丝不如竹,竹不如肉,渐近自然。又《集韵》己也。《正韵》躬亲也。《易·乾卦》天行健,君子以自强不息。又《五音集韵》古文鼻字。注详部首。◎按说文作鼻本字。

失:《丑集下·大字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□式质切,音室。得之反。《说文》纵也。一曰错也,过也,遗也。《书·泰誓》时哉弗可失。《杜甫诗》虽乏谏诤资,恐君有遗失。又《集韵》《韵会》《正韵》□弋质切。与□同。《庄子·应帝王》自失而走。《荀子·哀公篇》其马将失。《六书本义》与佚轶通。又《集韵》《韵会》式吏切《正韵》式至切,□音试。《应桢华·林园集诗》示武恐荒,过亦为失。凡厥羣后,无懈于位。